语文七年级上册（2024）诫子书/诸葛亮图文ppt课件

这是一份语文七年级上册（2024）诫子书/诸葛亮图文ppt课件，共57页。PPT课件主要包含了《诫子书》等内容，欢迎下载使用。
1.通过指导朗读的方法，让学生积累文言词语和知识，读懂文章并且感受作者的情感。
2.体会关键语句内涵着重揣摩“志”“学”“才”三者的联系，厘清作者的行文思路。
3.感受诸葛亮的人格魅力，领会其中蕴含的品德素养，并以此自励，弘扬儒家思想，传承优秀家风。
书本铅笔齐备好，坐姿端正不乱摇。专心听讲记得牢，认真书写错字少。
　　诸葛亮（181——234），字孔明，琅琊人，三国时期卓越的政治家，军事家。　　代表作有《出师表》《后出师表》《诫子书》等等。
字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊市襄阳区),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武乡侯。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作有《出师表》《诫子书》等。
‌三顾茅庐‌：刘备三次拜访诸葛亮，最终诸葛亮被刘备的诚意打动，答应出山相助‌。‌火烧博望坡‌：诸葛亮初出茅庐，用计火烧博望坡，大败曹军，一战成名‌。‌草船借箭‌：诸葛亮利用大雾天气，用草船从曹军那里“借”来了十万支箭‌。‌舌战群儒‌：诸葛亮与东吴群臣辩论，说服他们与刘备联合抗曹‌。‌空城计‌：诸葛亮在危急时刻使用空城计，成功吓退司马懿的大军‌。‌挥泪斩马谡‌：诸葛亮因马谡失街亭而斩马谡，表现出他的严格和公正‌。‌白帝城托孤‌：刘备临终前将蜀汉托付给诸葛亮，诸葛亮因此承担起兴复汉室的重任‌。‌七擒孟获‌：诸葛亮南征时七次擒获孟获，最终使其心服口服，稳定了南中地区‌。‌增灶退兵‌：诸葛亮通过增加营灶数量来迷惑敌人，成功退兵‌。‌木牛流马‌：诸葛亮发明木牛流马，用于运输军粮，大大提高了运输效率‌。
书，即书信，是古代应用性文体的一种，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”。‌书信在古代主要用于记事陈情，具有实用性和审美性结合的特点。汉魏六朝时期的尺牍重在实用，而唐宋以后，书信的实用功能逐渐淡化，审美性能则日益强化。‌书信的文学功能多种多样，可以抒情、写景、记录私人事件和感情，甚至可以用于进谒显贵或勉励后学。八年级课本中的陶弘景的《答谢中书书》和吴均的《与朱元思书》就是书信体作品。书信的写作讲究谋篇布局，文质俱佳，形成了别具特色的书牍文传统。
听录音，小声跟读。要求：
1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。 2、小声跟读，品味情感。
非学无以广才（ ）非志无以成学（ ）
古义：意与日去（ ）今义：（ ）
非淡泊无以明志非宁静无以致远非学无以广才
形容词的使动用法，使……明确.
形容词活用为名词，远大的目标.
形容词活用为动词，增长.
一定要助我主刘备早日完成兴复汉室之大业！
我这身体一天不如一天了……万一我家儿子也是个傻子，那可怎么办？得写封信好好教育一下。
告诫儿子的家书。作于蜀汉后主建兴十二年（234），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
《说文解字》:“诫，敕也。”从言，戒声。左“舌”上加一小横，表示从口出，由舌头发出的声音。右“戒”下面是一双手，上面是兵器，即双手持戈，警惕备战之意。“诫”的本义“敕”，即用话语使人警觉、清醒。
古人讲究修身齐家，常在家书中寄语子侄后辈，多含有告诫、劝勉等意思。
一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。
诸葛瞻八岁时已通天文，晓地理。他认为像他父亲这样的人才，应该过荣华富贵的生活。这种想法让诸葛亮极为担忧，他担心儿子的早慧会使他难以有大出息。
即书信，古时亦称“尺牍”、“信札”，是一种应用性文体。
这是诸葛亮在54岁时写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
字面理解为“训诫儿子的一封家书”。属于家教、家训一类。
家书作为中国古代特有的一种典籍，是古人向后代传播修身治家、为人处世、为学教子思想文化的载体。
本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
A 静以修身，俭以养德。翻译：___________________________________B 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译： ___________________________________C 非学无以广才，非志无以成学。翻译： ___________________________________D 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 翻译： ___________________________________
(1)发语词读重音:夫/君子之行夫/学须静也(2)表品格的实词读重音:静/以修身，俭/以养德。才/须学也
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(3)否定词读重音: 非淡泊/无以明志非宁静/无以致远非学/无以广才非志/无以成学淫慢/则不能/励精险躁/则不能/治性(4)把握反问句的深情语调:悲守/穷庐,将复/何及!
1.示例：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。句首标志性发语词“夫”，故前面需要断开；句子末尾有标志性词语“也”。在读“夫”应该多停顿一下，“也”字读出韵味悠长。若无“夫”无“也”的文言，句式急促，也就没有家训的意味深长和停顿的勾连悠长。2.找出对偶句，一咏三叹读出文言音韵美。句式有一定的对称。对称的句子要一咏三叹，朗朗上口。
静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与与时驰，意与日去…。
诫子书 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!
提示：夫（fú）、淫（yín）、遂（suì）、庐（lú）。
助词，用于句首，表示发端。
屏除杂念和干扰，宁静专一。
连词，表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来，没办法。
明确志向。明，明确、坚定。
达到远大目标。致，达到。
选自《诸葛亮集》卷一。诫，告诫，劝。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
夫：助词，用于句首，表示发端。 静：摒除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的句子
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向 致远：达到远大目标。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
连词，表承接关系，相当于“就”。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
淫慢：放纵懈怠 励精：振奋精神险躁：轻薄浮躁 冶性：修养性情
意思是，大多对社会没有任何贡献。
年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
穷困潦倒之人住的陋室。
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
驰：疾行，指迅速逝去 意：意志 去：丧失、消失 遂：于是。枯落：凋零，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。接世：对社会有贡献 复：又。
①非学无以广才②非志无以成学
(今义：速度低；走路、做事等费的时间长。)
(今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。)
(今义：多指环境上的安静，不嘈杂。)
（古义：安静，集中精神，不分散精力。）
（形容词用作名词，远大目标。）
（形容词用作动词，增长。）
（宾语前置句，正常句式应为“将复及何”。）
（“……也”表判断。）
诸葛亮到底想告诉儿子什么道理？他是如何进行论述的？请你用思维导图的形式为诸葛瞻梳理《诫子书》的行文思路。
静以修身 俭以养德。
1.诸葛亮希望孩子成为什么样的人？（用文中词语回答）
2.在文章中君子应当做到什么？（用文中语句回答）
3.作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？用自己的话简要说说。
“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
4.作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“明志”。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系。
5.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？
6.“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？
7.“静”是本文的关键词，在文中出现了三次，找出来，说说这三句中的“静”的含义分别是什么?
一为修身之本。“静以修身”意为修身要清静寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。
二为明志之根。唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。
三为治学之基。“静”指的是排除杂念干扰、安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为，这样才能最终实现远大目标(“致远”)。
8.“俭”是本文的第二个关键词，应如何理解？
想一想：诸葛亮写这封家信的用意是什么？
诸葛亮的《诫子书》写作于蜀汉建兴十二年，这一年二月诸葛亮第五次率师北伐，八月病逝于北伐过程中的五丈原。北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，他放心不下自己八岁的儿子，写下了言辞恳切的《诫子书》。可以说这是一位父亲在油将燃尽时对儿子的殷殷期盼，这是父爱最真挚的表达。他为了国家鞠躬尽瘁，死而后已，为了孩子牵肠挂肚，深谋远虑。
诸葛亮是儒家文化的践行者，《诫子书》是作者人生经验的总结，也传承了中华传统文化的儒家思想，他劝勉儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫，以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。字字句句都是真心话，不仅劝诫他的子孙，今人读来也大有可学习之处。
学习了本文后，请结合你的家庭教育，说一说作为一名中学生，应该如何修身养德，传承良好家风。
我们要高质量地学习，就需要静，不静，我们就做不到严谨治学；我们要陶冶性情，也需要静，只有在静的时候，才能屏除杂念，审视自己的内心，达到修身养性的目的。这对处于终身学习时代的我们来说尤为重要。在日新月异的时代，我们更需要时刻保持学习的心态，走出“舒适区”，不断完善自己，才能立于不败之地。
我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私等心理，不利于我们优秀品质的培养
我明白了立志很重要，志当存高远，才能实现人生价值。立志，即树立人生理想。一个人如果没有志向，就不会奋发向上，也无法成为一个有成就的人。有志者，事竟成。青春年少的我们，应树立自己的志向和梦想。
我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能，才能在社会上发挥自己应有的价值。
静以修身，俭以养德。 ——修身养德的要求、途径
淡泊明志，宁静致远。 ——阐发“静”的价值
先正后反 ——“静”与“学”“才”“志”的关系
反面说明 ——“淫慢”和“险躁”的害处
反面论述 ——虚度光阴的后果