部编高教版(2023)拓展模块下册三 阳燧照物授课ppt课件

这是一份部编高教版(2023)拓展模块下册三 阳燧照物授课ppt课件，共26页。PPT课件主要包含了沈括生平，《梦溪笔谈》概况，《阳燧照物》原文解读，洼凹陷，迫靠近，然如此这样，鲜xiǎn少，易换改变，原文呈现，字词释义等内容，欢迎下载使用。
沈括与《梦溪笔谈》简介
走进沈括的生平与《梦溪笔谈》的辉煌成就
剖析《阳燧照物》的精彩内容
阳燧①照物皆倒，中间有碍②故也。算家谓之“格术③”。如人摇橹，臬④为之碍⑤故也。若鸢⑥飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束⑦，则影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆倒垂，与阳燧一也。
一种凹面铜镜，取火用。
阻碍，文中指光的聚焦处。
古代数学术语。相当于几何光学。
船上用来支撑橹的小木桩，即力学上的支点
阻碍。这里的“碍”是一种比喻的用法，即力通过支点后作用于相反方向，用来进一步说明光通过凹面镜焦点的反射情况。
鸢（yuān）：老鹰，猛禽。
被窗户缝隙所束，文中指光线透过窗户细缝，与光线透过小孔成像的情况相似
用阳燧照物体都是倒立的影像，是因为中间有障碍的缘故。算学家说这叫做“格术”。譬如人摇橹，作支撑的小木桩成了橹的障碍一样。像老鹰在空中飞行，它的影子随着鹰飞而移动，如果鹰和影子之间的光线被窗孔所约束，那么影子与鹰飞的方向就相反了。又像窗孔中透过楼塔的影子，中间的光线被窗孔所约束，也都是倒垂，与阳燧的情形一样。
阳燧面洼⑧，以一指迫⑨而照之则正；渐远则无所见；过此遂倒。其无所见处，正如窗隙、橹臬、腰鼓⑩碍之，本末相格，遂成摇橹之势。故举手则影愈下，下手则影愈上，此其可见。阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发，此则腰鼓最细处也。
腰鼓：古代一种中间细、两端对称的鼓，这里用腰鼓以细处中心对称的情况来比喻阳燧焦点与光线反射的关系
麻菽（shū）：芝麻、豆子。菽：豆类的总称。
著物：加于物上，文中指将可燃的东西放到凹面镜的聚光点处。 著：加于……之上。
阳燧的镜面是凹陷的，当一个手指靠近镜面时，像是正的；当手指渐渐移远到某一位置，像就不见了；超过这一位置，像就倒过来了。那个看不见的地方，正如窗户的孔、架橹的木桩、腰鼓的腰成了障碍一样，物体与像相对，就成了摇橹的情形。所以举起手来影子就越向下，放下手来影子就越向上，这应该是可以看得到的。阳燧的表面是凹陷的，对着太阳照，光线都集中在内心。离镜面一二寸的地方，光线集中成一个点，大小如芝麻粒，照到物体上面，物体一会儿就燃烧起来，这就是腰鼓最细的地方。
岂特物为然，人亦如是，中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！《酉阳杂俎》谓“海翻则塔影倒”，此妄说也。影入窗隙则倒，乃其常理。
岂特：岂止，不只是。特：只，仅，独。
《酉阳杂俎（zǔ）》：唐代段成式所撰笔记体小说，20卷，《续集》10卷，以内容广博而著称。段成式（约803—863年），字柯古，晚唐邹平人。
出自《酉阳杂俎·卷四·物革》。原文为：“咨议朱景玄见鲍容说，陈司徒在扬州，时东市塔影忽倒。老人言，海影翻则如此。”
岂止物体是这样，人也如此，中间不被外物阻碍的很少。小的就把利害互相改变，是非互相颠倒；大的就把自己当成外物，把外物当成自己。不要求去掉障碍，却想看到不颠倒的物象，太难了啊!《酉阳杂俎》所说“海翻则塔影倒”，这纯属虚枉之谈。影像通过窗孔就会颠倒，这才是通常的道理。
第一层(开头至“与阳燧一也”)解释阳燧照物成像的原理
第二层(从“阳燧面洼”至'此则腰鼓最细处也”)解释凹面镜聚焦原理
第三层(从“岂特物为然”至结尾)借题发挥，说人也像凹面镜成像一样，因为“中间有碍”而可能得不到真相。
揭示《阳燧照物》背后的科学原理
掌握说明方法，达成教学目标
沈括与《梦溪笔谈》的贡献
认识沈括与《梦溪笔谈》的伟大贡献