人教部编版（2024）八年级下册核舟记课堂教学课件ppt

这是一份人教部编版（2024）八年级下册核舟记课堂教学课件ppt，文件包含人教部编版八年级语文下册第三单元第11课《核舟记》同步课件pptx、11核舟记mp3等2份课件配套教学资源，其中PPT共60页， 欢迎下载使用。
金丝猴，你要跑到哪儿去？
外型样式及材料、尺寸：汽船型牛角冻石；3.9CM*2.05CM微刻内容、字数、刻写面积：上等名贵石料刻魏学咿《核舟记》；543字
一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；此外，还有牙雕、竹雕等，无不展示了我国古代劳动人民、民间艺人精湛绝伦的手工雕刻技艺。 今天，让我们一起学习的明末作者魏学洢的《核舟记》，看看一枚小小的桃核上究竟能囊括哪些人物、故事。
同学们知道什么是微雕吗？ 微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。 微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代，能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》，甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微型雕刻艺术，读来令人惊喜。
此文所写的这件雕刻品，构思精巧，形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。此文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地展现了它的整体形象。此文被誉为说明文中的杰作，不仅因为作者说明的语言功力了得，寥寥数语，便条理清楚、顺序井然，而且文内许多笔触细腻饱满，牵动人的想象，让读者仿佛置身其间，感受到大苏携友泛舟赤壁的精神气韵。教学此课，在揣摩、品味语言的基础上，应调动学生的想象，引导学生步入核舟所创设的想象空间与心灵空间，使学生的语言素养、审美素养获得综合提升。
1.熟记“篆”“冠”“矫”等字的读音；熟记“贻”“峨”“褶”“篷”等字的字形；理解“历历可数”等成语的意思；识记作者魏学洢的文学常识。2.学习掌握本文运用说明和描写相结合的写作方法。（重点）3.理清文章的整体思路，探究主体部分的说明顺序。（难点）4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。（素养）
魏学洢(约1596—约1625)，字子敬，明末嘉善(今浙江嘉兴)人。
代表作品《核舟记》、《茅檐集》
本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕“天封塔”。 1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
题目《核舟记》的“记”是不是“记叙”？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家、“江西诗派”开山之祖。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
佛印（1032—1098），宋代名僧。宋神宗钦仰其道风，赠号“佛印禅师”。
器皿( )　　　 罔( )　　　 贻( )　　　　椎髻( ) 箬篷( ) 诎( ) 不属( ) 髯( ） 楫( )二黍许( ) 石青糁之( )八分有奇( )
思考：本文的作者要给我们介绍的是什么？
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 　　 舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁之。 　　 船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。 舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。
其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。 　　 通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四。而/计其长曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！ 　
作者是按照什么顺序介绍核舟的？
课文各自然段分别写了什么？
第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。
第2段，说明核舟大小，结构布局，依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。
第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。
第4段，介绍船尾部分，着重刻画了撑船人的动作、表情。
第5段，介绍船背上的题名和篆章。
第6段，总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的数量以及所刻文字的字数。
本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？
总说。介绍雕刻者的精湛技艺，交代雕刻品“核舟”的由来和主题。
详细介绍了核舟的形状、结构，描述舟上各个人物的神情状貌，用细节说明雕刻者技艺的精湛。
总结全文，呼应开头。总括核舟上雕刻的人、物、文字及其数目，赞叹雕刻者手艺的精巧。
能 用 直 一 的 木 够 径 寸 头。
如：能 以 径 寸 之 木。
抬 头 仰 望。
3.用自己的话讲清文言意思
核舟记 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
即苏轼。后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。
泛舟，乘船在水上游览。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
有余，多一点儿。奇，零数、余数。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
两腮的胡子，也泛指胡须。
只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
好像在说什么似的。语，说话。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
形状像椎的发髻。 椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
眼睛正视着（茶炉），神色平静。
好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。
常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。
代词，这里指所刻的字。
天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号(1621—1627)。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
“有”通“又”，连接整数和零数。
“诎”通“屈”，弯曲。
“简”通“拣”，挑选。
曾不盈寸（ ）
古义：竟然。 今义：曾经。
雕栏相望焉（ ）
古义：对着。今义：向远处看。
神情与苏、黄不属（ ）
古义：类似。今义：归属。
其两膝相比者（ ）
古义：靠近。今义：比较。
舟首尾长约八分有奇（ ）
古义：零数、余数。今义：（跟“偶”相对）单的，不成对的。
中轩敞者为舱，箬篷覆之（ ）石青糁之（ ）居右者椎髻仰面（ ）卧右膝，诎右臂支船（ ）中峨冠而多髯者为东坡（ ）
名词作状语，表示动作行为所用的工具，是“用箬篷”的意思。
名词作动词，戴着高高的帽子。
名词作动词，梳着形状像椎形发髻。
动词的使动用法，使……卧。
约——可历历——了了状——然
①文言文中省略的量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。
一（ ）手卷 一（ ）人一（ ）桌 一（ ）椅一（ ）扇 一（ ）抚尺篆章一（ ）一（ ）舟为人五（ ） 为窗八（ ）
省略介词“于”，可补充为“则题名（于）其上”。
定语后置，正常语序应为“其相比两膝者”。
1．这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？
奇巧(体积小、构思巧，雕刻的人物、字数多)
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子：找出原料小而表现题材广的句子：说明构思巧妙、技艺精湛的句子。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形，各具情态。
“奇巧”体现在哪些方面？
“奇巧”是文章的文眼，总括全文，突出雕刻技艺的特点，表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
所雕刻物件构思巧妙，情态逼真
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
轩敞；箬篷；八扇小窗开关；雕栏相对；对联；字的颜色
游览者的外貌；姿态；神情；衣褶；念珠
题字、篆文的笔画细,清楚
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？
用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧，也表明了作者观察之细腻，描写之逼真。
作者在介绍这三个人物的时候，侧重于描写人物的哪些方面？说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地什么样的心态。
右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧
左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧
绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之
苏东坡指点江山于画图中，好朋友同舟共济
超尘脱世的神情，活画出一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象，宛然弥勒在前
船头仨人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？
对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明。
前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。
作者在介绍这三人时，着墨较多的是谁？为什么？
苏东坡。1.刻画得仔细，所以作者写得细腻。2.核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样介绍与主题吻合。
描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。 两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
核舟上的哪些内容可以引发人们的联想和想象？
作者的构思极为巧妙，如借助“山高月小”等十六个字，很容易使读者想象散文《赤壁赋》《后赤壁赋》里的意境。对于人物神态、动作的刻画也非常具体、传神，很容易引发读者的联想和想象，让读者如观其舟、如临其境。
写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？
这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？
使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目；②舱边的窗竟然可以关闭，从这里说起能引起读者的兴趣；③核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象。
作者为什么不按照船头、船舱、船尾的顺序介绍“核舟”？
第一，从“舟尾横卧一楫”船桨放在甲板上，可知“泛舟”；第二，从“舟子”“居右者……若啸呼状。居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。从所刻两副对联可知是“泛赤壁”。第三，“苏、黄共阅一手卷”也能体现出泛舟，说明船行速度较慢。
文中哪些地方说明是“泛舟”呢？
核舟的设计是如何体现雕刻家的艺术构想的?
(1)苏轼游赤壁，大部分时间是“泛舟游于赤壁之下”。雕刻家利用桃核“修狭”宜于刻成舟形的特点，把游览的全过程集中到“舟”上来加以表现，形成了“泛舟”的主题。
(2)以“峨冠而多髯”表现主角苏东坡。苏轼的《赤壁赋》《后赤壁赋》中都没有指明同游者，雕刻家以自己的想象，艺术地在作品中加上了苏轼的好友佛印和黄鲁直，并以苏轼居中，鲁直、佛印分居左右，再以“苏、黄共阅一手卷”表现二人的闲适心情，以佛印的洒脱神态作为衬托，又将三人置于船头的显著位置，就突出了雕刻作品的主体部分。
(3)游览的地点是在赤鼻矶，雕刻家巧妙地在船舱左右的小窗上刻上《赤壁赋》《后赤壁赋》中的文句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”，是大胆的艺术创造，更好地体现了作品“大苏泛赤壁”的主题。
(4)精心设计“舟尾横卧一楫”的细节，两个舟子都很悠闲，跟苏轼《后赤壁赋》里“放乎中流，听其所止而休焉”的意境暗暗相合，给观赏者带来江上泛舟的实感。(5)佛印“矫首昂视”，使人感到他似乎在望着天空和两岸的山色；一舟子“右手攀右趾，若啸呼状”，使人感到江上确有徐徐吹来的“清风”，这就把“核舟”以外的广大艺术空间展示了出来。
1.苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
运用动作描写，描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀。
本文语言简洁、严密、生动，请从文中找出语句加以体会。
2.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
运用外貌描写，写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
3.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
运用外貌描写、动作描写、神态描写，将人物刻画得细致入微、神韵毕具，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。
4、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；使用表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用词之严谨。
它与《桃花源记》是不是同一种文体？
文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
《桃花源记》记的是事，是记叙文；
《桃花源记》多用描写，
《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
《核舟记》则多用说明。
说明雕刻家构思的______，赞美他的______技艺，也显示出我国古代________ 的卓越成就。
课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？
课文介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。文中对核舟所刻的人、物、字等描摹细致入微，形神兼备。
文章按总——分——总的顺序，层次分明，结构清晰。先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾、船背顺序具体说明，最后归纳小结。重点明确，紧扣核舟的主题对船头的情景进行生动具体的描摹。这些都值得我们深入体会。
本文通过对我国明代的一件微雕作品——“核舟”详细介绍，赞扬了雕刻者王叔远的高超技艺，表现了我国古代劳动人民的聪明才智及我国古代工艺美术的卓越成就。
感悟一：明代王叔远的技艺并非先天得来，而是后天努力的结果。我们的学习也是这样，并没有什么捷径可走，只能靠自己的刻苦努力。
感悟二：一枚小小的桃核，可以表现“大苏泛赤壁”的内容，可见雕刻者非凡的想象力。艺术创作离不开想象。我们也可以在一件小事中，通过想象，开辟出一片新的天地。
课堂小结——学后感悟
本文所写的“核舟”是明代果核雕刻珍品。原材料只是一个长不盈寸的桃核，却生动地再现了历史上一个著名的文学典故——“大苏泛赤壁”。它构思巧妙、形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。“核舟”本是静物，却被作者表现得形神兼备、栩栩如生，这有赖于作者对事物的细致观察和准确刻画，由此看来，《核舟记》与“核舟”可谓双璧交辉，相映成趣。
1.以空间为序，层次井然本文采用“总—分—总”的结构，以空间为序，先介绍核舟的整体，突出核舟的体积之小；然后写局部——船舱、船头、船尾；接着介绍船顶的题名和篆章；最后总结核舟的整体情况。具体介绍时大多先中间后两边。如先写船舱，再写船头、船尾；先写中间的东坡，再写两边的佛印、鲁直；先写中间的“楫”，再写两边的舟子。有条不紊，层次井然。
课堂小结——写作特点
2、总分结合，前后照应。
第一部分，概括介绍，使读者对工艺美术家王叔远技艺的精巧先有一个总的印象，这是总说。第二部分，先总起一句，指出核舟的大小，然后按照事物各部分的位置进行详细说明。第三部分，又是总说，照应文章开头，但比第一部分深入了一层，它以一连串的数字做综合统计，使所说明的核舟给读者留下更明晰的印象，加强了说明的效果。三个部分先总后分，分而后合。结尾以“嘻，技亦灵怪矣哉”来收束全文，同开头说的“奇巧人”相照应。
3.观察细致，描写生动文章对核舟的整体和各部分的人、物的描述，都一一说明方位、数目、大小，竭力使读者清楚局部和整体的比例关系。同时，对人、物的刻画描摹传神，细致入微。如：写两膝“隐卷底衣褶中”，颇为细致；写船窗，“启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’”，点明小窗的设计，能自由开关，左右相对。最为传神的是对人物雕像的描摹，做到了各具情态。如苏、黄的“专注”，佛印的“闲适”，右舟子的“啸呼”和左舟子若听茶声的“视端容寂”，都刻画得惟妙惟肖，气韵生动。
中间：上有箬蓬，旁有小窗，刻有十六字
船头：佛印（右）——苏（中）——黄（左）
船尾：一人仰面，一个听茶声
顶部：题名（十四字）、撰章（四字）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
……于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
我国古代人们十分重视座次，将座次作为区别尊卑的重要标志。在封建官场中，人们是以官阶大小来分座次的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝与群臣聚会，最尊贵的皇帝座位是坐北向南的。因此，古人常把称帝叫作“南面”，而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北而坐，按官位高低从东往西排列。这样，官位高的居右，官位低的居左，这便是古代“右为上”的道理。
本文与《刻木巧匠》在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同？从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧？说明你的理由。
刻木巧匠 成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷、桅、橹、舵咸具。二人对酌于中，壶觞饾钉满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动。放在水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
1.找出下列句中的通假字并解释。 左手倚一衡木 2.下列句子中画线词意义相同的一项是（　　）A.为宫室、器皿、人物/中峨冠而多髯者为东坡B.盖大苏泛赤壁云/此中人语云C.明有奇巧人曰王叔远/舟首尾长约八分有奇D.若听茶声然/皆若空游无所依
“衡”同“横”，横着。
【解析】A项，做，这里指雕刻/判断动词，是；B项，句末语气词/说；C项，奇妙/零数，余数；D项，均为“好像”。
下面加红的词语解释有误的一项是 ( ）A.佛印绝类弥勒类：像B.矫首昂视矫：举C.高可二黍许可：可以D.钩画了了了了：清楚明自
用现代汉语翻译下列句子。
（1）罔不因势象形，各具情态。（2）中峨冠而多髯者为东坡。（3）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡。
名句默写（1）《核舟记》中点明全文中心的句子是： , !（2）最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的句子是： , 。（3）文中表现雕刻品“核舟”主题的句子是： 。（4）闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“ ， ”，石青糁之。
下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 ( )A.作者对船头的苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等都进行了 详细的描写，显得非常逼真而生动。B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注， 写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景相呼应。C.作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的 雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定 的空间顺序描写，清楚地表现了它的整体形象。
文章对三人的描写各有侧重，并不是“都进行了详细的描写”
阅读清代宋起凤的《核工记》，简析其中对核雕的描写与《核舟记》有何异同。仿照本文的写法，选取一工艺品，做简要介绍，写一篇不少于300字的小说明文。