语文七年级下册陋室铭课堂教学课件ppt

这是一份语文七年级下册陋室铭课堂教学课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了新课导读，扫清字词，读课文知文意，一把节奏韵律读好，《陋室铭》，节奏韵律之美，出名有名，平民指没有功名的人，博学的人，扬子云在西蜀的屋舍等内容，欢迎下载使用。

有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
刘禹锡(772-842)，字梦得，籍贯河南洛阳，唐代文学家,有“诗豪”之称。诗与白居易齐名，时称“刘白”。有《刘宾客文集》。
刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
铭：古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
这种文体，一般短小、精悍、押韵，内容上有颂扬或警诫之意。
山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2.再读课文，结合注释翻译。
译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋子，只因主人的品德好就不感到简陋了。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
指佛经（佛经用泥金书写）
译文：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
没有世俗的乐曲扰乱心境。
没有官府公文劳神伤身。
诸葛亮隐居南阳住的草庐。
译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
思考：陋室主人有美好的德行，这美好的德行表现在陋室的哪些方面呢？
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
思考：作者的议论句集中地表达了陋室主人有着怎样美好的德行呢？
“斯是陋室，惟吾德馨”
“（君子居之，）何陋之有？”
1．作者借吟咏陋室来称扬陋室主人美好的德行，这叫什么表现手法？运用这种表现手法有什么好处？
借助某种事物来抒发感情。
好处： 把作者抽象的道德品质表现得具体化﹑形象化，含义深刻而不枯燥，语言生动而不呆板，能激起阅读的兴趣并发人深思。
作者借吟咏陋室来称扬陋室主人美好的德行，这叫什么表现手法？运用这种表现手法有什么好处？
2．题目叫陋室铭，文章开篇却从山﹑水，仙﹑龙写起，这里运用了什么表现手法，有何好处？
一是借比兴站高处立意，暗示自己是仁者是智者。
二是借仙龙山水之名行歌颂自己道德品质之实。
三是结构上突兀而来，避免了平铺直叙。
四是内容上起暗示作用，含蓄有味
3．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”又运用了哪些表现手法？有何好处？
高洁傲岸的情操安贫乐道的情趣
以古代名贤自比，表明自己志趣和抱负
本文采用托物言志的表现手法，通过赞扬简陋的居室，表达了作者保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的意愿。 请你也用这种手法写一段话，表达积极向上的健康情感或新颖深刻的哲理。
托物言志的构思思路是：“三层式结构”
“引出事物一描叙事物一托物寄意”
“山不在高……惟吾德馨。” “苔痕上阶绿……无案牍之劳形。” “南阳诸葛庐……何陋之有？”
助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。
宾语前置的标志，无义。
（古：身体 今：样子）
（古：品德高尚 今：芳香）
（古：大，渊博 今：鸿雁；书信）
（古：琴瑟笛箫等管弦乐器 今：丝绸和竹子）
（古：弹奏 今：调解）
名词作动词，出名，有名。
名词作动词，德行美好。
使动用法，使……受到扰乱。
使动用法，使……感到劳累。
方位名词作动词，长上。
主旨：通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。