语文人教统编版第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行课文ppt课件

这是一份语文人教统编版第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行课文ppt课件，共37页。PPT课件主要包含了学习目标，第一部分知人论世，写作背景，第二部分初读课文，朗读指导，第三部分文本研读，课后作业等内容，欢迎下载使用。
说到“枭雄”你第一个想到的是谁？相信有不少同学会想到—曹操。是的，在礼乐崩坏的周代末期，挟天子以令诸侯，征讨四方，建立大魏，曹操的确是历史上不可被忽视的一代枭雄。那么，曹操是靠什么来建立这宏图霸业的呢？今天就让我们一起走近《短歌行》，窥探一二。
了解《短歌行》的写作背景及文学常识。
在诵读过程中体会诗歌的思想内容，品味诗歌的艺术特色和表达技巧。
品味诗中表现出来的求贤若渴的思想。体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，感受曹操“忧”而奋发，慷慨旷达的思想感情。
建安文学的代表人物之一，与其子曹植、曹丕合称“三曹”。其诗歌继承《诗经》以及汉乐府优秀的现实主义的传统
字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。
建安文学 反映汉末人民的苦难生活，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的苦难，具有强烈的现实主义精神。艺术风格雄健深沉、慷慨凄凉，是“建安风骨”的开创者和倡导者。 代表作品：《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》
建安风骨代表人物“三曹”：曹操、曹丕、曹植“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀[yǔ]、应玚[yáng]、刘桢
《短歌行》作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了，年事渐高，面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实，忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。
1、四言诗朗诵节奏四言诗一般采用“二二拍”的节奏，两两组合，在中间停顿。2、声音洪亮，慷慨悲凉。
短歌行（其一） 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。      慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。      青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。      呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。      明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。      越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
初读课文用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说说这首诗的押韵特点。 对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌 ，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
押韵特点：①不是一韵到底，而是以四句为一组，每四句一换韵；②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵，第三句不押。
问题：请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？
诗眼：诗中最关键或最精彩的字、句。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
思考：“譬如朝露，去日苦多”使用了什么修辞手法？分析其表达效果。①比喻②把很多逝去的日子比作朝露③表达诗人对时光易逝、人生短暂的感慨
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
杜康：相传最早造酒的人，修辞手法为借代。
“当以”无意义，为押韵而变通的用法，译为情绪激昂或大方不吝啬，这里取前者义。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
子:对对方的尊称。衿:古式的衣领。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断 。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
“青青子衿，悠悠我心”用了什么手法，分析其表达效果。①用典、比喻②把诗人渴望得到贤才比作姑娘思念情人③也委婉地表达了希望贤才能主动投奔的期望
用了什么手法，分析其表达效果。①用典或引用③表达诗人礼遇、招纳贤才的热情
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
这句话与前文中哪些诗句相照应？
越陌度阡，枉用相存。（贤才屈驾来访）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（渴望贤才，希望贤才主动投奔）契阔谈讌，心念旧恩。(诗人与贤才欢饮畅谈）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(礼遇贤才,招纳贤才的热情)
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”手法及其表达效果。①比喻②以乌鹊难以择枝而栖喻贤才无所依托，言外之意是表示诗人求贤若渴的心情，他希望自己能成为众多“乌鹊”赖以留足的“大树”，创建不朽的伟业。
“山不厌高，海不厌深”手法及其表达效果。（1）比喻。以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。（2）用典（化用）。海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。表示希望尽可能多地接纳贤才。
“周公吐哺”手法及其表达效果。①用典②周公“一饭三吐哺”③以周公自比，表达求贤诚恳之心，用周公礼贤下士的精神自勉。
诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？
志在广纳人才，建功立业，统一天下
杜康：以发明酒的人名来代指酒
比：比喻。譬如朝露 明明如月乌鹊南飞山不厌高兴：先言他物以引起所咏之词。呦呦鹿鸣…鼓瑟吹笙
山不厌高海不厌深周公吐哺
比 兴所谓“比”，按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”，其实就是比喻。所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。比、兴手法往往连在一起用，出现在诗或诗章节的开头。示例：关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.《诗经.关雎》以鸟的求偶鸣叫声来作比喻，引出君子追求淑女。
这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
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如何看待陶渊明的隐居生活?
观点一：陶渊明放弃了大济苍生的理想有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。如果人人都像他那样，因憎恶黑暗而避世，那我们这个社会岂不是没入了黑暗之中而见不到光明了吗?
观点二：从当时的社会现实来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路。我们应像他那样，淡泊名利，不随波逐流，维护自己的尊严和人格。