人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋完美版作业ppt课件
展开1.通过主动积累常用文言字词在不同语境中的含义和用法,丰富文言积累。
2.品读山水美景,感悟作者情怀,体悟人生哲理,探究山水背后的文化意蕴。
3.从古人面对精神困境的态度中,汲取精神力量,以积极的态度面对人生的困境。
“凡真实的人生,皆是相遇。” 超越时空对话,品赏山水美景,感悟作家情怀,体悟人生哲理,探寻山水背后的文化意蕴。
学习任务一: 梳理词句 夯实基础
学习任务二:声临其境 诵读文本
学习任务一:梳理词句 夯实文言基础
在小组内互相传阅你为《赤壁赋》 《登泰山记》做的文言知识点批注,讨论并尝试解决留存的疑难词句,整理小组内不能解决的问题。
学习任务一:梳理词句 夯实文言基础
小组代表呈现本组问题,可指定某一学习小组回答。对学生不能解决的问题,教师给予解答。
重点文言词句归纳总结。
(1)下列各组句子中,对加点词的解释完全正确的一项是( ) A.举酒属客和属予作文以记之的“属”意义完全相同。B.歌窈窕之章和扣弦而歌之的“歌”意义完全不同。C.石苍黑色,多平方,少圜中的“平方”与现代汉语中的“平方”意义一致。D.浩浩乎如冯虚御风和纵一苇之所如中的“如”意义不同。
(2)下列各句中,加点词的用法不同于其他三项的一项是( ) A. 况吾与子渔樵于江渚之上 B. 顺流而东也 C. 侣鱼虾而友麋鹿 D. 苍山负雪,明烛天南
为意动用法,以……为朋友。
(3)下列各项中,句式分类正确的一项是( )①崖限当道者 ②相与枕藉乎舟中 ③而又何羡乎 ④石之铿然有声者 ⑤是造物者之无尽藏也 ⑥此非孟德之困于周郎者乎 ⑦况吾与子渔樵于江渚之上 ⑧何为其然也A.①⑥/②⑦/③/④⑤/⑧ B.①④/②③/⑤/⑥⑦/⑧C.①/②⑦/④/⑤⑥/③⑧ D.①④/②⑦/③⑧/⑤/⑥
(4)下列对文化常识的解说,不正确的一项是( )A.既望:指过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。望,农历每月十五日。既,已经。B.《诗经》中的名篇名句常常被后代的文学作品引用,《赤壁赋》中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”“月明星稀,乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。C.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”就是此意。
(5)把下列句子翻译成现代汉语。①方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?②及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
当他夺取荆州,攻占江陵,顺着长江东下的时候,战船首尾相接长达千里,旌旗遮蔽天空,他面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?
等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭,汶水、徂徕山就像图画一般,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。
学习任务二:声临其境 诵读文本
1.听名家朗诵《赤壁赋》和《登泰山记》要求: 注意字词的读音及断句;感受文本之美。2.交流对《赤壁赋》的听读感受。 提示:语言、写景、情感等。3. 自由诵读《登泰山记》,交流诵读感受。
点拨:(1)语言——抑扬顿挫 (2)写景——空灵缥缈 (3)情感——乐悲豁达
点拨:(1)语言——雅洁精准 (2)写景——雄浑壮丽 (3)情感——内敛自豪
2.交流对《赤壁赋》的听读感受。
3. 自由诵读《登泰山记》,交流诵读感受。
析言诵文,从“词句”入手,梳理、探究夯实了文言基础,感受文本的情韵之美,为“赏析山水美景,体悟人生哲理”的学习研讨打下了坚实的基础,期待大家继续精彩表现。
1.背诵课文,并尝试默写。2.知人论世,利用网络等学习资源,查找作者生平资料,制作人物档案卡,尝试撰写人物行状。。
1.找出下列句子中的通假字,并解释。
①“冯”同“凭”,乘
②“缪”同“缭”,盘绕、围绕
2.解释下列句子中加点词的古义。
①所思慕的人 ②白茫茫的水汽 ③旷远的样子
3.解释下列句子中加点词的含义。
①名词,一种文体 ②动词,吟诵 ③动词,创作 ④名词,赋税 ⑤动词,征收①形容词,端正 ②形容词,高 ③形容词,正直①名词,通常指农历每月十五日②动词,眺望 ③名词,名望,声望 ④动词,盼望,期望
4.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
①名词作动词,唱 ②名词作动词,攻占③名词作动词,向东进发④名词作动词,捕鱼砍柴 ⑤名词作状语,向南 ⑥名词作状语,向西/向东 ⑦形容词作动词,整理 ⑧形容词作动词,明亮 ⑨使动用法,使…起舞/使…落泪 ⑩意动用法,以…为伴侣/以…为朋友
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
①~⑤状语后置句 标志词:于 ⑥定语后置句 标志词:之 ⑦定语后置句 标志词:者 ⑧宾语前置句 标志词:为(介词)、何(疑问代词) ⑨宾语前置句 标志词:在(动词)、安(疑问代词) ⑩宾语前置句 标志词:羡(动词)、何(疑问代词) ⑪被动句 标志词:于 ⑫~⑬判断句 标志词:也
(1)七月既望既望:过了望日(通常指农历每月 为望)后的第一天,即农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“ ”,十五日为“ ”,十六日为“ ”,最后一日为“ ”。(2)徘徊于斗牛之间斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。中国有“ ”星宿之称,其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿,就是“ ”,勺子状。牛宿,有星六颗,因其星群组合如牛角而得名。
6.补写出下面文化常识的空缺部分。
1.找出下列句子中的通假字,并解释。
①“采”同“彩”,色彩
②“圜”同“圆”,圆形
①到达 ②平的和方形的 ③晃动
3.指出下列句子中加点词的活用类型,并解释。
①名词作状语,向西 ②名词作状语,向东 ③名词作状语,像门槛一样 ④名词作动词,照⑤名词作动词,走路
4.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
①判断句 标志词:者……也 ②判断句 标志词:者……也 ③判断句 标志词:也 ④判断句 标志词:也 ⑤判断句 标志词:也⑥判断句 标志词:皆
(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流阳:山之 为阳,河之 为阳。阴:山之 为阴,河之 为阴。(2)是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登知府:也称 ,是中国古代的地方官职名,州府最高 长官。(3)戊申晦,五鼓晦:农历每月的 。五鼓:旧时自黄昏至拂晓一夜之间,有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点,谓之“ ”,又称五鼓。
5.补写出下面文化常识的空缺部分。
“身体和灵魂总有一个在路上”,当我们的身体只能囿于教室之中时,不妨来一场说走就走的灵魂之旅,穿行于文学的风景世界,本次就让我们和苏轼、姚鼐同行,畅游赤壁,共登泰山,去感受久违的自然之美,体悟深刻的人生哲理吧。
学习任务三:梳理文脉 畅游文学风景
学习任务四:景物联读 体悟人生哲理
1.速读文本,完成下面表格(以小组为单位,呈现学习成果)
《登泰山记》 背景寻踪
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成,以御史记名,受尽排挤。乾隆三十九年(1774)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。
请制作一幅海报来宣传赤壁或泰山之美。 要求: 请同学们从文本中寻找最让你心动的美景,制作海报,并体会作者的情感。
2.寻找心动的美景
明月撩人,清风徐徐,江面浩渺,云天相接,一叶扁舟款款而来,惬意悠然,令人神往。
明月皎皎 舟行款款
横贯长江的水雾,水天一色的浩渺,空灵缥缈、开阔自由,如冯虚御风,如遗世独立,超然物外,逍遥快乐。
矗立泰山之巅,纵目千里,群山负雪而立,苍茫圣洁。山川连绵,白雪皑皑,莹光万里,清辉圣洁。
旭日冉冉,红光摇曳,气势 磅礴,绚丽壮美 !“江山留胜迹,我辈复登临”
1.走进作者的内心 请同学们分别找出《赤壁赋》与《登泰山记》中描写“水月”与“风雪”的句子,并尝试进行归纳,完成下面的表格。
合作探究:结合人物生平和创作背景,探讨一以下问题。(1)主客对话中传递了苏轼怎样的人生矛盾?“变”与“不变”中传递出苏轼怎样的人生感悟?(2)乾隆三十九年秋《四库全书》初稿完成姚鼐以自己“病赢、双亲高龄需奉养”为由致仕,你能从文中这话的不实之处吗?提示:姚鼐选择了怎样的登泰山路径?看到了什么样的奇景美景?姚鼐选择了什么样的天气?什么日子登山?为什么这么选择?
游赤壁后的苏轼元丰八年 司马光复相,苏轼升任朝奉郎知登。四个月后 还朝任礼部郎中。再升翰林学士、知制造,知礼部贡举。元佑四年 政见不合,以龙图阁学士出知杭州,整治西湖,修苏堤。元佑六年 受人攻击,调知颖州。整治颖州水利,修筑堤坝。元佑七年 调知扬州,关心百姓,请求朝廷暂时停止催欠。元佑八年 君臣不睦,调知定州,肃贪倡廉。绍圣元年 新党执政,被贬远宁军节度副使,惠州安置。绍圣四年 再贬琼州别驾,儋州安置。兴办教育。元符三年 教复为朝奉郎,北归回朝廷任职,途中病逝常州。
登泰山后的姚鼐乾隆四十一年至乾隆四十三年 主持扬州梅花书院。乾隆四十五年至乾隆五十二年 主持安庆敬敷书院。乾隆五十三年至乾隆五十四年 主持徽州紫阳书院。乾隆五十五年至嘉庆五年 主持江宁钟山书院。嘉庆六年至嘉庆十年 主持安庆敬敷书院。嘉庆十年至嘉庆二十年 主持江宁钟山书院。嘉庆二十年 卒于江宁钟山书院。
点拨: 山水无言,但山水有情。自古以来,中国就有 “文人在自然山水中安顿自我”的文化传统。 苏轼从赤壁水月中得到精神的超脱,姚鼐在泰山日出中获得新生的力量,在自然山水,找到安放心灵之所。
山水,对中国人而言,已经远超自然景观的范畴,它蕴含了生生不息的力量,能够承载超越日常世界的精神追求。 每一处景观都有独特的讲述力,当生活让我们感到无力和紧绷时,那就去山水之间,寻找心灵家园吧。
1.撰写一则鉴赏札记。 提示:可以从语言、表现手 法、情感等方面鉴赏。2.完成《导学案》的课前学习 任务三。
“在中国的文化中,自古以来就有一股将人与自然紧紧联系在一起的力量。赤壁古战场,当年的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊,是中华独一无二的文化大山, 吸引了历代文人名士纷至沓来,留下大量传世佳作,从文人山水到山水人文,成就了中华文化中独特的风景——山水文化。
学习任务五:品读课文 解读文化
学习任务六:品鉴文化,制作卡片
找出文中的文化意象,并试着完成表格。(要求:以小组为单位,小组讨论找出的文化意象,解读文化意蕴,并完成以下表格。)
1. 中国文人赤壁情结和中国名人的泰山情结。2.为什么中国文人能在对话自然中收获精神突围的力量呢?3.制作“山水文化品鉴”卡片。
赤壁、泰山诗文赏析 《赤壁》 明代·杜庠 水军东下本雄图,千里长江隘舳舻。诸葛心中空有汉,曹瞒眼里已无吴。兵销炬影东风猛,梦断箫声夜月孤。过此不堪回首处,荒矶鸥鸟满烟芜。
解析:这首诗是作者经过赤壁时,回忆起赤壁之战而写的一首怀古诗,表达了由历史的沧桑感、宇宙的苍凉感和人生短暂渺小的感喟相交织而成的凄怆悲凉感。
1. 中国文人赤壁情结和中国名人的泰山情结
赤壁、泰山诗文赏析 《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
解析:东岳泰山,雄伟壮观,自然景观美妙绝伦,山南山北,分出清晨黄昏,层层白云,荡涤胸中沟壑,攀过十八盘,登上泰山顶峰,俯瞰群山,便可真切感受到,“一览众山小”的豪情满怀和人生意气。
1. 中国文人赤壁情结和中国名人的泰山情结。 请同学们根据课前搜集的写泰山或赤壁的诗文,探讨文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义。
总结点拨: (1)赤壁情结是儒道互补思想的表征 (2)泰山情结是积极进取额儒家精神象征
2.为什么中国文人能在对话自然中收获精神突围的力量呢?
点拨:(1)尊崇自然之力,发现自然之美。 (2)儒道思想影响,精神皈依。 无论儒家还是道家,得意时出仕兼济天下,失意后寄情山 水对话自然,是中国文人千载不变的人生轨迹。
3.制作“山水文化品鉴”卡片。 要求:以小组为单位,根据课前搜集的诗文,展示自己本组同学共同制作完成的一张卡片,并说明卡片中包含的元素。并根据评价量表,投票选举出你心目当中最美的一张卡片
3.“山水文化品鉴”卡片展示,投票选举出你心目当中最美的一张。
江畔何人初见月江月何年初待人
3.制作“山水文化品鉴”卡片,投票选举出你心目当中最美的一张。
中国古代文人有两个世界, 一个是红尘仕途,一个是纵情山水。历代中国文人,把大地山川写入案头文章时,也将自然打上了文化的烙印,山水文化涵养了一代代国人的精神,启迪着无数后人的人生智慧。中国文人天人合一的自然观,从来不是简单的“观自然”,而是由观自然而观自我, 效法天地大德,抒发内心深情,领悟宇宙大道,缔造最超群的精神生态,登临人生至高境界!
1.完成《赤壁赋》和《登泰山记》分层作业。 2.微写作,尝试写一段300字左右的情景交融的文段。
寻找心灵山水 体悟人生哲理
清风 明月 江水
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