人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 授课ppt课件

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 授课ppt课件，共14页。PPT课件主要包含了周郑交恶，经济发展，徙木立信，孔子和老子，百家争鸣，代表人物和主张，课堂练习等内容，欢迎下载使用。
进入东周时期，周桓王与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去慰问，桓王只好忍气吞声，不了了之。
思考：身为周天子的桓王为何会选择忍气吞声？
周王室实力衰落，郑国实力强，难以与之抗衡。
一、列国纷争与华夏认同----大变动之政治和民族关系
《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖观念得到发展。
在频繁的往来和密切的联系中，戎狄蛮夷也产生了华夏认同观念。进入战国后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
二、经济发展与变法运动
学习聚焦：春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化(地主阶级与农民阶级的关系)，上层建筑变革，变法成为潮流。
冶铁技术出现，铁农具开始使用，农耕得到推广。水利工程的兴建。农业进步推动社会分工，促进了工商业繁荣。战国手工业分工更加细密，货币流通广泛。
2.变法运动①背景A.春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系(地主阶级与农民阶级的关系逐渐取代奴隶主贵族与奴隶阶级的关系)发生变化，上层建筑变革，变法成为潮流。B.战国时期，兼并战争日益剧烈，各国为富国强兵。②结果推动了社会转型，逐步建立君主专制的政治制度。③表现—秦国的商鞅变法
秦国的商鞅变法(开始于公元前356)
商鞅变法(开始于公元前356年)
学习聚焦：孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远影响。
　　孔子曰：“仁者，爱人”“克己复礼为仁”；“有教无类”；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 。
《老子》第二十五章：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。　　《老子》第二章：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
学习聚焦：百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。
①春秋战国时期是社会大变革时期。②社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。③他们提出了自己的政治社会主张和要求，企图影响现实政治。④各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。⑤士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。
①是春秋战国政治(阶级关系)、经济、文化大变动在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
作为思想敏锐的学术群体，诸子不约而同地继承“义”、改造“义”、发展“义”，以“义”作为建构自身学说的立足点，“义”不仅成为百家争鸣的重要内容，也是百家共鸣的主要对象。……他们的思想之所以具有生命力，就在于他们具有共同的政治责任感，具有强烈的历史使命感，正是这种责任感和使命感驱使着他们直面现实的苦难，积极逆挽世运，以图天下大治。一句话，就是希望天下大治、社会和谐，这是诸子的共同心愿，也是战国文化精神的整体诉求。——桓占伟《百家争鸣中的共鸣——以战国诸子“义”思想为中心的考察》
1.春秋时期，与中原相邻的戎狄蛮夷在与中原各国的频繁往来中产生了 观念。进入战国后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更加广泛。2.春秋战国时期农业发展的的表现： 开始使用，铁农具开始使用， 也得到推广；各国纷纷兴建水利灌溉工程，如 、郑国渠等。 3.战国各国通过变法，推动了 ，逐步建立起 的政治制度。 4.商鞅变法的主要内容有：①重农抑商，奖励耕织；② ； ③“废井田，开阡陌”，授田于百姓；④在民间实行 ，互相纠察告发；⑤行政管理上普遍推行 。其地位和意义是 。 5.孔子思想的核心观念是 ，主张统治者通过 来治理国家。孔子对现实不满，主张恢复西周等级森严的 。 6.老子指出“人法地”，追求 ，这是中国古代朴素的唯物史观。老子的思想还包含着朴素的 。他还主张顺其自然， ，甚至退回到 。