人教部编版八年级上册饮酒其五教案设计

这是一份人教部编版八年级上册饮酒其五教案设计，共9页。教案主要包含了初读作品知古韵，品悠然诗意，品诗识真人，悟人生真意，对话时空悟诗魂，课外阅读延伸等内容，欢迎下载使用。

《饮酒》诗一组二十首，是陶渊明归隐之初写的，大多是写诗人醉中的乐趣和对人生的感想。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。这首诗写心远世俗、欣赏自然、自得其乐的兴致和领悟。全诗以平静朴素的语言写景抒情，富有生活情趣，又颇有理趣，诗人独特的人生志趣影响深远。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
教学目标：
1、了解有关陶渊明的文学常识及写作背景。
2、反复吟诵，体会诗人在诗中蕴含的感情，感受诗歌的语言美、意境美。
3、感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。
4、与经典对话，学习陶渊明，坚持初心，坚守本心。
教学重难点：
1、 感悟本诗的情感。
2、 思考走近诗人陶渊明，对我们现实生活的指导作用。
资料补充：
1、题解 ：《饮酒》组诗小序：余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
陶渊明嗜酒如命，这些诗歌都是酒醉后写作的。其实是借这些诗歌抒写他对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。
2、作者：
陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋诗人，田园诗的开创者。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。41岁归隐田园。其田园诗写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味。
3、背景：
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。
导入
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。” 语毕，挂冠而去，辞职归乡。
提问：这就是历史上著名的《不为五斗米折腰》的故事，同学们知道故事的主人公是谁吗？
明确：陶渊明
二、初读作品知古韵
（一）诗意梳理
结庐在人境，而无车马喧。 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
问君何能尔，心远地自偏。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
采菊东篱下，悠然见南山。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱
此中有真意，欲辩已忘言。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥
中心：他描写农村风光的恬美和静穆，劳动的乐趣和生活的美好，表达了对田园生活的热爱，对黑暗官场的憎恶。
（二）诵读教学
1、学习诗歌，我们要善于诵读。让学生自由朗读课文，读熟本诗，扫除字词障碍。
2、读诗要读出语气、节奏、停顿、情感（朗读诗歌最高层次要求）。
3、五言古诗朗读节奏是有规律的的“二\三”模式。
4、播放智慧课堂诗文朗读，要求学生模仿跟读。
教师小结：诗歌既有诗的隽永，又有歌的韵律。因此诵读诗歌的时候，我们要读出是的音韵美。这首诗作为田园诗歌名篇，我们要以一种缓慢的、舒缓的语气去诵读。
三、品悠然诗意
（一）第一层：品味“心远地自偏”的超然物外
（1）车马喧仅仅是指车马的喧闹吗？有没有同学谈谈自己的理解？
车马喧代表的是门庭若市的热闹场景，联系此时归田十余年与归田前“不为五斗米折腰”，可知车马喧是指官场的交往，追逐名利的喧嚣。
【背景信息补充】陶渊明做官经历
陶渊明（约365～427），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳人 。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，因“不为五斗米折腰”，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，有《陶渊明集》。
（2）心远地自偏，远的是什么？
远的是官场、名利，概括来说就是俗世。
（3）怎么理解心远地自偏？我们有没有学过同样用主观心境改变客观环境的课文？
齐：“虽是陋室，惟吾德馨……何陋之有？”
因为心远离俗世，所以住处也变得僻静了，因为德行高尚，所以陋室也不陋了，这正是君子的修身之道。
（4）那么同样是心远与地偏，陶渊明和《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者”有什么不同？
虽然同样远的是俗世的名利，但陶渊明是无须地偏而心远，“鸢飞戾天者”是见地偏而心远。对陶渊明来说地是否偏已经不重要了，因为无论条件如何他的心都是远的。
（5）我们说，陶渊明的心远是无需地偏的，他的境界比鸢飞戾天者要高很多，我们用一个词来形容这种人生态度，是什么呢？
齐：淡泊名利|超凡脱俗|避世自得
也就是：超然——超然物外、超然世俗、保持本心
（二）第二层：品味“悠然见南山”的无我之境
1、“悠然见南山”一句中“见”字能否换为“望”，为什么？
不能，诗人在东篱采菊，无意间一抬头，南山映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲适悠然的氛围相吻合，达到了物我合一的境界；而“望”字更有目的性，更像有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境。
“山气日夕佳”一句在结构上有什么作用？
起承上启下的作用，紧承上句，点名南山的暮景，引出下句的飞鸟结伴归林。
3、“山气日夕佳，飞鸟相与还”有何深意？
鸟飞倦了，也知还家，那么人呢？也应该返归这美丽宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。
此二句虽写景，实则抒怀悟理，用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。
4、苏轼曾说这两句诗：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”，什么叫做“不用意”和“境与意会”，有没有同学谈谈自己的理解？
不用意是指陶渊明见南山并非有意，他与南山的相见是自然景物的美好与人物心灵的悠然相碰撞的结果，所以叫境与意会。
王国维在《人间词话》中说“采菊东篱下，悠然见南山”写出了无我之境。即人与自然融合为一体，感受不到“我”的存在。我“悠然”既指诗人内心的闲适安逸，也可以指山的悠然，“见”既是“我”见南山，也是南山见“我”。“我”与南山心意相通，融为一体，不是刻意相望，却是自然而然的呈现。
（三）品味“欲辨已忘言”的真意难道
1、谈谈你对“此中有真意，欲辨已忘言”的理解
此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘记了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有生活的真义，又何必去辨别、去用语言表达呢？
2、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?自然之趣和人生真谛。
3、如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?
这两句显然是全诗的总结，在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
小结：
“结庐在人境，而无车马喧。”写诗人远离官场，再也不用过往日迎来送往的日子，不用再见不喜欢的人，不用再说不喜欢的虚伪的官场套话，心情非常轻松快乐；“问君何能尔？心远地自偏。”写诗人因为心已远离官场名利的诱惑，即使身处闹市也心静如水；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”写诗人以悠然自得的心态过心仪的田园生活，欣赏居处周围的美景，似乎信手拈来，实则千锤百炼至返璞归真的语言运用的最高境界，妙不可言，景、情、理交融于一体，真是“此诗有真味，如说已忘言”； “此中有真意，欲辨已忘言”写出了千百年来人们共同的心理感受：很多美妙的的东西，只可意会不可言传。这句诗有“道可道，非常道”的道家思想的韵味，寄情深长，耐人寻味，有无穷的理趣和情趣。
四、品诗识真人，悟人生真意
结合分析内容，请你说一说，从 中，我看到了 的陶渊明。
从结庐中，我想到了三顾茅庐，南阳诸葛庐。庐是简陋的房屋，作者在喧闹的人境中建庐，我看到了品德高尚、不慕名利的志士。
采菊东篱下，悠然见南山。菊是高洁的象征，我看到了归隐田园，寄情山水的隐士。
而无车马喧，车马指代达官贵人，我看到了摆脱官场的羁绊，不为名利所牵引的勇士。
……
教师总结：这是我们心中的陶渊明，他摆脱束缚、远离官场、寄情山水、归隐田园、才华横溢、淡泊名利……那陶渊明又是怎样来介绍和定义自己的呢？让我们读一读陶翁的诗。
不戚（qī）戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
《五柳先生传》
翻译：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
羁（jī）鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙（zhuō）归园田。
《归园田居 其一》
翻译：守拙：清贫自守
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。《五柳先生传》
衣沾不足惜，但使愿无违。《归园田居 其三》
翻译： 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
五、对话时空悟诗魂
今天我们读了《饮酒其五》，著名的历史家、思想家、教育家钱穆先生说“读诗不是为了成为诗人或文学家，而是学会欣赏，通过欣赏接触到更高级的人生，获得一生中无穷的安慰”，时间已经过去千载，今天我们再读陶渊明，给我们什么样的启示了？请允许刘老师自大一次，给大家设计一道人生选择题，你会做出什么选择？请利用对陶渊明的理解来说一说你的原因。
人生选择题：
A、汲汲官场大丈夫
B、偏居田野一农夫
答案预设：
选择A，人生不得意十之八九，当生活有压力，压的我们喘不过气来，逼的我们进不得、退不得时，读读陶渊明，坚持初心，坚守本心。这才真正读懂了陶渊明。
选B，寄情田园，悠然人生。与陶渊明成为知己。
修一座茅屋，
在那车马喧嚣的地方，
却丝毫感受不到俗世的吵嚷。
为何你的心境如此静躺？
那是因为，
青山间的流岚，
锁住迷醉的眼光。
藩篱旁的菊花，
守住了信仰。
清新脱俗归自然，
淡泊名利弃官场。
六、课外阅读延伸
1、摘抄陶渊明其它诗歌，比较诗歌不同。
2、积累古代隐士的相关材料，储备写作素材。
小结：
这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。
板书：
结庐在人境，而无车马喧。 叙事—对比——引出疑问
问君何能尔？心远地自偏。 议论--设问——心境高远
采菊东篱下，悠然见南山。 联想—实虚­­——物我合一
山气日夕佳，飞鸟相与还。 描写—景物——返朴归真
此中有真意，欲辨已忘言。 抒情—感受——得意忘言