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语文八年级下册在长江源头各拉丹冬随堂练习题
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这是一份语文八年级下册在长江源头各拉丹冬随堂练习题，共12页。试卷主要包含了单选题，综合性学习，阅读理解与欣赏等内容，欢迎下载使用。
一、单选题
1．下列句子中加粗成语使用恰当的一项是( )
A.杭州亚运会开幕式马上就要开始了，观众们接踵而至地到了。
B.再平凡的工作，我们也不能漫不经心地应付，而要以认真负责的态度来对待。
C.虽然这段记忆已被尘封多年，但只要有人提起，往事就会历历在目地出现在眼前。
D.河水川流不息，在狭窄的河道中汹涌着，以不可阻挡之势向大海奔去。
2．下列字形和加粗字的注音，完全正确的一项是( )
A.棱角（líng）虔诚演绎（yì）安营扎寨
B.黧黑（lí）孺动衰竭（shuāi）风云变幻
C.懈怠（dài）漫溢骤然（zòu）气喘吁吁
D.敦实（dūn）蜿蜒腈纶（jīng）鲜有人迹
3．下列各句中，没有语病的一项是( )
A.带着全国人民的期望和祝福，6月5日，神舟十四号搭载着三名航天员奔向苍穹。
B.随着新媒体的发展，让大量信息通过手机、电脑、电子阅读器的屏幕进入人们的视线。
C.我走在长江源头各拉丹冬，感受到了雪域高原的壮美景色和它独特的地理位置。
D.沱江发源于九顶山，经简阳、自贡等地，至泸州市汇入长江，全长约712千米左右。
4．在甲、乙两处分别填入标点符号，最恰当的一项是( )
霜降既过、孟冬已至，长江两岸绿树成片、野趣盎然，时常可见白鹤浅飞[甲]鱼儿游弋，一幅“万类霜天竞自由”的豪迈之景跃然眼前。“江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲[乙]古代诗人笔下的江河盛景，正成为你我身边的美好。
A.，，”B.、”，
C.、，”D.，”，
5．下面情境下，表达最准确、得体的一项是( )
同学想邀请你利用“十一”黄金周去长江三峡旅行，可是你一心想学习。这时，你该怎样委婉拒绝他的好意呢？
A.你自己去吧，我可不能跟你去。
B.谢谢你，但是我功课没有做完，这个黄金周不能去了，以后有机会我们一起去。
C.大家都在学习，你想拉我下水吗？
D.我实在不想勉强自己和你一起去旅行。
6．下面是小张在旅途中听到的关于长江主题线路的热议，请选出没有语病的一句是( )
A.湖南城头山遗址是迄今国内发现的最早古城址，享有“中华城祖·世界稻源”，代表了长江流域新石器时代古文明的发展高度。
B.通过统筹长江沿线地区文化和旅游资源，使长江旅游在弘扬中华民族文化自信、传承红色基因、促进中外文化交流等方面发挥重要作用。
C.是否能紧紧抓住长三角一体化建设、革命老区重点城市对口合作等重要机遇，有利于推广特色旅游产品，增加互动吸引。
D.博大精深的长江文明，能让人们在探寻它的起源、发展脉络和灿烂成就的过程中汲取精神滋养和前进力量。
7．下列各句中加粗词语使用不正确的一项是( )
A.重读了小学时的日记，童年往事历历在目，我好像回到了从前。
B.回首百年，无论风云变幻、沧海桑田，中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚追求始终未改。
C.千百年来，涪江川流不息，滋养着川中明珠——遂宁。
D.北戴河风景名胜区是远近闻名的避暑胜地，炎炎夏日一到，八方游客就会接踵而至。
8．下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览时的所见所感。
B.到长江源头探险是十分困难的,作者就曾摔倒在冰河上,摔断了尾椎骨。
C.文中描写了雪域高原的壮美景色,表达了作者对大自然力量的敬畏和赞美。
D.在冰塔林的砾石滩上,作者找到了贝壳、植物的化石。
二、综合性学习
9．班级开展“‘老家河南’文化旅游”主题活动，请你参与并完成任务。
（1）小文同学搜集到了下面二则材料。请你提取并整合这三则材料的主要信息，用一句话写出你的结论。30字左右。
材料一 河南是中华文明的重要发祥地之一，是中国人乃至许多海外华人的“祖根地”。2012年1月，河南省人民政府、河南省旅游局委托中央电视台制作“老家河南”文化旅游形象宣传片。该片先后在央视一套、四套等频道播出，成功地塑造了文化厚重、风光秀美的河南文旅新形象。
材料二 2019年9月26日，河南省“掌游中原老家河南”智慧文旅项目正式启动。该项目利用云计算、大数据等互联网技术，助力河南实现全省旅游服务智慧化，打造全国智慧旅游标杆省份。
材料三 2020年4月1日，《河南省旅游条例》正式实施。该条例是全国文化和旅游行政管理体制改革后首部订立、实施的地方性旅游法规，着力贯彻全域旅游理念，促进文旅融合，推动河南旅游业转型升级，有助于进一步推广“老家河南”文旅品牌。
（2）大家都在为宣传推广“老家河南”文旅品牌献计献策，小化同学展示了自己仿照真实高铁票（图一）设计的一张宣传卡片（图二）。请你结合活动主题，说说这张宣传卡片设计的巧妙之处。要求：观点明确，语句通顺，80字左右。
三、阅读理解与欣赏
走进阿里
巴荒
我要一人进阿里。
那个烛灯悠悠的夜，长长而低矮的案桌四周，围满了新老朋友们，每一双眼睛都在等待着我说“不去了”，而进阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡，我觉得西部荒野的大自然，一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
我幸运地搭上了去阿里的越野车，启程后百余里的路程中，我都神不守舍。直到车离开北面逆流的雅鲁藏布江，驶上海拔4790米的岗巴拉山口，我才从冥想中拔足，同车内的藏人们一起呼喊：“嗦嗦罗——”
我第一次看见“圣湖”羊卓雍措，就是这座喜马拉雅山北坡最大的淡水湖，约800平方米的高山湖泊，平躺于蜿蜒绵亘的群山之中。从高出湖面几百米的山口眺望，它确如镶嵌在群峰之中的蓝宝石，那种纯粹的色彩和宁静的感觉，以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息，是如此赏心悦目。
去阿里的路沿羊卓雍措行，经过浪卡子进入日喀则的江孜地区，远远就可看见江孜宗山上的旧城堡垒。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝国“远征军”的侵略而在历史上闻名。我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居，在墙头和柱身涂以彩绘的藏式小楼上喝了一道道酥油茶，然后又梦幻般地消失于这个场景。
而真正的阿里荒原（泛指无人区）是从拉孜起数的234千米桩后的岔口伊始的。车行至此，正如音乐曲调一转，爵士乐接古典乐，在一块插入泥土的铁牌处——生锈的铁牌上白色的手写藏汉文写着：向前，仲巴203千米；向右，措勤236千米——离开车道，往右边翻浆的干泥坑地“哐啷、哐啷”，我激奋的心也随它的“哐啷”声开进雨水和洪水侵蚀后又被太阳蒸干的荒滩，开进无垠的阿里高原，就像一只小船驶进波涛汹涌的大海。
阿里，阿里。
我终于跨进了地球上高高隆起的这块36万平方千米的土地，在平均海拔4500～5000米以上的阿里藏北高原之上，在脚下这片向西北延伸，一直到新疆昆仑、到青海可可西里的20万平方千米藏北无人区之中……
而关于阿里，我在踏入这块神秘区域之前对它的了解甚少。我读过的那一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告，仅仅是因那几张图片把一座依山叠起的风化古堡深深地印记在我的脑海里，“阿里”这个地名才第一次跃入我的心中。
我还曾读到过一篇涉及青藏高原的小说，它总让我联想起“母亲”这个亲切的词汇，它把高原自然中的野性的粗犷、苍劲甚至忧伤，像梦一样萦绕在我的记忆里。我感觉到与自然的独特缘分，它的生，它的死，它的喜怒哀乐，它跳动的脉搏直通我的千万缕血脉。阿里这条最颠簸、最荒凉的陌生之路竟让我觉得这么熟悉、这么亲切，一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉。
穿越阿里东部三县的一千余千米路途中，时而沟壑纵横，时而又平滑如鱼脊的野坡，时而无穷无尽起伏的荒滩，时而又一马平川的草原，到处散落着灵性的石头或风干的动物尸骨，到处伫立着逶迤而冷峻的高山，横卧着平静而神秘莫测的湖泊。
在天还未启明、地还未解冻的凌晨，赶路的车灯射出两道雪亮的光柱，引起散布在山岗土道的野兔阵阵惊惶逃窜，成千上万只土拨鼠在开裂的土堆上来回穿梭。而正午，在水边沼泽地里养息的旱獭，在水中嬉戏的黄鸭，丹顶鹤缓缓扬起头，三五成群的黄羊奔向隐蔽的野岗。有时，一头孤狼在深沟隔断的对岸高台观望，而后像擦肩而过的陌生人掉头消失于远处的山脊；有时，一只孤雀在茫茫草原上飞行，落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头，摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿，不知从何处来向何处去？何处又是它躲避风寒的巢穴？
（选自《阳光与荒原的诱惑》，有删改）
10．梳理游踪顺序，填写下面表格。
11．品读第2段，体会作者当时的思想感情。
12．作者谈论自己读关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告和一篇涉及青藏高原的小说，有何作用？
13．同样是女作家写的高原游记，《在长江源头各拉丹冬》中，马丽华除了写高原美景，还多次写自己身体不适甚至感觉自己快要死了，此文作者巴荒也同样经历了接近死亡的病痛和种种磨难，但是此文中，她丝毫不曾提及。请你从读者的角度，分析她们在材料选取和主题塑造上的异同。
阅读下面的文字，回答问题。
雪山
马叙
从林芝到拉萨，从拉萨到纳木错，八百公里的路上，一路上，不断地有雪山出现。它们远远地出现在视线之中。
车中，人们嘈杂地谈论或惊呼着关于雪山的话语：
“雪山离我们多远？”
“看到的是什么山？”
“它真白。”
“我要上去抓把雪玩玩。”
“前面拐弯过去还能看得到雪山么？”
“看！看！又是雪山！”
“雪山！雪山！”
车中的人真的是很兴奋，看到了真实的雪山，对他们而言，到西藏看到了雪山就完成了想象中的一半的任务。
南迦巴瓦峰是我的这次西藏之行中遇到的第一座雪山。
南迦巴瓦峰是这么的远，几乎是一座形而上①的雪山，而车上的人对雪山的议论是形而下②的，他们想以手抓山顶上的积雪，想在雪山顶上留个影，想回家后在照片里欣赏雪山背景中的自己的影像。然后，说，你看，雪山！在直白村，再向南迦巴瓦峰眺望时，雪峰已经重新隐没在浓密的云雾之中。我的视线在这时是凝滞的。高高的南迦巴瓦峰，它抬起的是我的不真实的想象。我更愿意多次重复地描述它：远的，不真实的，难得一见的，形而上的。
在西藏，雅鲁藏布江是绝对的，南迦巴瓦峰是绝对的，大昭寺是绝对的，布达拉宫是绝对的。当我处于它们的底下或远处时，这种感觉尤其强烈。在去往巴松错的路上，人们再次看到了雪山。夏日的雪山在阳光下的闪耀令很多人着迷。那么高，那么遥不可及。它的白色是那么的虚幻。它的尖顶是那么的宁静。在巴松错，我从湖水中接通对雪山的想象。巴松错的湖水来自远方雪山的融雪。当雪山之水进入巴松错时，仍然保持着虚幻的品质。我注意巴松错原木连接的浮桥，它一半浸在湖水之中，起伏的浮动，拉伸的粗大钢索、铁链与湖水的对映，湖心岛的孤寂，已经废弃的水葬台，这一切，都加强着巴松错湖水的虚幻感觉，这虚幻的前提是它的源头是冰冷的雪山之水。
到拉萨之后，再往纳木错去，二百五十公里的路上，念青唐古拉山主峰的雪山在开阔的青藏公路上能够远远地看到。
雪山还是那么的远。
在人们下车对着雪山拍照的时候，远远地走来了一个藏族男孩。他向着我们走来。旷野上就这一个孩子，我们的视线内看不到他的父母。他的背后是念青唐古拉山雪峰。他向我走近，向我说了一句藏语。在他张口的时候我俯下身去，我听到了他的这句话，却听不懂他这句话。这近乎是一句秘语。后来我们中间有人给了孩子一元钱。很快地，这个男孩回转身走了。看着他渐渐走远的背影，这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉，因为这个男孩离世俗太远太远。在这时，在雪山与男孩之间，我更倾向于这个旷野中的男孩。若干年后，他会是一个什么样的藏族小伙？再若干年后，他的中年晚年，以渐渐老去的方式，会继续安静地置于这里空旷的时间深处么？而远处的念青唐古拉山雪峰始终以近乎静止的形式见证了这里的一代又一代藏民的悄无声息的更替与延续。回到了眼前的事物，公路，车辆，游客，对它们，我仍然感到有着巨大的未知。这未知从城北高原远方的雪山延伸开来，一直延伸到了眼前的最切近的事物，使得我对鼻尖下的事物无法正确确认。
在纳木错，念青唐古拉山雪峰退得更加渺远，它在辽阔的纳木错湖的尽头。在下午时分，站在纳木错的东边往西南边眺望，念青唐古拉山上空云层翻滚，原在视线尽头的雪峰此时隐没在云雾之中。在那一边，暴雨即将来临。在这一边，阳光明媚。湖尽头气候的巨大变化隐去了念青唐古拉山的细枝末节。剩下的是：云，雨，湖，山脉，草原。我仍然眺望雪峰，尽管此时不可能再看得见雪峰。翻滚的云雾和雪峰，正在把一种巨大的未知扩展开来。我在这边的明亮之中，心里却充满了虚空与阴霾。这阴霾来自内心黑暗，来自雪山的对比。返回拉萨的路上再次翻越那根拉山口。这时的那根拉已经覆上了一层薄薄的雪层。当高原短暂的夏季消去，这里将又会是绵延的白雪世界。这次，一车的人都很平静，我想，这是他们看过了南迦巴瓦峰、看过了念青唐古拉山雪峰的原因。而雪山则把更远的宁静，晴日雪峰的宁静，存放在未知的空间中。
（选自《在雷声中停顿》，有删减）
[注]①形而上：是指超越于形象之外，或说不具有形象。②形而下：指有形的事物。
14．在横线处填上合适的内容，将路线图补充完整。
15．作者为什么说雪山是“形而上”的？借助“路线图”，简要回答。
16．你认为这个藏族男孩若干年后会是一个什么样的藏族小伙？结合本文内容，简述理由。
17．“个人化的体验与思考，才是游记的灵魂。”你如何理解这句话？结合《雪山》与《在长江源头各拉丹冬》两篇游记，加以阐述。
参考答案
1．答案：B
解析：本题考查正确使用成语的能力。A项，“接踵而至”形容人接连而来或事情连续发生，与“到了”语义重复。B项，使用正确，“漫不经心”指随随便便，不放在心上。C项，“历历在目”指十分清楚地出现在眼前，和“出现在眼前”语义重复。D项，“川流不息”指（行人、车马等）像水流一样连续不断，选项中望文生义。
2．答案：D
解析：本题考查辨析重点字音、字形的能力。A项，棱léng。B项，孺—蠕。C项，骤zhòu。
3．答案：A
解析：本题考查辨析病句的能力。B项，成分残缺，可将“随着”或“让”删去。C项，搭配不当，可将“和它独特的地理位置”删去。D项，成分赘余，可将“左右”删去。故选A。
4．答案：B
解析：本题考查正确使用标点符号的能力。“白鹤浅飞”“鱼儿游弋”为并列关系，二者之间用顿号；“江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲”是部分引用，逗号应放在引号外。故选B。
5．答案：B
解析：本题考查语言表达准确、得体的能力。A项，语气生硬，不得体。C项，“你想拉我下水吗”含指责语气，不得体。D项，“我实在不想勉强自己”含不耐烦的语气，不得体。故选B。
6．答案：D
解析：A项，成分残缺，“中华城祖・世界稻源”后加“的美誉”；B项，成分残缺，去掉“通过”或“使”；C项，两面对一面，去掉“是否”。故选D。
7．答案：C
解析：A项，历历在目：指十分清楚地出现在眼前。使用正确。B项，风云变幻：像风云那样变化不定。比喻事物的变化或局势多变、复杂。使用正确。C项，川流不息：指（行人、车马等）像水流一样连续不断。这里用来形容涪江，使用对象不当。D项，接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。使用正确。故选C。
8．答案：D
解析：本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。D项理解分析错误，在冰塔林的砾石滩上,作者并没有找到了贝壳、植物的化石。
9．答案：（1）（示例1）河南省采取多种措施，促进文化旅游发展。（意思对即可）
（示例2）河南省重视“老家河南”文旅宣传，启动智慧文旅项目，实施旅游条例。（重视宣传、“老家河南”品牌、智慧文旅项目、旅游条例，答出任意三点，意思对即可）
（2）（示例1）构思新颖。把宣传卡片设计成“回家专列”高铁票的样子，把“远方”设为出发站，把“老家河南”设为到达站，并用展开的书和“明月”“故乡”二词连接两个站点，巧妙地突出文化旅游特色。
（示例2）主题明确（富有情感）。用“远方”“老家河南”“欢迎来到河南* *”等表达欢迎远方朋友的热情；用“回家”“明月”“故乡”等引发人们的思乡之情，突出“老家河南”文化旅游主题。
（示例3）时代气息与文化意蕴巧妙融合。宣传卡片设计成高铁票的样子，配上二维码方便人们享受智慧文旅服务，有时代气息；卡片上“明月”“故乡”“老家河南”等词语和展开的书有文化意蕴，突出文化旅游主题。
（如有其他观点，分析合理亦可）
解析：（1）本题考查提取概括材料信息的能力。多则材料概括信息时应遵照“求同存异”的原则，即合并相同信息，整合不同信息。阅读比较三则材料，可以确定三则材料都与“河南文旅（河南文化旅游）”“老家河南”有关。而不同之处——材料一的“文化旅游形象宣传片”，材料二的“智慧文旅项目”“全省旅游服务智慧化”“智慧旅游标杆省份”，材料三的“《河南省旅游条例》”“旅游业转型升级”“文旅品牌”，可以整合为“河南省采取多种措施，促进文化旅游发展”。据此概括即可。作答时注意题干要求的“一句话”“30字左右”。
（2）本题考查图文转换能力。阅读题干可知，所给图片虽有两张，但重点在图二的宣传卡片上，写出这张宣传卡片在设计上的亮点。观察图片，图二的设计灵感源于图一的高铁票，从设计形式、文字信息、宣传主题等方面作答。采用高铁车票的形式进行宣传，既新颖又富有时代气息；以展开的书本的形式连接始发站“远方”和终点站“老家河南”，下面佐以文字“明月”“故乡”等具有思乡意义的词语，思接千载，富有文化气息，突出了“老家河南”文化旅游的主题；“欢迎来到河南* *”表现了对远方来客的热情欢迎；二维码形式既契合了文字材料中的“智慧文旅”，也富有时代气息。
10．答案：①纯粹宁静（赏心悦目）；②（彩绘的）藏式小楼；③激奋；④熟悉而亲切
解析：本题考查梳理和概括文章内容的能力。结合“羊卓雍措”，从第4段可知作者所感为“纯粹”“宁静”（赏心悦目）；结合“江孜宗城堡”，从第5段可知作者所见是“藏式小楼”；结合第6段内容可知作者“进入无人区”的所感是“激奋”；后文出现“阿里东部三县”，作者的感受是“熟悉而亲切”。
11．答案：运用细节（环境）描写，写出了朋友们劝说“我”不要去阿里时的场景，“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”的细节生动地写出了朋友们对“我”的关切，都希望“我”不要孤身一人去阿里。但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表达了“我”对阿里强烈的向往之情。
解析：本题考查分析作者思想感情的能力。第2段中“烛灯悠悠”“长长而低矮的案桌”是环境描写，而后文中“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”是细节描写，写出了朋友们在劝说“我”不要去阿里时的场景，他们都希望“我”不要孤身一人去阿里，表现了朋友们对“我”的关切，但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表现了“我”对阿里的向往之情。
12．答案：交代了“我”对阿里念念不忘，强烈希望去阿里的原因。考察报告让“我”第一次认识了阿里；关于青藏高原的小说更是加深了“我”对阿里的情感，为下文写“我”对阿里的熟悉亲切做铺垫。同时，为作者的观点和看法提供了有力的依据，增强了说服力，丰富了文章内容。
解析：本题考查分析文章内容的能力。作者写自己读过关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告，正是这则报告，让她对阿里产生了兴趣；作者又写自己曾读到过一篇涉及青藏高原的小说，感受到自己与高原自然独特的缘分，对阿里产生了强烈的向往。这两处回忆交代了自己对阿里产生兴趣并强烈向往的原因。作者从一篇涉及青藏高原的小说中联想起“母亲”，为下文写作者对阿里产生熟悉亲切的感觉做铺垫。另外，将这些内容作为依据，丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
13．答案：选材的相同点：都热情描绘了青藏高原的特殊景观，写景优美，融情于景，并以时间和地点的转换为序来组织材料。选材的不同点：《在长江源头各拉丹冬》中，作者还写了自己在考察时遇到的困难，如高山反应、缺氧，最大的困难是摔了一跤，以致尾椎骨折断不能很好出行了，以此来衬托藏北高原所特有的奇异壮美的景色，表达作者由心底涌出的惊叹和自豪以及对自然的敬畏之情；《走进阿里》没有提及作者具体的身体状况，体现出作者对阿里纯粹的虔诚与向往之情。主题的相同点：都表达了对自然的热爱之情。
主题的不同点：《在长江源头各拉丹冬》记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情；《走进阿里》除了表达对阿里壮美自然风光的热爱之情以外，还表达了作者在面对苍茫荒原时内心的孤独寂寞。
解析：本题考查对比阅读的能力。从选材来看，《在长江源头各拉丹冬》和《走进阿里》的相同点在于，两篇文章都热情描绘了青藏高原的特殊景观，前者记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇；后者则是作者巴荒进入西藏考察艺术和体验心灵的纪行散文，简练的文字展现了荒原的迷人与壮美。此外，两者在选材上也存在差异，前者主要通过展现作者在考察时遇到的困难，来衬托藏北高原所特有的奇异壮美景色，表达作者对自然的敬畏之情；而后者则没有突出表现作者的身体状况，展现了作者对阿里纯粹的虔诚与向往之情。从主题上看，两篇文章都表达了作者对自然的热爱之情，但也存在不同：《在长江源头各拉丹冬》通过描写雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情；而《走进阿里》除了抒发对阿里壮美自然风光的热爱之情以外，还表达了作者在面对苍茫荒原时内心的孤独寂寞之情。
14．答案：①仰望/眺望；②雪峰隐没在云雾之中/雪峰退得更加渺远
解析：本题考查文章内容的概括。①处，此时作者在路上，由“当我处于它们的底下或远处时，这种感觉尤其强烈”可见作者是在低处，因此作者的视角是仰望或者眺望。②处，此时作者在纳木错，由“在下午时分，站在纳木错的东边往西南边眺望，念青唐古拉山上空云层翻滚，原在视线尽头的雪峰此时隐没在云雾之中”可概括为雪峰隐没在云雾之中或雪峰退得更加渺远。
15．答案：我们一路追寻、靠近雪山，但雪山还是遥远的、不真实的，难得一见的，仿佛“超越于形象之外”，存在未知的空间中，所以作者认为雪山是“形而上”的。
解析：本题考查词语的赏析。根据注释可知“形而上”是指超越于形象之外，或说不具有形象。由文中“在纳木错，念青唐古拉山雪峰退得更加渺远，它在辽阔的纳木错湖的尽头”和“路线图”可知，雪山是遥远的，是不真实的，难得一见的，存在未知的空间中，所以作者认为雪山是“形而上”的。
16．答案：示例一：我想也许他会改变，融入世俗。虽然这个藏族男孩在我眼中同雪山一样远离世俗，但有人却把世俗的想法套用在这个藏族男孩身上，给了他一块钱。而随着公路、车辆、人等世俗人、物的不断涌入，世俗的价值观将慢慢地浸染这里的人，从而改变这个藏族男孩的生活。
示例二：我想他依然会保持其天然的朴素。这个藏族男孩在我眼中同雪山一样，离世俗太远太远，即使公路、车辆、游客这些世俗的东西侵扰这块土地，但是雪山这个“巨大的未知”，是无法靠近的。在这样的环境之下，这个藏族男孩会继续安静地置于雪山空旷的时间深处，不会改变。
解析：本题考查文章内容的理解。“看着他渐渐走远的背影，这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉，因为这个男孩离世俗太远太远”，作者认为藏族男孩也是像雪山一样，远离世俗的。可认为男孩会改变，因为“我们中间有人给了孩子一元钱”，人们还是用世俗的眼光在看待男孩，当人和人待在一起难免被同化。也可认为男孩不会改变。小男孩在我眼中同雪山一样，远离世俗，保持淳朴，是作者心中淳朴的象征，只要人坚守住自己心中的信念，就不会被世俗同化。
17．答案：《雪山》一文反复描写雪山的遥远，不论我们如何追寻却一直无法真正到达。作者感受到雪山不是形而下的、具体的雪山，它是形而上的、抽象的，它是远离世俗的圣洁和威严的象征，给人以精神的宁静。《在长江源头各拉丹冬》记录了作者跟随摄制组经历各种险阻探险各拉丹冬雪山。文中种种“难”，以及反复叙写自己的痛苦，都显示出雪山的伟大与神秘，表达了对自然的敬畏。同是关于雪山游记，但因为作者个人化的体验和思考的不同，赋予了雪山以不同的意义，使两篇游记具有各自的特点与魅力。
解析：本题考查比较阅读。答题时，要抓住《雪山》的核心，雪山是“形而上”的，是抽象的，是圣洁和威严或精神宁静的象征。这是作者通过自己个性化的思考，赋予雪山的意义。《在长江源头各拉丹冬》主要抓住作者对大自然的敬畏，因为此文是记录作者跟随摄制组经历各种险阻探险各拉丹冬雪山。文中种种“难”，以及反复叙写自己的痛苦，都显示出雪山的伟大与神秘，表达了对自然的敬畏。
所至
岗巴拉山口
江孜宗城堡
进入无人区
穿越阿里东部三县
所见
羊卓雍措
②
翻浆的干泥坑地
地貌变化，自然百态
所感
①
梦幻一般
③
④
一、单选题
1．下列句子中加粗成语使用恰当的一项是( )
A.杭州亚运会开幕式马上就要开始了，观众们接踵而至地到了。
B.再平凡的工作，我们也不能漫不经心地应付，而要以认真负责的态度来对待。
C.虽然这段记忆已被尘封多年，但只要有人提起，往事就会历历在目地出现在眼前。
D.河水川流不息，在狭窄的河道中汹涌着，以不可阻挡之势向大海奔去。
2．下列字形和加粗字的注音，完全正确的一项是( )
A.棱角（líng）虔诚演绎（yì）安营扎寨
B.黧黑（lí）孺动衰竭（shuāi）风云变幻
C.懈怠（dài）漫溢骤然（zòu）气喘吁吁
D.敦实（dūn）蜿蜒腈纶（jīng）鲜有人迹
3．下列各句中，没有语病的一项是( )
A.带着全国人民的期望和祝福，6月5日，神舟十四号搭载着三名航天员奔向苍穹。
B.随着新媒体的发展，让大量信息通过手机、电脑、电子阅读器的屏幕进入人们的视线。
C.我走在长江源头各拉丹冬，感受到了雪域高原的壮美景色和它独特的地理位置。
D.沱江发源于九顶山，经简阳、自贡等地，至泸州市汇入长江，全长约712千米左右。
4．在甲、乙两处分别填入标点符号，最恰当的一项是( )
霜降既过、孟冬已至，长江两岸绿树成片、野趣盎然，时常可见白鹤浅飞[甲]鱼儿游弋，一幅“万类霜天竞自由”的豪迈之景跃然眼前。“江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲[乙]古代诗人笔下的江河盛景，正成为你我身边的美好。
A.，，”B.、”，
C.、，”D.，”，
5．下面情境下，表达最准确、得体的一项是( )
同学想邀请你利用“十一”黄金周去长江三峡旅行，可是你一心想学习。这时，你该怎样委婉拒绝他的好意呢？
A.你自己去吧，我可不能跟你去。
B.谢谢你，但是我功课没有做完，这个黄金周不能去了，以后有机会我们一起去。
C.大家都在学习，你想拉我下水吗？
D.我实在不想勉强自己和你一起去旅行。
6．下面是小张在旅途中听到的关于长江主题线路的热议，请选出没有语病的一句是( )
A.湖南城头山遗址是迄今国内发现的最早古城址，享有“中华城祖·世界稻源”，代表了长江流域新石器时代古文明的发展高度。
B.通过统筹长江沿线地区文化和旅游资源，使长江旅游在弘扬中华民族文化自信、传承红色基因、促进中外文化交流等方面发挥重要作用。
C.是否能紧紧抓住长三角一体化建设、革命老区重点城市对口合作等重要机遇，有利于推广特色旅游产品，增加互动吸引。
D.博大精深的长江文明，能让人们在探寻它的起源、发展脉络和灿烂成就的过程中汲取精神滋养和前进力量。
7．下列各句中加粗词语使用不正确的一项是( )
A.重读了小学时的日记，童年往事历历在目，我好像回到了从前。
B.回首百年，无论风云变幻、沧海桑田，中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚追求始终未改。
C.千百年来，涪江川流不息，滋养着川中明珠——遂宁。
D.北戴河风景名胜区是远近闻名的避暑胜地，炎炎夏日一到，八方游客就会接踵而至。
8．下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览时的所见所感。
B.到长江源头探险是十分困难的,作者就曾摔倒在冰河上,摔断了尾椎骨。
C.文中描写了雪域高原的壮美景色,表达了作者对大自然力量的敬畏和赞美。
D.在冰塔林的砾石滩上,作者找到了贝壳、植物的化石。
二、综合性学习
9．班级开展“‘老家河南’文化旅游”主题活动，请你参与并完成任务。
（1）小文同学搜集到了下面二则材料。请你提取并整合这三则材料的主要信息，用一句话写出你的结论。30字左右。
材料一 河南是中华文明的重要发祥地之一，是中国人乃至许多海外华人的“祖根地”。2012年1月，河南省人民政府、河南省旅游局委托中央电视台制作“老家河南”文化旅游形象宣传片。该片先后在央视一套、四套等频道播出，成功地塑造了文化厚重、风光秀美的河南文旅新形象。
材料二 2019年9月26日，河南省“掌游中原老家河南”智慧文旅项目正式启动。该项目利用云计算、大数据等互联网技术，助力河南实现全省旅游服务智慧化，打造全国智慧旅游标杆省份。
材料三 2020年4月1日，《河南省旅游条例》正式实施。该条例是全国文化和旅游行政管理体制改革后首部订立、实施的地方性旅游法规，着力贯彻全域旅游理念，促进文旅融合，推动河南旅游业转型升级，有助于进一步推广“老家河南”文旅品牌。
（2）大家都在为宣传推广“老家河南”文旅品牌献计献策，小化同学展示了自己仿照真实高铁票（图一）设计的一张宣传卡片（图二）。请你结合活动主题，说说这张宣传卡片设计的巧妙之处。要求：观点明确，语句通顺，80字左右。
三、阅读理解与欣赏
走进阿里
巴荒
我要一人进阿里。
那个烛灯悠悠的夜，长长而低矮的案桌四周，围满了新老朋友们，每一双眼睛都在等待着我说“不去了”，而进阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡，我觉得西部荒野的大自然，一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
我幸运地搭上了去阿里的越野车，启程后百余里的路程中，我都神不守舍。直到车离开北面逆流的雅鲁藏布江，驶上海拔4790米的岗巴拉山口，我才从冥想中拔足，同车内的藏人们一起呼喊：“嗦嗦罗——”
我第一次看见“圣湖”羊卓雍措，就是这座喜马拉雅山北坡最大的淡水湖，约800平方米的高山湖泊，平躺于蜿蜒绵亘的群山之中。从高出湖面几百米的山口眺望，它确如镶嵌在群峰之中的蓝宝石，那种纯粹的色彩和宁静的感觉，以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息，是如此赏心悦目。
去阿里的路沿羊卓雍措行，经过浪卡子进入日喀则的江孜地区，远远就可看见江孜宗山上的旧城堡垒。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝国“远征军”的侵略而在历史上闻名。我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居，在墙头和柱身涂以彩绘的藏式小楼上喝了一道道酥油茶，然后又梦幻般地消失于这个场景。
而真正的阿里荒原（泛指无人区）是从拉孜起数的234千米桩后的岔口伊始的。车行至此，正如音乐曲调一转，爵士乐接古典乐，在一块插入泥土的铁牌处——生锈的铁牌上白色的手写藏汉文写着：向前，仲巴203千米；向右，措勤236千米——离开车道，往右边翻浆的干泥坑地“哐啷、哐啷”，我激奋的心也随它的“哐啷”声开进雨水和洪水侵蚀后又被太阳蒸干的荒滩，开进无垠的阿里高原，就像一只小船驶进波涛汹涌的大海。
阿里，阿里。
我终于跨进了地球上高高隆起的这块36万平方千米的土地，在平均海拔4500～5000米以上的阿里藏北高原之上，在脚下这片向西北延伸，一直到新疆昆仑、到青海可可西里的20万平方千米藏北无人区之中……
而关于阿里，我在踏入这块神秘区域之前对它的了解甚少。我读过的那一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告，仅仅是因那几张图片把一座依山叠起的风化古堡深深地印记在我的脑海里，“阿里”这个地名才第一次跃入我的心中。
我还曾读到过一篇涉及青藏高原的小说，它总让我联想起“母亲”这个亲切的词汇，它把高原自然中的野性的粗犷、苍劲甚至忧伤，像梦一样萦绕在我的记忆里。我感觉到与自然的独特缘分，它的生，它的死，它的喜怒哀乐，它跳动的脉搏直通我的千万缕血脉。阿里这条最颠簸、最荒凉的陌生之路竟让我觉得这么熟悉、这么亲切，一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉。
穿越阿里东部三县的一千余千米路途中，时而沟壑纵横，时而又平滑如鱼脊的野坡，时而无穷无尽起伏的荒滩，时而又一马平川的草原，到处散落着灵性的石头或风干的动物尸骨，到处伫立着逶迤而冷峻的高山，横卧着平静而神秘莫测的湖泊。
在天还未启明、地还未解冻的凌晨，赶路的车灯射出两道雪亮的光柱，引起散布在山岗土道的野兔阵阵惊惶逃窜，成千上万只土拨鼠在开裂的土堆上来回穿梭。而正午，在水边沼泽地里养息的旱獭，在水中嬉戏的黄鸭，丹顶鹤缓缓扬起头，三五成群的黄羊奔向隐蔽的野岗。有时，一头孤狼在深沟隔断的对岸高台观望，而后像擦肩而过的陌生人掉头消失于远处的山脊；有时，一只孤雀在茫茫草原上飞行，落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头，摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿，不知从何处来向何处去？何处又是它躲避风寒的巢穴？
（选自《阳光与荒原的诱惑》，有删改）
10．梳理游踪顺序，填写下面表格。
11．品读第2段，体会作者当时的思想感情。
12．作者谈论自己读关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告和一篇涉及青藏高原的小说，有何作用？
13．同样是女作家写的高原游记，《在长江源头各拉丹冬》中，马丽华除了写高原美景，还多次写自己身体不适甚至感觉自己快要死了，此文作者巴荒也同样经历了接近死亡的病痛和种种磨难，但是此文中，她丝毫不曾提及。请你从读者的角度，分析她们在材料选取和主题塑造上的异同。
阅读下面的文字，回答问题。
雪山
马叙
从林芝到拉萨，从拉萨到纳木错，八百公里的路上，一路上，不断地有雪山出现。它们远远地出现在视线之中。
车中，人们嘈杂地谈论或惊呼着关于雪山的话语：
“雪山离我们多远？”
“看到的是什么山？”
“它真白。”
“我要上去抓把雪玩玩。”
“前面拐弯过去还能看得到雪山么？”
“看！看！又是雪山！”
“雪山！雪山！”
车中的人真的是很兴奋，看到了真实的雪山，对他们而言，到西藏看到了雪山就完成了想象中的一半的任务。
南迦巴瓦峰是我的这次西藏之行中遇到的第一座雪山。
南迦巴瓦峰是这么的远，几乎是一座形而上①的雪山，而车上的人对雪山的议论是形而下②的，他们想以手抓山顶上的积雪，想在雪山顶上留个影，想回家后在照片里欣赏雪山背景中的自己的影像。然后，说，你看，雪山！在直白村，再向南迦巴瓦峰眺望时，雪峰已经重新隐没在浓密的云雾之中。我的视线在这时是凝滞的。高高的南迦巴瓦峰，它抬起的是我的不真实的想象。我更愿意多次重复地描述它：远的，不真实的，难得一见的，形而上的。
在西藏，雅鲁藏布江是绝对的，南迦巴瓦峰是绝对的，大昭寺是绝对的，布达拉宫是绝对的。当我处于它们的底下或远处时，这种感觉尤其强烈。在去往巴松错的路上，人们再次看到了雪山。夏日的雪山在阳光下的闪耀令很多人着迷。那么高，那么遥不可及。它的白色是那么的虚幻。它的尖顶是那么的宁静。在巴松错，我从湖水中接通对雪山的想象。巴松错的湖水来自远方雪山的融雪。当雪山之水进入巴松错时，仍然保持着虚幻的品质。我注意巴松错原木连接的浮桥，它一半浸在湖水之中，起伏的浮动，拉伸的粗大钢索、铁链与湖水的对映，湖心岛的孤寂，已经废弃的水葬台，这一切，都加强着巴松错湖水的虚幻感觉，这虚幻的前提是它的源头是冰冷的雪山之水。
到拉萨之后，再往纳木错去，二百五十公里的路上，念青唐古拉山主峰的雪山在开阔的青藏公路上能够远远地看到。
雪山还是那么的远。
在人们下车对着雪山拍照的时候，远远地走来了一个藏族男孩。他向着我们走来。旷野上就这一个孩子，我们的视线内看不到他的父母。他的背后是念青唐古拉山雪峰。他向我走近，向我说了一句藏语。在他张口的时候我俯下身去，我听到了他的这句话，却听不懂他这句话。这近乎是一句秘语。后来我们中间有人给了孩子一元钱。很快地，这个男孩回转身走了。看着他渐渐走远的背影，这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉，因为这个男孩离世俗太远太远。在这时，在雪山与男孩之间，我更倾向于这个旷野中的男孩。若干年后，他会是一个什么样的藏族小伙？再若干年后，他的中年晚年，以渐渐老去的方式，会继续安静地置于这里空旷的时间深处么？而远处的念青唐古拉山雪峰始终以近乎静止的形式见证了这里的一代又一代藏民的悄无声息的更替与延续。回到了眼前的事物，公路，车辆，游客，对它们，我仍然感到有着巨大的未知。这未知从城北高原远方的雪山延伸开来，一直延伸到了眼前的最切近的事物，使得我对鼻尖下的事物无法正确确认。
在纳木错，念青唐古拉山雪峰退得更加渺远，它在辽阔的纳木错湖的尽头。在下午时分，站在纳木错的东边往西南边眺望，念青唐古拉山上空云层翻滚，原在视线尽头的雪峰此时隐没在云雾之中。在那一边，暴雨即将来临。在这一边，阳光明媚。湖尽头气候的巨大变化隐去了念青唐古拉山的细枝末节。剩下的是：云，雨，湖，山脉，草原。我仍然眺望雪峰，尽管此时不可能再看得见雪峰。翻滚的云雾和雪峰，正在把一种巨大的未知扩展开来。我在这边的明亮之中，心里却充满了虚空与阴霾。这阴霾来自内心黑暗，来自雪山的对比。返回拉萨的路上再次翻越那根拉山口。这时的那根拉已经覆上了一层薄薄的雪层。当高原短暂的夏季消去，这里将又会是绵延的白雪世界。这次，一车的人都很平静，我想，这是他们看过了南迦巴瓦峰、看过了念青唐古拉山雪峰的原因。而雪山则把更远的宁静，晴日雪峰的宁静，存放在未知的空间中。
（选自《在雷声中停顿》，有删减）
[注]①形而上：是指超越于形象之外，或说不具有形象。②形而下：指有形的事物。
14．在横线处填上合适的内容，将路线图补充完整。
15．作者为什么说雪山是“形而上”的？借助“路线图”，简要回答。
16．你认为这个藏族男孩若干年后会是一个什么样的藏族小伙？结合本文内容，简述理由。
17．“个人化的体验与思考，才是游记的灵魂。”你如何理解这句话？结合《雪山》与《在长江源头各拉丹冬》两篇游记，加以阐述。
参考答案
1．答案：B
解析：本题考查正确使用成语的能力。A项，“接踵而至”形容人接连而来或事情连续发生，与“到了”语义重复。B项，使用正确，“漫不经心”指随随便便，不放在心上。C项，“历历在目”指十分清楚地出现在眼前，和“出现在眼前”语义重复。D项，“川流不息”指（行人、车马等）像水流一样连续不断，选项中望文生义。
2．答案：D
解析：本题考查辨析重点字音、字形的能力。A项，棱léng。B项，孺—蠕。C项，骤zhòu。
3．答案：A
解析：本题考查辨析病句的能力。B项，成分残缺，可将“随着”或“让”删去。C项，搭配不当，可将“和它独特的地理位置”删去。D项，成分赘余，可将“左右”删去。故选A。
4．答案：B
解析：本题考查正确使用标点符号的能力。“白鹤浅飞”“鱼儿游弋”为并列关系，二者之间用顿号；“江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲”是部分引用，逗号应放在引号外。故选B。
5．答案：B
解析：本题考查语言表达准确、得体的能力。A项，语气生硬，不得体。C项，“你想拉我下水吗”含指责语气，不得体。D项，“我实在不想勉强自己”含不耐烦的语气，不得体。故选B。
6．答案：D
解析：A项，成分残缺，“中华城祖・世界稻源”后加“的美誉”；B项，成分残缺，去掉“通过”或“使”；C项，两面对一面，去掉“是否”。故选D。
7．答案：C
解析：A项，历历在目：指十分清楚地出现在眼前。使用正确。B项，风云变幻：像风云那样变化不定。比喻事物的变化或局势多变、复杂。使用正确。C项，川流不息：指（行人、车马等）像水流一样连续不断。这里用来形容涪江，使用对象不当。D项，接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。使用正确。故选C。
8．答案：D
解析：本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。D项理解分析错误，在冰塔林的砾石滩上,作者并没有找到了贝壳、植物的化石。
9．答案：（1）（示例1）河南省采取多种措施，促进文化旅游发展。（意思对即可）
（示例2）河南省重视“老家河南”文旅宣传，启动智慧文旅项目，实施旅游条例。（重视宣传、“老家河南”品牌、智慧文旅项目、旅游条例，答出任意三点，意思对即可）
（2）（示例1）构思新颖。把宣传卡片设计成“回家专列”高铁票的样子，把“远方”设为出发站，把“老家河南”设为到达站，并用展开的书和“明月”“故乡”二词连接两个站点，巧妙地突出文化旅游特色。
（示例2）主题明确（富有情感）。用“远方”“老家河南”“欢迎来到河南* *”等表达欢迎远方朋友的热情；用“回家”“明月”“故乡”等引发人们的思乡之情，突出“老家河南”文化旅游主题。
（示例3）时代气息与文化意蕴巧妙融合。宣传卡片设计成高铁票的样子，配上二维码方便人们享受智慧文旅服务，有时代气息；卡片上“明月”“故乡”“老家河南”等词语和展开的书有文化意蕴，突出文化旅游主题。
（如有其他观点，分析合理亦可）
解析：（1）本题考查提取概括材料信息的能力。多则材料概括信息时应遵照“求同存异”的原则，即合并相同信息，整合不同信息。阅读比较三则材料，可以确定三则材料都与“河南文旅（河南文化旅游）”“老家河南”有关。而不同之处——材料一的“文化旅游形象宣传片”，材料二的“智慧文旅项目”“全省旅游服务智慧化”“智慧旅游标杆省份”，材料三的“《河南省旅游条例》”“旅游业转型升级”“文旅品牌”，可以整合为“河南省采取多种措施，促进文化旅游发展”。据此概括即可。作答时注意题干要求的“一句话”“30字左右”。
（2）本题考查图文转换能力。阅读题干可知，所给图片虽有两张，但重点在图二的宣传卡片上，写出这张宣传卡片在设计上的亮点。观察图片，图二的设计灵感源于图一的高铁票，从设计形式、文字信息、宣传主题等方面作答。采用高铁车票的形式进行宣传，既新颖又富有时代气息；以展开的书本的形式连接始发站“远方”和终点站“老家河南”，下面佐以文字“明月”“故乡”等具有思乡意义的词语，思接千载，富有文化气息，突出了“老家河南”文化旅游的主题；“欢迎来到河南* *”表现了对远方来客的热情欢迎；二维码形式既契合了文字材料中的“智慧文旅”，也富有时代气息。
10．答案：①纯粹宁静（赏心悦目）；②（彩绘的）藏式小楼；③激奋；④熟悉而亲切
解析：本题考查梳理和概括文章内容的能力。结合“羊卓雍措”，从第4段可知作者所感为“纯粹”“宁静”（赏心悦目）；结合“江孜宗城堡”，从第5段可知作者所见是“藏式小楼”；结合第6段内容可知作者“进入无人区”的所感是“激奋”；后文出现“阿里东部三县”，作者的感受是“熟悉而亲切”。
11．答案：运用细节（环境）描写，写出了朋友们劝说“我”不要去阿里时的场景，“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”的细节生动地写出了朋友们对“我”的关切，都希望“我”不要孤身一人去阿里。但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表达了“我”对阿里强烈的向往之情。
解析：本题考查分析作者思想感情的能力。第2段中“烛灯悠悠”“长长而低矮的案桌”是环境描写，而后文中“每一双眼睛都在等待着我说‘不去了’”是细节描写，写出了朋友们在劝说“我”不要去阿里时的场景，他们都希望“我”不要孤身一人去阿里，表现了朋友们对“我”的关切，但“我”依然“觉得西部荒野的大自然”在呼唤着“我”，表现了“我”对阿里的向往之情。
12．答案：交代了“我”对阿里念念不忘，强烈希望去阿里的原因。考察报告让“我”第一次认识了阿里；关于青藏高原的小说更是加深了“我”对阿里的情感，为下文写“我”对阿里的熟悉亲切做铺垫。同时，为作者的观点和看法提供了有力的依据，增强了说服力，丰富了文章内容。
解析：本题考查分析文章内容的能力。作者写自己读过关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告，正是这则报告，让她对阿里产生了兴趣；作者又写自己曾读到过一篇涉及青藏高原的小说，感受到自己与高原自然独特的缘分，对阿里产生了强烈的向往。这两处回忆交代了自己对阿里产生兴趣并强烈向往的原因。作者从一篇涉及青藏高原的小说中联想起“母亲”，为下文写作者对阿里产生熟悉亲切的感觉做铺垫。另外，将这些内容作为依据，丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
13．答案：选材的相同点：都热情描绘了青藏高原的特殊景观，写景优美，融情于景，并以时间和地点的转换为序来组织材料。选材的不同点：《在长江源头各拉丹冬》中，作者还写了自己在考察时遇到的困难，如高山反应、缺氧，最大的困难是摔了一跤，以致尾椎骨折断不能很好出行了，以此来衬托藏北高原所特有的奇异壮美的景色，表达作者由心底涌出的惊叹和自豪以及对自然的敬畏之情；《走进阿里》没有提及作者具体的身体状况，体现出作者对阿里纯粹的虔诚与向往之情。主题的相同点：都表达了对自然的热爱之情。
主题的不同点：《在长江源头各拉丹冬》记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情；《走进阿里》除了表达对阿里壮美自然风光的热爱之情以外，还表达了作者在面对苍茫荒原时内心的孤独寂寞。
解析：本题考查对比阅读的能力。从选材来看，《在长江源头各拉丹冬》和《走进阿里》的相同点在于，两篇文章都热情描绘了青藏高原的特殊景观，前者记述了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇；后者则是作者巴荒进入西藏考察艺术和体验心灵的纪行散文，简练的文字展现了荒原的迷人与壮美。此外，两者在选材上也存在差异，前者主要通过展现作者在考察时遇到的困难，来衬托藏北高原所特有的奇异壮美景色，表达作者对自然的敬畏之情；而后者则没有突出表现作者的身体状况，展现了作者对阿里纯粹的虔诚与向往之情。从主题上看，两篇文章都表达了作者对自然的热爱之情，但也存在不同：《在长江源头各拉丹冬》通过描写雪域高原的壮美景色，展现了大自然的伟大神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情；而《走进阿里》除了抒发对阿里壮美自然风光的热爱之情以外，还表达了作者在面对苍茫荒原时内心的孤独寂寞之情。
14．答案：①仰望/眺望；②雪峰隐没在云雾之中/雪峰退得更加渺远
解析：本题考查文章内容的概括。①处，此时作者在路上，由“当我处于它们的底下或远处时，这种感觉尤其强烈”可见作者是在低处，因此作者的视角是仰望或者眺望。②处，此时作者在纳木错，由“在下午时分，站在纳木错的东边往西南边眺望，念青唐古拉山上空云层翻滚，原在视线尽头的雪峰此时隐没在云雾之中”可概括为雪峰隐没在云雾之中或雪峰退得更加渺远。
15．答案：我们一路追寻、靠近雪山，但雪山还是遥远的、不真实的，难得一见的，仿佛“超越于形象之外”，存在未知的空间中，所以作者认为雪山是“形而上”的。
解析：本题考查词语的赏析。根据注释可知“形而上”是指超越于形象之外，或说不具有形象。由文中“在纳木错，念青唐古拉山雪峰退得更加渺远，它在辽阔的纳木错湖的尽头”和“路线图”可知，雪山是遥远的，是不真实的，难得一见的，存在未知的空间中，所以作者认为雪山是“形而上”的。
16．答案：示例一：我想也许他会改变，融入世俗。虽然这个藏族男孩在我眼中同雪山一样远离世俗，但有人却把世俗的想法套用在这个藏族男孩身上，给了他一块钱。而随着公路、车辆、人等世俗人、物的不断涌入，世俗的价值观将慢慢地浸染这里的人，从而改变这个藏族男孩的生活。
示例二：我想他依然会保持其天然的朴素。这个藏族男孩在我眼中同雪山一样，离世俗太远太远，即使公路、车辆、游客这些世俗的东西侵扰这块土地，但是雪山这个“巨大的未知”，是无法靠近的。在这样的环境之下，这个藏族男孩会继续安静地置于雪山空旷的时间深处，不会改变。
解析：本题考查文章内容的理解。“看着他渐渐走远的背影，这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉，因为这个男孩离世俗太远太远”，作者认为藏族男孩也是像雪山一样，远离世俗的。可认为男孩会改变，因为“我们中间有人给了孩子一元钱”，人们还是用世俗的眼光在看待男孩，当人和人待在一起难免被同化。也可认为男孩不会改变。小男孩在我眼中同雪山一样，远离世俗，保持淳朴，是作者心中淳朴的象征，只要人坚守住自己心中的信念，就不会被世俗同化。
17．答案：《雪山》一文反复描写雪山的遥远，不论我们如何追寻却一直无法真正到达。作者感受到雪山不是形而下的、具体的雪山，它是形而上的、抽象的，它是远离世俗的圣洁和威严的象征，给人以精神的宁静。《在长江源头各拉丹冬》记录了作者跟随摄制组经历各种险阻探险各拉丹冬雪山。文中种种“难”，以及反复叙写自己的痛苦，都显示出雪山的伟大与神秘，表达了对自然的敬畏。同是关于雪山游记，但因为作者个人化的体验和思考的不同，赋予了雪山以不同的意义，使两篇游记具有各自的特点与魅力。
解析：本题考查比较阅读。答题时，要抓住《雪山》的核心，雪山是“形而上”的，是抽象的，是圣洁和威严或精神宁静的象征。这是作者通过自己个性化的思考，赋予雪山的意义。《在长江源头各拉丹冬》主要抓住作者对大自然的敬畏，因为此文是记录作者跟随摄制组经历各种险阻探险各拉丹冬雪山。文中种种“难”，以及反复叙写自己的痛苦，都显示出雪山的伟大与神秘，表达了对自然的敬畏。
所至
岗巴拉山口
江孜宗城堡
进入无人区
穿越阿里东部三县
所见
羊卓雍措
②
翻浆的干泥坑地
地貌变化，自然百态
所感
①
梦幻一般
③
④
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