历史(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化课文内容课件ppt

这是一份历史(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化课文内容课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了汉武帝时确立正统地位，东汉末兴起，两汉之际传入中国，道教最受尊崇，P45重点，P45，P46，建安文学，田园诗，P46-47等内容，欢迎下载使用。

课程标准： 认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
一. 儒学、道教与佛教的发展
吸收佛、道精神，有新发展
儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主
“三教并行”，韩愈提出复兴儒学
在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化
武则天时有很大发展，禅宗影响最大
在民间广为传播，主张“贵儒”“尊道”
阅读教材，完成下表，并概括三国至隋唐思想发展的特点。
材料二：东汉末年，民间神仙方术与道家学说相结合，形成道教，讲求修炼养生，长生不老，希望成为神仙。
材料一：西汉末年，佛教传入中国，宣扬“天堂地狱”、“因果报应”等观念，号召人们忍受苦难，到来世寻求幸福。
材料三：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。 ——柏杨《中国人史纲》 材料四：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑》
(1) 阅读材料，分析魏晋南北朝时期佛教、道教盛行的原因。
(2) 佛教、道教的盛行，带来了哪些社会问题？
材料五:“於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。” ——《魏书·释老志》 材料六:“竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。…家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。” ——范缜《神灭论》
①佛教兴盛，广修寺庙，耗费钱财； ②与封建政府争夺劳动力，严重威胁政府利益； ③冲击儒学的正统地位。
材料八：传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》 材料九：除韩愈以外，李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径，逐一汲取佛教哲学的思辨成果来改造儒家学说。 ——ト宪群总撰稿《中国通史·隋唐五代两宋》
韩愈率先提出复兴儒学，用儒家天命论和封建纲常来反对佛教的观点。
（3）面对儒学危机，唐朝的儒学家有何主张？
“天生我材必有用，千金散尽还复来。” ——李白《将进酒》(736年)
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” ——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》(755年)
“相见时难别亦难，东风无力百花残。” ——李商隐《无题》 (851年)
问题探究：不同时期的唐诗风格为何差异如此之大？
盛唐：诗风开朗奔放、刚健清新； 反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景
中唐：平实浅进，讽喻初现； 反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
晚唐：凝重沉郁；反映了唐朝的衰落
唐诗折射了当时的社会风貌和时代变迁。
【历史趣闻】诗歌唐朝 — 社会崇尚、热爱诗歌，诗人地位高 上自皇帝、王公贵族，下至平民百姓、歌女、乃至强盗都喜欢诗歌，武则天多次举行诗歌大奖赛。
唐朝实在是个诗的时代，什么都是诗。一个人坐着是诗：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；听到朋友消息是诗：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”;捎句口信是诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；离别是诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；吃饭是诗：“故人具鸡黍，邀我至田家”;睡觉也是诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 ”；上班是诗：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍”；下班是诗：“禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀”；回家也是诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”……
暮雨潇潇江上村， 绿林豪客夜知闻。 他时不用逃姓名， 世上如今半是君。 —李涉《井栏砂宿遇夜客》
王昌龄、高适、王之涣“旗亭画壁”- 诗歌PK
王羲之《兰亭集序》“天下行书第一”
颜体点画厚重，结构端庄雄伟,有如关东大汉。柳体点画瘦劲，骨力遒劲，结构严谨。二人有“颜筋柳骨”之誉。
东晋：顾恺之《女史箴图》局部
东晋：顾恺之《洛神赋图》局部
唐代吴道子《送子天王图》摹本（局部）释迦牟尼降生时，他的父亲净饭王抱着他，到寺庙朝谒见天神的情景。
中国十大传世名画 唐 阎立本《步辇图》
龙门石窟：佛像温和慈祥，衣纹飘动流畅，体现了中原文化风采。
云冈石窟：深受印度佛教艺术影响 ，佛像高鼻深目神情凝重，表现出西域人的特征。
1、佛教的传播（1）佛教传入 ①概况：中亚、天竺高僧来华；中国僧人西行取经 ——法显、玄奘 ②意义：伴随佛教东传的异域文化，对中国产生深远影响。（2）佛教外传 ①概况：鉴真东渡； 日本、新罗僧人来华 ②意义：对周边国家文化发展有重要贡献。
【历史趣闻】鉴真东渡 —“不至日本国,本愿不遂”
2、其它交流（1）唐都长安：商人云集，国际大都会（2）使节和留学生：新罗、日本遣唐使（3）西亚商人：广州、泉州定居