高中人教统编版7.1 短歌行备课课件ppt

这是一份高中人教统编版7.1 短歌行备课课件ppt，共24页。PPT课件主要包含了学习目标，作者简介，建安文学，文学知识--歌行，写作背景，短歌行，运用了哪些修辞手法，第一层，①用典②借代，第二层等内容，欢迎下载使用。
1.了解曹操，建安文学以及建安风骨等文学常识。  2.朗读诗歌并背诵。3.学习诗中运用的手法并体会作者情感。
曹操，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人。三国时政治家、军事家、诗人。晋朝建立后追尊为魏武帝。 政治上：二十岁举孝廉，参加镇压黄巾起义，后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。曹操死后，曹丕即位，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。
军事上：他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。文学上：曹操的诗歌具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》，代表作是诗歌《龟虽寿》《观沧海》。它的作品促进了建安文学的繁荣。
公元196年，曹操奉汉献帝移都许昌，改元“建安”，挟天子以令诸侯，企图重建统一大业。他招纳才士，在北方形成一个文学中心。建安年代及其相前后的文学创作，习惯上称为“建安文学”。 建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的刚健风格。“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所以把忧伤时乱、感叹人生、渴望功业的情感糅合在一起，使得建安文学具有异乎寻常的艺术感染力，形成了悲凉慷慨的时代风格。这种风格被称为“建安风骨”。
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:
①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。 “白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。” ——《蒿里行》
 ②抒发个人的政治理想和抱负。“老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。” ——《龟虽寿》
“行”是乐曲的意思。行，古代歌曲的一种体裁。还有歌、吟 、引 、曲、辞等。 这是用于宴会场合的歌辞。长歌、短歌是指歌声长短（每句长短）而言。 “长歌”比较热烈奔放，而“短歌”指高亢急促的歌唱。《短歌行》是汉乐府旧题，曹操借此抒发自己的怀抱。
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，任以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
1、通过意象分析诗歌情感或志向！ 2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！ 喜、怒、哀、乐、 悲、恐、惊、忧……
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。
诗中哪个字最能表达诗人感情？
探究:作者为何而忧？诗中曹操是如何抒发这种忧的？
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
①设问。表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代，它重在事物的相关性。
译文：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
一忧：光阴易逝，人生苦短
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。但赤壁之战，想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
译文：那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
修辞手法——用典 是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
这里比喻对贤才的思念和渴望。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。 表达贤才若来，以礼相待，尊重人才。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
①用典。《诗经·郑风·子衿》 ——对贤才的渴求； 《诗经·小雅·鹿鸣》 ——对贤才的礼遇，尊重人才。② 借代。以青青子衿代指贤才。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩 ，心念旧恩。
比喻。用“明月”比喻贤才，将贤才喻为明月，并通过想象，表达渴望贤才来归的心意。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；我久蓄于怀的忧愁哟，像突然喷涌而出汇成长河那样绵延不绝。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
思考：曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？那他为什么还要“忧”呢？
曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
①比喻。用“乌鹊南飞”“绕树三匝，何枝可依”在三国鼎立的局面下，暗喻人才四处奔走，寻找归宿，流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑；用“山不厌高，海不厌深”比喻人才多多益善。②用典。用“周公吐哺”的典故，表达了诗人渴望广纳贤才 。
明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
广纳人才建功立业统一天下