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人教部编版（2024）七年级上册（2024）16 诫子书/诸葛亮课后复习题
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这是一份人教部编版（2024）七年级上册（2024）16 诫子书/诸葛亮课后复习题，共8页。试卷主要包含了基础选择题，课内阅读与比较阅读，拓展阅读等内容，欢迎下载使用。
基础练
一、基础选择题：
1．下列划线的字注音和词语书写，有错的一项是（ ）
A．淡（dàn）泊 宁静致远B．淫（yín）慢 无以成学
C．枯（kū）落 年与时驰D．险躁（zà） 悲守穹庐
2．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德B．非/淡泊/无以明志，非/宁静/无以致远
C．夫学/须静也，才/须学也D．年/与时驰，意/与日去
3．下列翻译有误的一项是（ ）
A．非学无以广才，非志无以成学。 （《诫子书》）不学习就无法增长才干，不立志就无法成就学业。
B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （《狼》）一会儿，一只狼径直离开了，其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。
C．国人道之，闻之于宋君。 （《穿井得一人》）国都中的人谈论这件事，并使宋国国君听到这件事。
D．屠乃奔倚其下，弛担持刀。（《狼》）屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放松地拿起屠刀。
4．下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是（ ）
A．理屈词穷B．穷追猛打C．穷乡僻壤D．山穷水尽
5．下列句中加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．一狼径去，其一犬坐于前（《狼》） 非得一人于井中也（《穿井得一人》）
B．以刀劈狼首，又数刀毙之（《狼》） 非淡泊无以明志，非宁死无以致远（《诫子书》
C．屠乃奔倚其下，驰担持刀（《狼》） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）
D．骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》） 久之，目似暝，意暇甚（《狼》）
6．对这篇短文的分析，错误的一项是（ ）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
提升练
二、课内阅读与比较阅读：
7．阅读诸葛亮的《诫子书》，完成小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(1)下列句子中，加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．非学无以广才（增长）
B．非淡泊无以明志（明确）
C．年与时驰（疾行，指迅速逝去）
D．淫慢则不能励精（鼓励）
(2)下列句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．淫慢则不能励精 则是无信
B．夫君子之行 而两狼之并驱如故
C．静以修身 可以为师矣
D．将复何及 白雪纷纷何所似
(3)下面对选文的分析不正确的一项是（ ）
A．关于“志”与“学”的关系，作者认为“明志”是“成学”的前提。
B．作者围绕学习告诫儿子要成才必须做到“淡泊”“立志”“惜时”。
C．“夫学须静也”中的“学”不只是一般的学习，还包含着修养自己的人格和品德的意思。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。
(4)翻译上面文言文中划横线的句子。
静以修身，俭以养德。
_______________________________________________________________________________________
8.阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
（1）下面对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
B．“才须学”指出学习的重要性，才干来自于学习。
C．“险躁”是指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。
D．“不宜再往”告诉人们得意之后，就要适可而止。
（2）把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
年与时驰，意与日去。
_______________________________________________________________________________________
（3）你对“志”与“学”的关系是如何理解的？结合甲文内容说说你的看法。
_______________________________________________________________________________________
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（4）根据两个文段的内容完成填空。
我们可以从这两篇文章中受到很多教益。甲文告诉我们要想成功，就不能①；乙文“②”启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；当别人有了灾难祸患，应该施以援手，不能③，此外，甲乙两文都提到了④的美德。
拓展练
三、拓展阅读：
阅读下面的文段，完成下列小题。
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。……然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费，只与在家一般，他日归来，又只是使伎俩④人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？
念之！念之！夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！在此一行，千万努力。
节选自朱熹《朱子文集》）
【注释】①义理：言论或文章的内容道理。②膝下：父母跟前。③汩：埋没。④俩：指不务正业。⑤忝：有愧于。
9．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）
恐 汝 在 家 汩 于 俗 务 不 得 专 意
10．用现代汉语翻译下面的句子。
夙兴夜寐，无忝尔所生！
_______________________________________________________________________________________
11．同为写给儿子的家书，诸葛亮的《诫子书》意在劝勉儿子________；本文朱熹意在教育儿子________。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。
参考答案
1．D
【详解】本题注音题要结合平时课文中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析；写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义。
2．C
【详解】C．句意：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。“夫”为发语词，其后应断开。“学”与“才”是两个分句的主语，其后应断开。故断句为：夫/学/须静也，才/须学也。
故选C。
3．D
【详解】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释。
D.有误，“弛担持刀”的正确翻译是“卸下担子拿起屠刀”，不是“放松地拿起屠刀”，这里的“弛”是“放下”的意思；
故选D。
4．C
【详解】“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思；A：穷，穷尽；B：穷，连续、彻底C：穷，贫穷；D：穷，尽。
5．A
【详解】本题考查文言虚词。
A. 在；在。
B. 用；用来。
C. 于是；才。
D. 结构助词，主谓之间，取消句子独立性；音节助词，无实意。
故选A。
6．D
【详解】D项对这篇短文的分析错误。“悲守穷庐，将复何及”的含义是要有一番作为，不要老守穷年，老了就来不及了。
7．(1)D(2)A(3)D(4)依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
【详解】（1）本题考查理解文言实词。
D．加点的词语有误。“淫慢则不能励精”句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。故选D。
（2）本题考查一词多义。
A.都是连词，就；
B.助词，的/助词，用在主谓之间，取消句子独立性；
C.连词，来/介词，凭借；
D.副词，怎么/疑问代词，什么。故选A。
（3）本题考查理解和分析文章内容。
D．“表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”理解分析不正确。“悲守穷庐，将复何及”的意思是：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？没有表达“君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”内容。
故选D。
（4）本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。本题中注意重点字词“以（来），修（修养），养（培养）”要理解正确。
【点睛】参考译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
8.（1）C （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。 （3）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。（意思对即可） （4）淫慢险躁施惠无念 幸灾乐祸 节俭
【解析】（1）本题考查理解分析能力。
C.“……指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。”表述错误。“险躁”是指诸葛亮从反面告诫儿子要学会用“静”来修身，不要冒险草率、急躁不安。
故选C。
（2）本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：
时：时光；驰：飞驰、飞奔；日：岁月；去：离开、消逝。
（3）本题考查理解分析能力。
从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为，“志”是“学”的前提和动力，人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。
由此可见，作者认为“志”的作用很大，“非淡泊无以明志”表明一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；“非志无以成学”则又告诉我们无“志”则不足以“成学”，也就是说，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
综上分析，概括作答即可。
（4）本题考查信息梳理与概括提炼能力。
从“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，甲文告诉我们要想成功，就不能淫慢险躁；
从“施惠无念，受恩莫忘”可知，乙文启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；
从“人有祸患，不可生喜幸心”可知，乙文告诉我们当别人有了灾难祸患，应该施以援手，不能幸灾乐祸；
从甲文“俭以养德”，乙文“自奉必须俭约，宴客切勿流连”可知，两文都提到了节俭的美德。
【点睛】参考例文：
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】天刚亮就要起床，洒扫庭院和台阶，要保持内外整洁。到了黄昏就要休息，要关窗锁门，并逐一亲自检点。一碗饭一碗粥，都要想到来之不易；衣衫上的半根丝半根缕，都要让人常常念及物力的艰难。在还没有下雨的时候就要关好门窗，不要到焦渴时再开掘水井。自己的用度一定要节约，宴请宾客一定不能过度留客。器具只要结实而清洁，瓦器也胜过金玉。饮食要少而精，园中的蔬菜胜过山珍海味。不要建造华丽的房屋，也不要谋求太好的田地。
帮助了别人，不要念念不忘；受了别人的恩惠，不要忘记报答。做一切事情应当留有余地，得意时须知足。别人有喜庆之事,不要有妒忌之心；别人有祸患，不可幸執乐祸。做了善事即想别人知道，这不是真正的善良；做了坏事又恐别人知道，那就是更大的罪恶。
9．恐汝在家汩于俗务/不得专意 10．早起晚睡（勤奋努力），无愧于自己的一生。 11． 以“静”和“俭”修身养德 改掉旧习，发愤学习，有所作为
【解析】9．本题考查断句。根据句意“担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习”可断句为：恐汝在家汩于俗务/不得专意。
10．本题考查句子翻译。注意重点词语“夙兴：早起。夜寐：晚睡。忝：惭愧。尔：你”的翻译要正确。
11．本题考查文章内容分析。
诸葛亮在《诫子书》中用“静以修身，俭以养德”劝勉儿子要以“静”和“俭”修身养德；本文朱熹用“能奋然勇为，力改故习，一味勤谨”，教育儿子改掉旧习，发愤学习，有所作为。
【点睛】译文：
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。……但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
一定要记住！一定要记住!早起晚睡（勤奋努力），无愧于自己的一生！这一次行程，要千万努力呀！
基础练
一、基础选择题：
1．下列划线的字注音和词语书写，有错的一项是（ ）
A．淡（dàn）泊 宁静致远B．淫（yín）慢 无以成学
C．枯（kū）落 年与时驰D．险躁（zà） 悲守穹庐
2．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德B．非/淡泊/无以明志，非/宁静/无以致远
C．夫学/须静也，才/须学也D．年/与时驰，意/与日去
3．下列翻译有误的一项是（ ）
A．非学无以广才，非志无以成学。 （《诫子书》）不学习就无法增长才干，不立志就无法成就学业。
B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （《狼》）一会儿，一只狼径直离开了，其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。
C．国人道之，闻之于宋君。 （《穿井得一人》）国都中的人谈论这件事，并使宋国国君听到这件事。
D．屠乃奔倚其下，弛担持刀。（《狼》）屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放松地拿起屠刀。
4．下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是（ ）
A．理屈词穷B．穷追猛打C．穷乡僻壤D．山穷水尽
5．下列句中加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．一狼径去，其一犬坐于前（《狼》） 非得一人于井中也（《穿井得一人》）
B．以刀劈狼首，又数刀毙之（《狼》） 非淡泊无以明志，非宁死无以致远（《诫子书》
C．屠乃奔倚其下，驰担持刀（《狼》） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）
D．骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》） 久之，目似暝，意暇甚（《狼》）
6．对这篇短文的分析，错误的一项是（ ）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
提升练
二、课内阅读与比较阅读：
7．阅读诸葛亮的《诫子书》，完成小题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(1)下列句子中，加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．非学无以广才（增长）
B．非淡泊无以明志（明确）
C．年与时驰（疾行，指迅速逝去）
D．淫慢则不能励精（鼓励）
(2)下列句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．淫慢则不能励精 则是无信
B．夫君子之行 而两狼之并驱如故
C．静以修身 可以为师矣
D．将复何及 白雪纷纷何所似
(3)下面对选文的分析不正确的一项是（ ）
A．关于“志”与“学”的关系，作者认为“明志”是“成学”的前提。
B．作者围绕学习告诫儿子要成才必须做到“淡泊”“立志”“惜时”。
C．“夫学须静也”中的“学”不只是一般的学习，还包含着修养自己的人格和品德的意思。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。
(4)翻译上面文言文中划横线的句子。
静以修身，俭以养德。
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8.阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
（1）下面对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
B．“才须学”指出学习的重要性，才干来自于学习。
C．“险躁”是指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。
D．“不宜再往”告诉人们得意之后，就要适可而止。
（2）把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
年与时驰，意与日去。
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（3）你对“志”与“学”的关系是如何理解的？结合甲文内容说说你的看法。
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（4）根据两个文段的内容完成填空。
我们可以从这两篇文章中受到很多教益。甲文告诉我们要想成功，就不能①；乙文“②”启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；当别人有了灾难祸患，应该施以援手，不能③，此外，甲乙两文都提到了④的美德。
拓展练
三、拓展阅读：
阅读下面的文段，完成下列小题。
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。……然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责，及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费，只与在家一般，他日归来，又只是使伎俩④人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？
念之！念之！夙兴夜寐，无忝⑤尔所生！在此一行，千万努力。
节选自朱熹《朱子文集》）
【注释】①义理：言论或文章的内容道理。②膝下：父母跟前。③汩：埋没。④俩：指不务正业。⑤忝：有愧于。
9．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）
恐 汝 在 家 汩 于 俗 务 不 得 专 意
10．用现代汉语翻译下面的句子。
夙兴夜寐，无忝尔所生！
_______________________________________________________________________________________
11．同为写给儿子的家书，诸葛亮的《诫子书》意在劝勉儿子________；本文朱熹意在教育儿子________。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。
参考答案
1．D
【详解】本题注音题要结合平时课文中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析；写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累，积累生字词，要注意字词的音形义。
2．C
【详解】C．句意：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。“夫”为发语词，其后应断开。“学”与“才”是两个分句的主语，其后应断开。故断句为：夫/学/须静也，才/须学也。
故选C。
3．D
【详解】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释。
D.有误，“弛担持刀”的正确翻译是“卸下担子拿起屠刀”，不是“放松地拿起屠刀”，这里的“弛”是“放下”的意思；
故选D。
4．C
【详解】“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思；A：穷，穷尽；B：穷，连续、彻底C：穷，贫穷；D：穷，尽。
5．A
【详解】本题考查文言虚词。
A. 在；在。
B. 用；用来。
C. 于是；才。
D. 结构助词，主谓之间，取消句子独立性；音节助词，无实意。
故选A。
6．D
【详解】D项对这篇短文的分析错误。“悲守穷庐，将复何及”的含义是要有一番作为，不要老守穷年，老了就来不及了。
7．(1)D(2)A(3)D(4)依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
【详解】（1）本题考查理解文言实词。
D．加点的词语有误。“淫慢则不能励精”句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。故选D。
（2）本题考查一词多义。
A.都是连词，就；
B.助词，的/助词，用在主谓之间，取消句子独立性；
C.连词，来/介词，凭借；
D.副词，怎么/疑问代词，什么。故选A。
（3）本题考查理解和分析文章内容。
D．“表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”理解分析不正确。“悲守穷庐，将复何及”的意思是：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？没有表达“君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”内容。
故选D。
（4）本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。本题中注意重点字词“以（来），修（修养），养（培养）”要理解正确。
【点睛】参考译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
8.（1）C （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。 （3）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。（意思对即可） （4）淫慢险躁施惠无念 幸灾乐祸 节俭
【解析】（1）本题考查理解分析能力。
C.“……指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光，有所作为。”表述错误。“险躁”是指诸葛亮从反面告诫儿子要学会用“静”来修身，不要冒险草率、急躁不安。
故选C。
（2）本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：
时：时光；驰：飞驰、飞奔；日：岁月；去：离开、消逝。
（3）本题考查理解分析能力。
从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认为，“志”是“学”的前提和动力，人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。
由此可见，作者认为“志”的作用很大，“非淡泊无以明志”表明一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；“非志无以成学”则又告诉我们无“志”则不足以“成学”，也就是说，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
综上分析，概括作答即可。
（4）本题考查信息梳理与概括提炼能力。
从“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，甲文告诉我们要想成功，就不能淫慢险躁；
从“施惠无念，受恩莫忘”可知，乙文启示我们对人施了恩惠，不要老是记在心里；
从“人有祸患，不可生喜幸心”可知，乙文告诉我们当别人有了灾难祸患，应该施以援手，不能幸灾乐祸；
从甲文“俭以养德”，乙文“自奉必须俭约，宴客切勿流连”可知，两文都提到了节俭的美德。
【点睛】参考例文：
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】天刚亮就要起床，洒扫庭院和台阶，要保持内外整洁。到了黄昏就要休息，要关窗锁门，并逐一亲自检点。一碗饭一碗粥，都要想到来之不易；衣衫上的半根丝半根缕，都要让人常常念及物力的艰难。在还没有下雨的时候就要关好门窗，不要到焦渴时再开掘水井。自己的用度一定要节约，宴请宾客一定不能过度留客。器具只要结实而清洁，瓦器也胜过金玉。饮食要少而精，园中的蔬菜胜过山珍海味。不要建造华丽的房屋，也不要谋求太好的田地。
帮助了别人，不要念念不忘；受了别人的恩惠，不要忘记报答。做一切事情应当留有余地，得意时须知足。别人有喜庆之事,不要有妒忌之心；别人有祸患，不可幸執乐祸。做了善事即想别人知道，这不是真正的善良；做了坏事又恐别人知道，那就是更大的罪恶。
9．恐汝在家汩于俗务/不得专意 10．早起晚睡（勤奋努力），无愧于自己的一生。 11． 以“静”和“俭”修身养德 改掉旧习，发愤学习，有所作为
【解析】9．本题考查断句。根据句意“担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习”可断句为：恐汝在家汩于俗务/不得专意。
10．本题考查句子翻译。注意重点词语“夙兴：早起。夜寐：晚睡。忝：惭愧。尔：你”的翻译要正确。
11．本题考查文章内容分析。
诸葛亮在《诫子书》中用“静以修身，俭以养德”劝勉儿子要以“静”和“俭”修身养德；本文朱熹用“能奋然勇为，力改故习，一味勤谨”，教育儿子改掉旧习，发愤学习，有所作为。
【点睛】译文：
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。……但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？
一定要记住！一定要记住!早起晚睡（勤奋努力），无愧于自己的一生！这一次行程，要千万努力呀！
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