初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）赫尔墨斯和雕像者/《伊索寓言》教案设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）赫尔墨斯和雕像者/《伊索寓言》教案设计，共7页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，作业布置等内容，欢迎下载使用。
1．学生能够流畅、准确地朗读并复述《赫尔墨斯和雕像者》的故事内容，掌握故事中的重点字词，如“庇护”“虚荣”“添头”等，并能在具体语境中正确运用。
2．深入分析寓言中赫尔墨斯和雕像者的人物形象，从不同角度理解故事寓意，培养学生的批判性思维和逻辑推理能力，学会辩证地看待问题。
3.体会古希腊寓言简洁明快、寓意深刻的语言风格，感受寓言通过简短故事传达深刻哲理的独特艺术魅力，提升文学审美能力。
二、教学重难点
重点：分析寓言中赫尔墨斯和雕像者的人物形象，理解故事寓意。
难点：培养学生的批判性思维和逻辑推理能力，学会辩证地看待问题。
二、教学过程
【导语设计】
在古希腊神话那波澜壮阔的画卷中，诸神各显神通，掌控着世间万物的命运。今天，让我们把目光投向一位特殊的神衹——赫尔墨斯，他是商业的庇护神，掌管着贸易与财富，拥有着能言善辩、机敏灵动的形象，在神界和人间都有着独特的地位。那么，当他走进凡人的雕像铺子，会发生怎样意想不到的故事呢？让我们一同走进《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言，去探寻其中的奥秘。
【背景介绍】
作家简介
伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚,弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇西特拉图统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。
古希腊神话人物相关知识
(1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托，正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛狄忒，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
(2)赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
(3)赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、
交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
写作背景
《赫尔墨斯和雕像者》出自《伊索寓言》，其创作背景与古希腊社会紧密相连。当时，奴隶制城邦国家兴起，社会阶层分化明显，商业繁荣发展，寓言反映了这一时期人们的生活状态和思想观念，通过神的故事来揭示人性弱点、社会现象及人际交往中的问题，借助幽默诙谐的情节讽刺爱慕虚荣、自高自大等不良品质，在古希腊的文化传承中发挥着重要作用，成为人们生活智慧与道德教育的生动教材。
文体知识
（1）寓言
寓：寄托深意言：假托故事
（2）是文学作品的一种体裁，用具有讽刺性或哲理性的假托故事来说明道理，给人以启示。
（3）特点：寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
（4）如：《守株待兔》、《狐假虎威》《农夫和蛇》等。
【整体感知】
字词积累
赫（hè）雕像（diā）
庇护（bì）宙斯（sī）
饶头（rá）
内容概览
（1）细读课文，用简洁的语言概括课文的主要内容是什么?
化作凡人的赫耳墨斯在雕像者的店里了解到自己的雕像可以“白送”。
（2）细读课文，把课文分为两部分并概括每部分的内容分别是什么？
第一部分（1）：写赫尔墨斯到雕像者店里了解自己雕像的价值，三问三答，得到的结果是自己的雕像一文不值。
第二部分（2）：用一句话点明寓意（爱慕虚荣而不被人重视的人一文不值），耐人寻味。
（3）赫尔墨斯为什么要去问雕像者自己雕像的价格？
因为他自认为是商业的庇护神，掌管着贸易与财富，在人间应该备受尊崇，想通过询问自己雕像的价格来了解自己在人们心中的地位，满足自己的虚荣心。
（4）雕像者对赫尔墨斯雕像的定价是怎样的？
雕像者认为赫尔墨斯的雕像一文不值，甚至说如果赫尔墨斯买宙斯和赫拉的雕像，就可以白送他赫尔墨斯的雕像。
（5）从赫尔墨斯询问雕像价格的顺序中可以看出什么？
可以看出他自高自大，认为自己的地位应在宙斯和赫拉之上，或者至少与他们相当，所以先询问地位高的神的雕像价格，最后才问自己的，期待自己的雕像价格很高。
（6）这则寓言故事的主要情节是什么？
赫尔墨斯下凡到雕像者店铺，依次询问宙斯、赫拉雕像价格后问自己雕像价格，雕像者回答他的雕像可以白送，赫尔墨斯因此碰壁。
【文本探究】
1、寓言中赫尔墨斯雕像价格极低这一情况，反映了当时怎样的社会价值观？
这反映出当时古希腊社会注重实际权力和影响力的价值观。宙斯作为众神之王，掌控着天空与宇宙秩序，赫拉作为天后也在婚姻和家庭等重要领域有权威，他们的地位尊崇，雕像价格高。而赫尔墨斯虽有商业等方面职能，但相比之下，其在人们心中的重要性不及宙斯和赫拉，说明人们更看重那些在宏观层面主宰世界的神，商业神的地位相对较低，暗示社会对权力和稳定秩序的尊崇高于商业贸易等领域。
2、从赫尔墨斯和雕像者的对话中，能看出古希腊人对神的态度有什么特点？
可以看出古希腊人对神既敬畏又有一定的现实5.他们承认神的地位差异，如宙斯、赫拉地位高，所以雕像价格高，这体现了敬畏之心。但同时，对于赫尔墨斯这样相对“亲民”的神，又根据其实际作用和在人们日常生活中的感知来衡量，没有盲目抬高其身份，反映出一种将神“世俗化”看待的特点，不是单纯地崇拜，而是在一定程度上结合实际情况去认知神。
3、如果让赫尔墨斯自己为雕像定价，他会定多高？为什么？
赫尔墨斯可能会把自己的雕像定价高于宙斯和赫拉。因为他自认为掌管商业贸易，财富流通都在他的职权范围内，人间的繁荣离不开他的庇佑，所以觉得自己的作用至关重要。而且他的性格爱慕虚荣，渴望得到极高的尊崇，会凭借自己的主观臆断，将自己的雕像价格定得离谱地高，以显示自己在众神中的独特和重要地位。
4、这则寓言对现代社会有什么启示意义？
在现代社会，它启示人们要保持谦虚的态度，不能像赫尔墨斯一样盲目自负，过高估计自己的价值和地位。无论是在职场、社交场合还是生活的各个方面，都应该客观地认识自己的能力和贡献，避免虚荣而做出不恰当的行为或产生不切实际的期望。同时也提醒人们不要只看重表面的荣耀和他人的夸赞，而要注重自身内在品质和实际成就的提升。
5、除了虚荣，赫尔墨斯的形象还可能暗示了人性中的哪些弱点？
还可能暗示了人性中的嫉妒心理。他看到宙斯和赫拉雕像价格高，内心可能存在嫉妒，所以急切地想知道自己的雕像价格，期望超过他们。同时也体现了不自信的一面，他需要通过外界对自己雕像价格的肯定来确认自己的价值，说明他内心深处对自己的地位和能力并不确定，需要借助他人的认可来满足自我认同感，反映出一种虚荣背后隐藏的不自信和不安。
6、若将故事背景换成现代商业社会，赫尔墨斯的形象可以类比成什么样的人？
在现代商业社会，赫尔墨斯可以类比成那些初有小成便沾沾自喜、到处寻求他人认可的商人。他们自认为在商业领域有一定地位，频繁出入各种社交场合，急切想知道自己在同行和大众眼中的“身价”过度关注名声和虚荣的外在形式，比如热衷于参加各种商业排名活动，渴望得到高名次和荣誉，却忽略了自身商业实力的真正提升和内在品质的修养，与赫尔墨斯渴望从雕像价格中获取尊崇的心理如出一辙。
语文实践活动
虚荣的镜子：一场穿越神话的自我觉醒之旅
活动背景
《赫尔墨斯和雕像者》这则古希腊寓言以幽默讽刺的笔触，揭示了神祇赫尔墨斯爱慕虚荣、盲目自大的本性。故事通过他三次问价雕像的戏剧性反差，映射人性弱点，并串联起希腊文化中对“人”的肯定与文学口语化特色。本次活动旨在引导学生沉浸文本，在阅读中照见自我，感悟寓言深层的智慧与警示。
任务要求
通过角色朗读体验对话张力，绘制赫尔墨斯情绪曲线图揭秘心理变化，分组对比中希神话差异，并续写故事结局。最后以“寓言解密会”形式讨论虚荣寓意，全面提升阅读深度与批判思维。
学习内容
第一部分
【原文片段】
想知道他在人间受到多大的尊重。
【活动内容】
当你阅读赫尔墨斯下凡的目的时，不妨扮演一个侦探角色，仔细推敲“受到多大的尊重”这句话——如果赫尔墨斯已经默认自己会受尊重，那么“多大”这个词像不像一个隐藏的线索，透露了他的内心世界？通过慢读和圈画关键词，你能挖掘出哪些秘密？
【文本解读】
在寓言开头，赫尔墨斯作为宙斯的儿子和商业之神，下凡的目的是“想知道他在人间受到多大的尊重”。这里的“受到多大的尊重”并非疑问他是否受尊重，而是直接假定自己必然被凡人推崇，只是程度未知。“多大”一词犹如一面镜子，反射出赫尔墨斯根深蒂固的自信甚至自负：他早已将自己置于受崇拜的地位，这种心理铺垫为后续的讽刺埋下伏笔。通过品味这个短语，我们可以发现，寓言的语言看似平淡，实则暗藏机锋——它通过细微的措辞，勾勒出人物盲目自大的性格，让读者在阅读中逐步感受到赫尔墨斯与现实之间的反差。这种分析不仅锻炼我们对文本细节的敏感度，还能让我们像解谜一样，享受发现言外之意的乐趣。
第二部分
【原文片段】
一个银元。
【活动内容】
赫尔墨斯首先询问宙斯雕像的价格，得到“一个银元”的回答。如果你来设计一次阅读实验，比较神祇的“价格”，你会从最高神宙斯开始吗？为什么？通过分组讨论和列表格的方式，梳理赫尔墨斯的问价顺序，看看这反映了怎样的心理策略。
【文本解读】
当赫尔墨斯走进雕像店，他第一个问的是众神之王宙斯的雕像价格，店主简洁地回答“一个银元”。这个低价不仅让赫尔墨斯意外，更成为故事转折的起点。从阅读视角看，赫尔墨斯的选择绝非随意——他直接从最高神入手，暗示了其自视甚高、敢于与顶级权威比较的心态。通过分析这个顺序，我们可以窥见他的虚荣心：就像爬梯子一样，他从顶峰开始评估，以为自己的地位至少与宙斯持平。这种问价策略增强了故事的戏剧性，让后续赫拉和他自己的价格询问层层递进，最终凸显讽刺。在阅读中，我们可以通过绘制问价流程图，直观感受赫尔墨斯的心理变化，从而更深入地理解寓言如何通过简单对话构建深刻寓意。
第三部分
【原文片段】
还要贵一点。
【活动内容】
当赫尔墨斯“笑着”问赫拉雕像的价格，店主说“还要贵一点”。这个“笑”像一把钥匙，能打开赫尔墨斯的情感宝箱——如果你用表情符号来演绎这个“笑”，你会选哪个？为什么？通过角色朗读和情感标注，探索笑背后的多层含义。
【文本解读】
在听到宙斯雕像仅值“一个银元”后，赫尔墨斯“笑着”询问赫拉的价格，店主回应“还要贵一点”。这个“笑”是寓言中的点睛之笔，它并非简单的愉悦，而混合了鄙视与得意：一方面，赫尔墨斯可能嘲笑宙斯作为最高神却价格低廉；另一方面，他得意于自己的预判，认为赫拉作为宙斯之妻，价格稍高但依然普通，从而反衬自己的优越感。通过细致品读这个细节，我们可以像侦探一样剖析人物微表情——阅读时，不妨用彩笔标记出“笑”字，并联想相关情境，如“窃笑”或“讥笑”，从而体会寓言如何用寥寥数语传达丰富情感。这种分析不仅提升我们对文学语言的鉴赏力，还能让阅读过程充满互动性和趣味性。
第四部分
【原文片段】
心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
【活动内容】
在询问自己雕像价格前，赫尔墨斯内心独白道：“人们对他会更尊重些”。如果让你给这段心理活动配上一段背景音乐，你会选激昂的还是低调的？为什么？通过写阅读日记或创作内心独白续写，体验赫尔墨斯的自信泡沫。
【文本解读】
赫尔墨斯在看到自己雕像时，心想“他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”。这段心理描写直接暴露了他的盲目自信：他基于自己的神职（商业和旅行庇护神），逻辑性地推导出自己应受更高尊崇，却忽略了凡人的真实态度。阅读时，我们可以将这个独白视为一个“自信陷阱”——寓言通过这种内心活动，将赫尔墨斯推向高处，为后续摔落做铺垫。通过分析，我们能学习如何识别文学中的反讽手法：例如，比较他的预期与现实，制作一个“预期vs现实”对比表，从而直观感受寓言的教训。这种阅读活动不仅加深对文本的理解，还锻炼我们的批判性思维，让阅读成为一场探索人性弱点的冒险。
第五部分
【原文片段】
假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
【活动内容】
当雕像者说赫尔墨斯的雕像只是“白送”的饶头时，这个结局像过山车一样颠覆了预期。如果你来改编这个场景，会设计怎样的对话来增强反差？通过续写故事或绘制漫画分镜，感受寓言的讽刺力量。
【文本解读】
故事的高潮出现在雕像者的回答：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”这句话彻底粉碎了赫尔墨斯的虚荣，揭示出他在凡人眼中毫无价值。从文学手法看，这个结局运用了突转技巧，通过前后价格对比（宙斯一银元、赫拉稍贵、赫尔墨斯免费），强化了讽刺效果——爱慕虚荣者往往高估自己，最终沦为笑柄。在阅读中，我们可以通过重读这个句子，并模拟角色扮演（一人读赫尔墨斯，一人读雕像者），亲身体验反差带来的冲击。这种分析不仅帮助我们领悟寓言的寓意，还让阅读变得生动，仿佛在参与一场微型戏剧。
第六部分
【活动内容】
希腊神话中的神为什么像人类一样有缺点，比如赫尔墨斯的虚荣？如果你对比中国神话中的夸父，会发现什么有趣差异？通过制作文化对比表或阅读相关神话片段，探索不同文明的神祇形象。
【文本解读】
与中国神话中神祇的完美无瑕（如夸父逐日中的无私形象）不同，希腊神话如《赫尔墨斯和雕像者》将神描绘成有欲望、有弱点的个体。赫尔墨斯的虚荣心反映了古希腊文化对“人性”的肯定——他们不避讳展现神的原欲，如爱情、嫉妒或骄傲，这体现了以人为本的文明观。通过阅读对比，我们可以发现，中国神话强调神的道德楷模作用，而希腊神话则更贴近生活，让神具有亲和力。这种分析能拓宽我们的文学视野，建议在阅读时搜集希腊和中国神话的经典故事，进行交叉比较，从而深入理解文化如何影响文学创作。
第七部分
【活动内容】
瑞典专家安·邦纳说希腊文明“出发点和对象是人”，这如何体现在赫尔墨斯身上？如果你用一句话总结希腊神话的“人性意识”，会怎么写？通过阅读摘录和小组辩论，感受以人为本的文学魅力。
【文本解读】
安·邦纳的观点指出，希腊文明的核心是“人”，这直接映射在神话中——赫尔墨斯虽为神，却拥有人类的虚荣和自大，这种“人性化”设计让故事更具真实感和教育意义。通过阅读寓言，我们可以体会到希腊文学不掩饰缺陷的风格：它鼓励读者反思自身，而非单纯崇拜权威。在活动中，可以组织一次“人性特质大发现”，列出赫尔墨斯与普通人的相似点，从而深化对文本的理解。这种阅读方式不仅提升分析能力，还让文学与生活相连，增加趣味性。
第八部分
【活动内容】
希腊文学被称为“口语型文学”，故事讲得生动直白。如果让你用讲故事的方式重述《赫尔墨斯和雕像者》，你会加入哪些语气词？通过朗读录音或表演小品，体验口语文学的感染力。
【文本解读】
希腊文学的口语特点使其叙事直接、情感奔放，如《赫尔墨斯和雕像者》中对话简洁明了，没有隐晦修饰。这种风格便于口头传播，也让寓意更易共鸣——例如，赫尔墨斯的三次问价就像日常聊天，却层层推进至讽刺高潮。通过阅读，我们可以模仿口语化讲述，比如添加“嘿”“瞧”等语气词，感受其亲民魅力。这种活动不仅锻炼语言表达能力，还让我们领略文学形式的多样性。
第九部分
【活动内容】
西方文学如《包法利夫人》也描写欲望，这和希腊神话有关联吗？如果你从赫尔墨斯的故事出发，绘制一条“欲望主题文学线”，会发现什么？通过阅读选段和主题联想，探索文学传承。
【文本解读】
希腊神话对原始欲望的肯定影响了后世西方文学，如福楼拜《包法利夫人》中爱玛对爱情的追求，就带有希腊式的直白宣泄。相比之下，中国古典文学更含蓄，少有赤裸描写。通过将《赫尔墨斯和雕像者》与这些作品对比阅读，我们可以梳理出“欲望”主题的演变脉络，例如制作时间线图表。这种跨文本分析能丰富我们的阅读经验，让单一寓言连接更广阔的文学世界。
第十部分
【活动内容】
寓言就像“穿着外衣的真理”，赫尔墨斯的故事外衣是什么？真理又是什么？如果你来设计一个“剥壳取核”阅读游戏，会怎么玩？通过拆解故事结构和寓意，成为寓言解密高手。
【文本解读】
陀罗雪维支将寓言比作“穿着外衣的真理”，在《赫尔墨斯和雕像者》中，故事本身是外衣（如幽默对话和反转情节），真理则是讽刺爱慕虚荣的寓意。阅读时，我们可以通过“剥壳”活动：先复述故事细节（外壳），再总结教训（内核），从而全面欣赏寓言的艺术性。这种分析培养整体阅读思维，让过程充满探索乐趣。
第十一部分
【活动内容】
赫尔墨斯三次问价，心理从试探到自信再到崩溃，像坐过山车。如果你用情绪曲线图来标注他的变化，会画出什么形状？通过图表化和重读对话，揭秘人物弧光。
【文本解读】
赫尔墨斯的三次问价呈现清晰的心理轨迹：第一次试探宙斯价格时平淡，第二次笑问赫拉时带嘲弄，第三次自信问自己时却遭致命打击。这种设计通过语言节奏强化了寓意，阅读中可绘制情绪图，直观感受其从高点摔落的戏剧性。这种活动让文本分析变得可视化，增强阅读的参与感和趣味性。
三、作业布置
如果赫尔墨斯在得知雕像价格后，决定改变自己，他可能会采取哪些行动？请你展开想象，写一篇500字左右的短文描述一下。