人教统编版必修 上册7.1 短歌行课文内容课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册7.1 短歌行课文内容课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了诗人为何而忧，二忧贤才难得等内容，欢迎下载使用。
一、知人论世，初步感知
“太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——陈寿 “子治世之能臣，乱世之奸雄。” ——《魏书》 “临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。” ——唐太宗“曹操至少是一个英雄。” ——鲁迅
155－220，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。建安元年“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏王。曹丕称帝后追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。在文学上的成就：建安文学的开创者和组织者。诗歌风格：慷慨悲凉诗歌分类：①反映汉末动乱的现实 如：《蒿里行》 ②抒发个人政治理想和抱负。《龟虽寿》、《观沧海》
建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明时代特征。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”:曹操、曹丕、曹植。“七子”:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀(yǔ)、应玚(yáng)、刘桢，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类
①有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
 ②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行》《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作-----《短歌行》。
长歌行作者：汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《短歌行》是汉乐府的曲调名，“长歌”、“短歌”是依照歌词音调的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，短歌比较短促，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为“短歌”。“行”是古代诗歌的一种文学体裁。除了“行”还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的体裁。
短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。      慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。      青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。      呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。      明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。      越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。      月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
二、细读文本，疏通文意
3．词类活用(1)乌鹊南飞( )(2)对酒当歌( )(3)鼓瑟吹笙( )(4)去日苦多( )(5)周公吐哺， 天下归心( )
常识补充诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。
慨当以慷， 思难忘。何以解 ，唯有杜康。从中来，不可断绝。
对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
一忧：人生之短，光阴易逝
明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
-----宽宏大量， 广纳人才。（比兴、用典）
2、诗中这些具体的感情，哪一种是核心情感？
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
三、品味语言，掌握手法
1、比兴 “比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
1、比兴“明明如月，何时可掇” 以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。“乌鹊南飞，绕树三匝”以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。“山不厌高，海不厌深” ”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。
所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采。在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
2、巧用典故 “青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻对贤才的渴望，热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
《诗经·郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？
引用成句
是引用《诗经·小雅·鹿鸣》篇中的句子，原是欢宴宾客时唱的诗，描写欢宴宾客的句子，这里借用来表达诗人招纳贤士，礼遇贤才的态度。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
“周公吐哺，天下归心。”引用《史记·鲁周公世家 》，借周公的典故，以礼贤下士的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。开创一个“天下归心”的大好局面。既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上是深远的。
这首诗通过比兴、用典的艺术手法，表现了曹操求贤若渴的急切心情，使我们看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿。所以《短歌行 》不愧是一曲慷慨悲凉的浩歌 ， 一腔求贤若渴的真情！
心绪忧愁 意气激昂
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？
E、《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响
2、历史上民族关系因素
C、宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策 ，人心思汉。
3、三国戏和评话本的人民创作性因素
B、反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。
4、《三国演义》作者因素
A、尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例
《短歌行》中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：
评论历史人物要区分第一手资料和第二手资料，作者的出发点不同往往会造成评价结果不同。想要证明自己的观点应当从多角度出发，尤其是不能忽略人物本身留下的第一手史料——即他本人的作品。
作业一、小组作业（周三交）如果曹操和陶渊明都穿越到了现代，要在出版社发表自己的经典作品集。邀请你们小组来负责此事：1.你们会为他们各自的诗集选择什么名字？2.你们将怎样选择封面元素？二、个体作业完成学案《短歌行》“语言建构与运用”预习部分
田园诗派之鼻祖——陶渊明 陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
隐逸诗人之宗——陶渊明 曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
《晋书·陶潜传》： 　　“素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。”
唐 王维 孟浩然 山水田园诗