人教统编版选择性必修 下册第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表教学ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 下册第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表教学ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了知人论世整体感知，围绕问题深入文本，合作探究畅所欲言，拓展延伸传承文化，教学目标，问题忠情何以体现，讨论并作答等内容，欢迎下载使用。
积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识，并准确地翻译文中的部分文言句子。
培养阅读文言文的能力，有感情地朗读课文，感受李密的孝，体会其表达感情的技巧。
探究李密用技巧表达感情背后的真正原因。
体味作者平淡的文字中的深情，捕捉生活细节，学习运用白描写人的手法。
魏太子曹丕为五官中郎将，邴原任五官长史。一次，太子宴会，宾客有一百多人。
曹丕提出一个议题让大家讨论：“君父各有笃疾，有药一丸，可救一人，当救君邪，父邪？”大家众说纷纭，或救父，或救君，意见并不一致。
人生的过程其实就是不断选择的过程。如忠与孝的矛盾等。 今天我们就来共同学习一篇感人至深的文章——李密的《陈情表》。
李密，本名李虔，字令伯，犍为武阳人。生于公元224年，卒于公元287年，曾在蜀国任尚书郎。他曾师从蜀国的谯周，谯周为著名的儒学大师和史学家。李密博览五经，尤长于《春秋左氏传》，其文辞不俗，被门人比作七十二贤中的子游，同学陈寿也评价他“机警辩捷”，在《晋书》中被列为“孝友第一”。
司马炎，谥号晋武帝，祖父司马懿，父亲司马昭。他废魏称帝，建立西晋王朝。为人阴险多疑，杀戮无数。
（1）司马炎称帝，建国初年，为笼络人心，对蜀国士族采取怀柔政策，征召李密到洛阳任职。李密被征召时间是公元267年[蜀汉（公元221—263年）东吴（公元222—280年）西晋（公元265—290年）]。
晋武帝执意征召李密，想要利用他争取蜀汉官员的支持和拥护。另外，李密作为“亡国贱俘”，被晋朝多次拔擢，晋武帝以此向东吴示范，瓦解东吴军队抵抗的决心，减少灭吴的阻力。 （2）李密上表陈述实情不允许，家有年迈老祖母，无人照应。
（1）听录音，注意通假字和生僻字的读音。
（2）听录音，跟读课文，读出节奏，体会情感。
1.李密为何要“陈情”？（给大家1分钟时间思考，从文中找出句子回答）
2.作者与祖母的感情非常深厚，文中有多处描写作者与祖母之间深厚情感的句子，请你找出其中最能打动你的句子，进行品读。
此处作者连用四个四字词，而这些词语也变成常用的成语，其中运用落日来比喻祖母已快到人生的尽头，以此引发读者的同情。
作者虽是一名孤儿，但终能长成并成材，成为中央官员，这其中必有祖母的付出和培养。祖母是一位对李密恩重如山，但已疾病缠身、风烛残年的老人。
如果李密这篇文章是写给普通人看的，那我们都能理解和同情他与祖母的感情，以及想要尽孝的心愿，可是这篇表的读者是一位皇帝——晋武帝，晋武帝是一位怎样的皇帝呢？他称帝手段野蛮，性格阴险多疑。
明确：“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”“今臣亡国贱俘，至微至陋”，另外全文共有581个字，其中李密自称“臣”就有27字，我们读来并未觉得言辞啰嗦，却更能感受到他对君主的尊敬和诚惶诚恐。
李密在《陈情表》之前也曾多次申诉上书，但均“告诉不许”，难道之前的“表”中没有布陈“忠孝”之情吗？这篇表文与之前的申告有何不同呢？
4.既然没有明确直接拒绝征召，那他又如何打破之前的两难处境呢？
推出建国之初的“以孝治天下”的政策，自己“孤苦”更应该受到顾虑。
打消皇帝的疑虑，“本图宦达，不矜名节”。
并非不就职，而是晚就职。提出忠孝两全的办法，先尽孝后尽忠。
自己两难处境人人皆知，毫无隐瞒。
1.文章写完了，我们也读完了。我们再来设想一下，皇上看完文章会不会同意李密辞官，在家奉养祖母？
皇上也是人，并非铁石心肠，李密如此感人的陈情，应该可以打动他；
多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到；
“圣朝以孝治天下”，树立李密这一典范，更好地在全国推行“孝道”；
准许李密的请求，显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺：“生当陨首，死当结草。”
当然，这只是情理之中的推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的。
回忆自己儿时的艰苦以及与祖母相依为命的经历，是孝情产生的基础，也暗合了后文中建朝初期的政策——“以孝治天下”，后展现朝廷对自己优待有加，自己的诚惶诚恐，“本图宦达，不矜名节”，是打消皇帝对自己的疑虑之情。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情事，寓情于理，就可打动对方，更是说服了对方。《晋书·李密传》中记载，帝览之（《陈情表》）曰：“士之有名，不虚然哉。”乃停召。 《古文观止》中则说，“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”
2.在这样表文中，是否可以先讲理后诉情呢？
孝道，是中华民族自古以来最传统最优良的伦理道德。孔子说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”请结合本文阐述一下你对中国孝道文化的理解。
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重视的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交换处的链条，一旦断裂，无法连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵山花。
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… 但在“孝”的天平上，它们等值。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。——毕淑敏《孝心无价》