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      【课后训练8.16】2024-2025学年高中语文必修下册第八单元第16课同步练习试题及答案-阿房宫赋-六国论

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      高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论练习

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      这是一份高中语文人教统编版必修 下册16.2 *六国论练习,共9页。试卷主要包含了文言小题,名篇名句默写,语言文字运用,文言文阅读等内容,欢迎下载使用。
      一、文言小题
      1. 下列句子中,加点词语释义全部正确的一组是( )
      A.举酒属客:劝人饮酒 羽化而登仙:指飞升成仙。传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样。
      B.少焉,月出于东山之上:兼词,于此 纵一苇之所如:放纵。
      C.凌万顷之茫然:数量词 浩浩乎如凭虚御风:太空
      D.飘飘乎如遗世独立:脱离人世 浩浩乎如凭虚御风:抵御、抵挡
      2. 下列关于各句中加横线字的词类活用现象分类正确的一项是( )
      ①沛公军霸上②夜缒而出③既东封郑④与郑人盟⑤烛之武退秦师 ⑥粪土当年万户侯 ⑦函封之 ⑧太子迟之⑨乃朝服 ⑩沛公从百余骑
      A.①②⑤/③④⑧/⑥⑦/⑨⑩/
      B.①④⑨/②③⑦/⑤⑥/⑧⑩
      C.①④⑨/②③⑦/⑤⑩/⑥⑧
      D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨⑩
      3. 下列各句中的句式分类正确的一项是( )
      ①加之以师旅 ②舆薪之不见 ③为天下理财,不为争利 ④异乎三子者之撰
      ⑤夫晋,何厌之有 ⑥若属皆且为所虏 ⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉
      ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨终必不蒙见察 ⑩议法度而修之于朝廷
      A.①⑩/②⑤/③⑦/④⑧/⑥⑨ B.①⑩/②⑤⑧/③⑦/③⑦/④/⑥⑨
      C.①④⑩/②⑤⑧/③⑥⑦/⑨ D.①④⑩/②⑤/③⑦/⑥⑨/⑧
      4. 课内翻译。
      (1)杀人如不能举,刑人如恐不胜。
      (2)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
      5. 下列各句中加点的“见”,意义相同的一项是
      ①臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)
      ②家叔以余贫苦,遂见用于小邑(《归去来兮辞》序)
      ③生孩六月,慈父见背(《陈情表》)
      ④所赖君子见机,达人知命(《滕王阁序》)
      A.①② B.③④ C.②③ D.①④
      二、名篇名句默写
      6. 补写出下列句子中的空缺部分。
      (1)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,表现孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_________________,_________________”。
      (2)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,孔子笑子路是因为“_________________,_________________”。
      (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用“_________________”。表达了对曾皙志向的高度赞赏。
      三、语言文字运用
      7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
      收藏本就不分大小贵贱,①______________。金石、玉器、书画可以入藏,算盘、徽章、票据也可入藏,藏品体现的社会变迁、时代发展乃至人间悲欢本身就是一个宝藏。反观当今的大众收藏,② _____________。似乎越昂贵的收藏越有品位,越贵重的藏品越有价值,动辄千万甚至上亿元的藏品赚足了众人的眼球。很多人也就跟随潮流,收藏起文玩字画、金银重器,追逐利益逐渐成了一些人收藏的根本目的。不可否认,③______________,但一味为了升值而进行的收藏,难免急功近利,反而容易打眼。
      四、文言文阅读
      阅读下面的文言文,完成下面小题。
      材料一:
      今者上党足马足甲,后负燕,前触魏,侧肘赵。此天下之郡国,足以事区区于忠烈,无如上党者。明智武健,忠宽信义,攻必巧,战不负,能使万人乐死赴敌,足以事区区于忠烈,天下之人无如将军者。爵号禄位,富贵休显,宜出万死,以副倚注,天下之人亦无如将军者。今者将军负三无如之望,所宜日夜具中喧请①,今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者,宜如是邪,不宜如是耶?是以天下之小人,以为将军始者取齐,见利而动,今者安潞,见义而止。诸侯之骄久矣,是以高才之人,不忍及门;仁政不施久矣,是以暴乱不止。若此者,将军行仁政,来高才。苟行仁政、来高才,若非止暴乱,复何汲汲如是邪!
      (节选自杜牧《上泽潞②刘司徒书》)
      材料二:
      今者上党之叛,复与淮西不同。淮西为寇五十岁,根深源阔,取之固难。夫上党则不然,自从安、史南下,不甚附隶,每奋忠义,是以李抱真能窘田悦走朱滔常以孤穷寒苦之军横折河朔强梁之众。及元和十五年,授与刘悟。长庆元年八月,军大乱,杀大将磁州刺史张汶,因劫监军刘承阶。此实承阶侮媒一军,侵取不已。汶既因依承阶,谋欲杀悟自取,军人忌怒,遂至大乱。刘悟卒,从谏求继,其副倅贾直言入责从谏曰:“尔父提十二州地归之朝廷,其功非细,只以张汶之故,自谓不洁淋头,竟至羞死。尔一孺子,安敢如此?”从谏恐悚,不敢出言,一军闻之,皆阴然直言之说。值宝历多故,因以授之,今才二十余岁,风俗未改,故老尚存,虽欲劫之,必不用命。伏以河阳西北,去天井关强一百里,关隘多山,井泉可凿,虽有兵力,必恐无功。其用武之地,必取之策,在于西面。今者严紫塞之守备,谨白马之堤防。以青州五千精甲,宣、润二千弩手,由绛州路直东径入,不过数日,必覆其巢。以某愚见,不言刘稹③终不能取,贵欲速擒,免生他患。
      (节选自杜牧《上李司徒相公论用兵书》)
      【注释】①喧请,指申请出兵讨伐河北三镇的叛乱。②泽潞,镇名。③刘稹,刘从谏之侄,从谏卒,稹代其位,抗拒朝命。
      材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
      是以李抱真能窘A田悦B走C朱滔D常以孤穷寒苦E之军F横折G河朔H强梁之众
      9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
      A.区区,指国家,与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”词义不同。
      B.副,相称、符合,与常用成语中“盛名之下,其实难副”的“副”词义相同。
      C.竟,终于、最终,与《与妻书》中“不能竟书而欲搁笔”的“竟”词义相同。
      D.谨,用作动词,与《齐桓晋文之事》中“谨庠序之教”的“谨”用法相同。
      10.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
      A.上党地区地理位置重要,武器装备充裕,将士聪明睿智,勇猛善战,对维护国家安全有着重要作用。
      B.刘司徒享用尊贵的爵号禄位,拥有众人比不上的声望,却按兵不动,在藩镇叛乱的危局中作壁上观。
      C.监军刘承阶骄横无礼,贪婪无度,觊觎刘悟权位,暗中与张汶图谋的机密泄露后,引发了军中大乱。
      D.杜牧对李司徒直陈己见,认为“河阳西北”地势险要,拥有水资源,如果在此用兵,难以取得胜利。
      把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
      (1)苟行仁政、来高才,若非止暴乱,复何汲汲如是邪!
      (2)从谏恐悚,不敢出言,一军闻之,皆阴然直言之说。
      12.杜牧认为,若平“上党之叛”,“不过数日,必覆其巢”。请结合材料二,概述其缘由。
      阅读以下四则文言文选段,完成各题。
      (一)
      王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
      曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
      (选自《孟子·梁惠王上》)
      (二)
      今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。
      二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。
      (选自贾谊《过秦论·中篇》)
      (三)
      君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
      (选自魏征《谏太宗十思疏》)
      (四)
      嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
      呜呼,灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人, ① ;使秦复爱六国之人, ② ,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
      (选自杜牧《阿房宫赋》)
      13.下列选项中,加点字注音不正确的一项是( )
      A.放辟(pì)邪侈 俯足以畜(xù)妻子 谨庠(xiáng)序之教
      B.寒者利裋褐(hè) 虚囹圄(líng yǔ)而免刑戮 暴乱之奸弭(mǐ)矣
      C.虑壅(yōng)蔽 正身以黜(chù)恶 无因喜以谬(miù)赏
      D.架梁之椽(chuán) 多于在庾(yú)之粟粒 直栏横槛(kǎn)
      14.下列选项中,加点词解释不正确的一项是( )
      A.明君制(规定)民之产 / 民之从之也轻(随便) / 惟救死而恐不赡(供给人财物)
      B.发(打开)仓廪,散财币 / 而上下相遁(逃避,躲闪) / 陈涉不用(凭)汤、武之贤
      C.将有作(建造,兴建)则思知止以安人 / 慎始而敬(慎)终 / 简(选拔)能而任之
      D.取之尽锱铢(比喻极其微小的数量) / 戍卒叫,函谷举(攻占) / 族(灭族)秦者秦也
      15.下列句中加点字用法及意义相同的一项是( )
      A.若民,则无恒产,因无恒心(《齐桓晋文之事》)
      因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
      蒙故业,因遗策(《过秦论》)
      B.百姓困穷,而主不收恤(《过秦论·中篇》)
      是故燕虽小国而后亡(《六国论(苏洵)》
      以攻山西千里之秦,而不免于死亡(《六国论(苏辙)》
      C.乐盘游则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》)
      民以殷盛,国以富强(《谏逐客书》)
      举先王之政,以兴利除弊(《答司马谏议书》)
      D.秦人不暇自哀,而后人哀之(《阿房宫赋》)
      行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)
      牛何之(《齐桓晋文之事》)
      16.对下列句中加点字活用方法分析不正确的一项是( )
      ①五亩之宅,树之以桑 ②轻赋少事,以佐百姓之急 ③惧满溢则思江海下百川 ④老者衣帛食肉 ⑤越国以鄙远,君知其难也 ⑥蚕食诸侯,使秦成帝业 ⑦西并巴蜀,北收上郡 ⑧席卷天下,包举宇内
      A.①④用法相同,都是名词活用为动词
      B.②⑤用法相同,都是形容词活用为名词
      C.③⑦用法相同,都是方位名词作状语
      D.⑥⑧用法相同,都是名词用作状语
      17.在语段(一)中,孟子的主张与以下《论语》中哪一项精神相似?( )
      A.巧言令色,鲜矣仁。
      B.《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”
      C.古者言之不出,耻躬之不逮也。
      D.八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?
      18.假如你是孔子,在为政方面你会用《论语》中的哪两句话劝说语段(二)中的秦二世?( )
      A.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
      B.事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。
      C.禘自既溉而往者,吾不欲观之矣。
      D.敬事而信,节用而爱人,使民以时。
      19.以下孔子思想中,哪一项与语段(三)中魏征对唐太宗的建议相吻合?( )
      A.祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
      B.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
      C.父母在,不远游,游必有方。
      D.子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。
      翻译文中划线句。
      (1)愿夫子辅吾志,明以教我。
      (2)夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。
      默写。
      (1)补足语段(四)中的①②两空。
      ①_________________________________②___________________________________ 。
      (2)文段(二)中所说“缟素而正先帝之过”中的“先帝之过”最终导致了陈涉起义、秦朝灭亡、被天下人耻笑的结果。请写出《过秦论·上篇》中与这一结果对应的文字。
      ____________________________________何也?仁义不施而攻守之势异也。
      22.阅读“引言”,根据提示,完成《探究“为政之道”》的阅读综述提纲。
      答案:A。B 项,“少焉,月出于东山之上” 中 “焉” 是语气助词,不译;“纵一苇之所如” 中 “纵” 是 “任凭” 的意思。C 项,“凌万顷之茫然” 中 “万顷” 形容江面极为宽阔,不是单纯的数量词;“浩浩乎如凭虚御风” 中 “御” 是 “驾” 的意思。D 项,“浩浩乎如凭虚御风” 中 “御” 是 “驾” 的意思,不是 “抵御、抵挡”。
      答案:C。①“军”,名词作动词,驻军;④“盟”,名词作动词,结盟;⑨“朝服”,名词作动词,穿上朝服。②“夜”,名词作状语,在夜里;③“东”,名词作状语,在东边;⑦“函”,名词作状语,用匣子。⑤“退”,使动用法,使…… 退兵;⑩“从”,使动用法,使…… 跟从。⑥“粪土”,意动用法,把…… 当作粪土;⑧“迟”,意动用法,认为…… 迟缓、迟疑 。
      答案:D。①“加之以师旅”,状语后置句,正常语序为 “以师旅加之”;④“异乎三子者之撰”,状语后置句,正常语序为 “乎三子者之撰异”;⑩“议法度而修之于朝廷”,状语后置句,正常语序为 “议法度而于朝廷修之”。②“舆薪之不见”,宾语前置句,正常语序为 “不见舆薪”;⑤“夫晋,何厌之有”,宾语前置句,正常语序为 “夫晋,有何厌” 。③“为天下理财,不为争利”,判断句;⑦“如今人方为刀俎,我为鱼肉”,判断句。⑥“若属皆且为所虏”,被动句;⑨“终必不蒙见察”,被动句。⑧“宜乎百姓之谓我爱也”,主谓倒装句,正常语序为 “百姓之谓我爱也宜乎”。
      答案:
      (1)杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑。
      (2)给自己的妻子做榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。
      答案:A。①“臣诚恐见欺于王而负赵” 中 “见” 表被动;②“家叔以余贫苦,遂见用于小邑” 中 “见” 表被动;③“生孩六月,慈父见背” 中 “见” 用在动词前,表示对自己怎么样,可译为 “我”;④“所赖君子见机,达人知命” 中 “见” 是 “看见,发现” 的意思。①②意义相同,答案选 A。
      答案:
      (1)以吾一日长乎尔,毋吾以也
      (2)为国以礼,其言不让
      (3)吾与点也
      答案:①关键在于藏品所承载的意义;②常以藏品价值论英雄;③收藏具有一定的投资价值
      答案:B、D、F(是以李抱真能窘田悦,走朱滔,常以孤穷寒苦之军,横折河朔强梁之众)
      答案:C。《与妻书》中 “不能竟书而欲搁笔” 的 “竟” 是 “完成” 的意思,与材料中 “竟至羞死” 的 “竟”(终于、最终)词义不同,C 选项解说不正确。A、B、D 选项对材料中加点词语及相关内容的解说正确。
      答案:C。“暗中与张汶图谋的机密泄露后,引发了军中大乱” 错误,是张汶谋欲杀刘悟自取,军人忌怒,引发大乱,C 选项对材料有关内容的概述不正确。A、B、D 选项对材料有关内容的概述正确。
      答案:
      (1)如果施行仁政、招揽贤才,不只是制止暴乱,又为什么要如此急切地去做呢!
      (2)刘从谏惊恐害怕,不敢说话,全军将士听到这些话,都暗中认可贾直言的说法。
      答案:①上党地区自从安、史之乱后,忠义之风尚存,叛乱不得人心,士兵不会听从刘稹的命令;②河阳西北,地势险要,在此用兵难以取胜,而从西面进攻,道路相对平坦,可直捣叛军巢穴;③朝廷可以调集青州、宣州、润州等地的精锐兵力,直捣叛军巢穴,速战速决 。
      答案:D。“多于在庾之粟粒” 中 “庾” 应读 “yǔ”,“直栏横槛” 中 “槛” 应读 “jiàn”,D 选项注音不正确。A、B、C 选项注音正确。
      答案:A。“民之从之也轻” 中 “轻” 是 “轻易” 的意思;“惟救死而恐不赡” 中 “赡” 是 “足” 的意思,A 选项解释不正确。B、C、D 选项解释正确。
      答案:B。A 项,“若民,则无恒产,因无恒心” 中 “因” 是 “于是,就” 的意思;“因人之力而敝之,不仁” 中 “因” 是 “依靠” 的意思;“蒙故业,因遗策” 中 “因” 是 “沿袭” 的意思。B 项,“百姓困穷,而主不收恤”“是故燕虽小国而后亡”“以攻山西千里之秦,而不免于死亡” 中 “而” 均表转折,但是。C 项,“乐盘游则思三驱以为度” 中 “以” 是 “把” 的意思;“民以殷盛,国以富强” 中 “以” 是 “因为” 的意思;“举先王之政,以兴利除弊” 中 “以” 是 “来” 的意思。D 项,“秦人不暇自哀,而后人哀之” 中 “之” 是代词,指代秦人;“行李之往来,共其乏困” 中 “之” 用于主谓之间,取消句子独立性;“牛何之” 中 “之” 是 “往,到” 的意思。答案选 B。
      答案:B。②“轻” 是形容词作动词,减轻;⑤“远” 是形容词作名词,远方的国家,B 选项分析不正确。A 项,①“树”,名词作动词,种植;④“衣”,名词作动词,穿,分析正确。C 项,③“下”,方位名词作动词,居于…… 之下;⑦“西”“北”,方位名词作状语,向西、向北,分析正确。D 项,⑥“蚕”“席”“包”,名词用作状语,像蚕一样、像席子一样、像包裹一样,分析正确。
      答案:B。孟子主张实行仁政,让百姓有恒产,然后进行礼义教化,与 B 选项 “《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’” 所体现的通过道德教化治理国家的精神相似。A 选项强调真诚和仁德;C 选项强调言行一致;D 选项强调对违背礼制行为的不满 。
      答案:D。A 选项强调用道德和礼教来治理国家;B 选项说的是侍奉父母的道理;C 选项表达对祭祀仪式的看法。D 选项 “敬事而信,节用而爱人,使民以时”,强调做事认真、守信,节约用度、爱护百姓,役使百姓要适时,与秦二世的无道形成对比,可用来劝说秦二世 。
      答案:B。魏征建议唐太宗选拔有才能的人,任用贤能,B 选项 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服” 强调选拔正直的人任用,能使百姓信服,与魏征的建议相吻合。A 选项说的是祭祀的态度;C 选项说的是子女对待父母的做法;D 选项评价音乐 。
      答案:
      (1)希望先生您辅佐我的志向,明白地教导我。
      (2)受冻的人穿上粗布短衣就觉得很满足,挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。
      答案:
      (1)①则足以拒秦;②则递三世可至万世而为君
      (2)一夫作难而七庙隳,仁义不施而攻守之势异也
      答案:
      (1)物质保障(制民之产);道德教化(谨庠序之教);关爱百姓(或减轻百姓负担等,意思对即可);分封功臣之后、建立国家、树立君主(或废除不合理刑罚等,意思对即可);君主自身要做到 “十思”(或选拔任用贤能等,意思对即可);统治者要爱护百姓(意思对即可)
      (2)示例一:选①,大意:季康子问:“要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励,该怎么做?” 孔子说:“用庄重的态度对待百姓,他们就会恭敬;爱护父母、慈爱子女,他们就会忠诚;选拔善良的人并教育能力差的人,他们就会互相勉励。” 道理:统治者的行为和态度会影响百姓,统治者要以身作则,注重自身品德修养,关爱百姓并注重教化。上述四个文段中孟子主张 “制民之产” 并 “谨庠序之教”、贾谊主张君主 “行仁政”、魏征建议君主 “十思”、杜牧强调 “爱人” 都体现了这一道理,所以我认为为政之道在于统治者自身要修身,关爱百姓并注重对百姓的道德引导 。示例二:选②,大意:孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。” 道理:为政要遵循正义原则,行事公正。上述四个文段中孟子的仁政主张、贾谊对秦二世无道的批判、魏征对君主的建议、杜牧对秦不爱人的反思都体现了统治者要秉持正义治理国家这一道理,所以我认为为政者应以义为准则,公正对待百姓,施行仁政 。
      综述提纲
      引言:古往今来,人们常从历史经验中获得“为政之道”的启发,进而鉴古治今,以史为镜。以上四个文段,以时间为轴揭示了不同历史时期的文人士大夫在这方面的思考。理解他们的具体观点、比较分析观点的异同,可以帮助我们深入理解“为政以仁”必要性和重要性,并形成自己的观点。
      (1)主要观点及异同比较(用自己的话表述,不得摘录原文,孟子的观点比较宏观,他认为“王天下”者的仁政措施可分为__________和_________两点。
      贾谊和魏征提出了较为具体的举措,其中既有相同点,也有不同点。相同点是,二人都提出了统治者应______(写出一点即可)。不同点是,贾谊还提出了_______(写出一点即可),魏征还提出了_______(写出一点即可)。
      杜牧没有提出具体措施,但他强调秦的灭亡最值得后世引以为鉴的是______,而这一点也是以上四篇文章在“为政之道”上的共同点。
      (2)结论:
      要求:①从下面两则《论语》中任选其一并解释大意;②结合所选《论语》和对以上选文的理解,形成自己关于“为政之道”的观点。(用自己的话表述,不得摘录原文)
      ①季康子问:“使民敬,忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
      ②子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
      以上两则《论语》中,其中第______则的大意是:________,我认为这则《论语》说明了这样一个道理:_________。上述四个文段中________也体现了这一道理,所以我认为_________。

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