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    2021学年16.2* 登泰山记精品课件ppt

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    这是一份2021学年16.2* 登泰山记精品课件ppt,文件包含1162《登泰山记》课件pptx、1162《登泰山记》教学设计docx、1162《登泰山记》练习docx等3份课件配套教学资源,其中PPT共30页, 欢迎下载使用。

    统编版高中语文必修上册

    十六课《登泰山记教学设计

    课题

    登泰山记

    教学目标

    1. 知识目标

    (1)赏析“泰山日出”景物描写片断,学习借鉴作者景物描写技法。 
    (2)培养学生的鉴赏能力和审美能力。 
    (3)培养学生口头表达能力。 

    1. 能力目标

    (1)认识作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望;

    (2)掌握、积累“使”“病”“解”“本”“穷”等文言实词,学习“以”“之”等文言虚词,复习使动用法。

    3.情感目标

    认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。

    教学重点

    赏析“泰山日出”景物描写片断,学习借鉴作者景物描写技法。 

    教学难点

    结合本文写景状物的写法,进行艺术审美,从而能够知识迁移。 

    教学准备

    教师准备:课件

    学生准备:笔记本记笔记

    教学过程

    一、新课导入

      同学们,你们知道“五岳”都是哪些山吗?对了,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,“五岳”之中,泰山是“三山五岳”之首,今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

    2、作者简介

      姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦榖,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年(1774)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。

    姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

     

    3、背景介绍

    乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。

    4、资料链接

    桐城派

         桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(因这三人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派)。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特点:提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想,“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡,而鲜明生动不足”。

    5、解题

    记,一种文体,本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点,“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。

     

    二、内容介绍

    1、泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

     

    泰山:在山东泰安北,古称岱宗,又称东岳,为五岳之长。本文融考证于辞章,布局精严,描写生动,行文洁净明快,为描写泰山景观的名篇。

    阳:山南为阳(山北为阴);其:代词,它,指泰山

    汶水:今称大汶河,源于山东莱芜东北之原山,向西南流,汇入东平湖。

    济水:源于河南济源县西之王屋山,流经山东。清代末年,济水河道为黄河所占。

    阳谷:指山南的谷水。

    当其南北分者:处在那阳谷和阴谷南北分界处的。

    古长城:战国时齐国修筑的长城,西起平阴,经泰山北冈,东至诸城。

    日观峰:泰山顶峰,观日出之胜地。

    2、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng),其级七千有余。

     

    以:于,在

    乾隆三十九年:公元1774年。但十二月初一,已是公元1775年。

    乘:趁,这里有“冒着”的意思。

    齐河、长清:山东两县名,在泰安西北。

    限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。

    丁未:丁末年(十二月二十八日)。

    朱孝纯:字子颖,号海愚,山东历城人,当时是泰安府的知府,姚鼐挚友。

    四十五里:古时估测泰山从下至顶四十多里,但实测约二十馀里。

    磴:石级

    3、泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴(dèng)几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(cú lái)如画,而半山居雾若带然。

     

    郦道元:字善长,北魏范阳(今河北涿县)人,著有《水经注》。

    环水:指泰安的护城河。

    循以入:顺着(中谷)进入。

    天门:泰山有南天门、东天门、西天门。

    崖限:像门限一样的山崖。 限:门槛。当:占着,挡着

    云:句末语气词。

    及:等到…时。

    苍山负雪,明烛天南:青山覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。负:背,此解覆盖。烛:照耀,用作动词。

    徂徕(cúlái):山名,在泰安东南四十里。

    “而半山居雾若带然”:停留在半山腰的云雾像带子一样。居:停着

    4、戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú),数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓(jiàng hào)驳色,而皆若偻(lóu)。

     

    戊申:二十九日。晦:农历每月最后一日。五鼓:五更。

    日观亭:亭名,在日观峰。

    “亭东”句:亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。 漫:弥漫

    樗(chū出)蒲:赌博工具,即骰(tóu投)子,俗称色(shǎi)子。

    极天:天的尽头,天边。 极:尽头,极点。

    云一线异色:一缕云颜色很特别。异:奇异的,与众不同。

    须臾:一会儿。

    正赤如丹:纯红如同朱砂。

    东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山上不可能看到海。

    “或得日,或否”:有的照到日光,有的照不到。得:获得。

    绛皓(jiàng hào)驳色:或红或白,颜色错杂。绛:红色。皜(hào):白色。驳:杂。

    若偻:好像背脊弯曲的样子。引申为鞠躬致敬的样子。因为日观峰西面诸峰皆低。

    5、亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

     

    岱祠:一名岱庙,祭祀东岳大帝的庙宇。

    碧霞元君祠:祭祀东岳大帝女儿碧霞元君的庙。也叫娘娘庙。

    行宫:指乾隆去泰山住过的房宇。行宫,皇帝出巡时的住所。

    显庆:唐高宗李治的年号(656-661)。

    漫失:模糊或缺失,石碑经过风雨剥蚀,字迹模糊不清。漫:磨灭,模糊,不可辨认。

    6、亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

     

    岱祠:一名岱庙,祭祀东岳大帝的庙宇。

    碧霞元君祠:祭祀东岳大帝女儿碧霞元君的庙。也叫娘娘庙。

    行宫:指乾隆去泰山住过的房宇。行宫,皇帝出巡时的住所。

    显庆:唐高宗李治的年号(656-661)。

    漫失:模糊或缺失,石碑经过风雨剥蚀,字迹模糊不清。漫:磨灭,模糊,不可辨认。

    7、亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。

    岱祠:一名岱庙,祭祀东岳大帝的庙宇。

    碧霞元君祠:祭祀东岳大帝女儿碧霞元君的庙。也叫娘娘庙。

    行宫:指乾隆去泰山住过的房宇。行宫,皇帝出巡时的住所。

    显庆:唐高宗李治的年号(656-661)。

    漫失:模糊或缺失,石碑经过风雨剥蚀,字迹模糊不清。漫:磨灭,模糊,不可辨认。

    8、开篇第一段有什么作用?   

    作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法:先写汶水和济水的分流,是“面”;再引出两水的分界线——古长城,是“线”;然后以古长城作为参照物,表明泰山最高峰——日观峰的位置,是“点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。

    9、从作者由京师来泰山的路线中,你体会到了作者旅程的什么特点?由此你看到了作者怎样的形象特点?

    旅程特点:艰苦。“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点:风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。

    10、有人说,“半山居雾若带然”这一句是神来之笔,试分析。

    这是在山顶远望和俯视所得的画面。“居雾”以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机和情趣。

    12、文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?突出了泰山日出的什么特点?

    是按照时间的推移描写景物的变化的。

    待日出:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。

    稍见:云中白若樗蒱数十立者,山也。

    须臾:极天云一线异色,须臾成五采。

    日上:正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。

    回视:日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。

    突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。

    13、第4 段写泰山的人文景观,重点写了什么?这样写有什么好处?

    重点写了日观亭附近的建筑和下山路上的石刻等名胜古迹,可说是一幅日观峰古迹图。既增加了游记的知识性,也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。

    14、结句“雪与人膝齐”能否删掉?

    不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体,既给人留下完整的印象,又留有令人回味的余地。

    15、写作特点

    抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出,而是采用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托,给人以想像,又生动有趣。

    语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安,只用“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”,简洁生动地点出了季节、路程,并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点,寥寥几句,就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。

    16、句子赏析

    (1)“苍山负雪,明烛天南。

    这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负白雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪象蜡烛一样照着天南,形象生动地绘出了积雪的光彩。

    (2)“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”。

      这是山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好象自然内天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好象飘带一般。使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。

    (3)“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。

    这一比喻写出了西南诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。

    四、巩固提升

    ①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

    ②泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

    1、下列理解错误的一项是(    

    A.第①段介绍从京师到泰安的旅程及登山时间等情况B.第②段交代登山路线:从中岭出发,经西谷到山顶

    C.“苍山负雪”一句以动写静,描绘了群山雪厚的情形D.选文叙述与描写结合,体现了“记”这种文体的特点

    2、“苍山负雪”运用_____的写法,写出了_____。“半山居雾若带然”运用______的写法,写出了______。

    参考答案

    1、写观日出的情景。2.B  

     

    五、课堂小结

    本文是一篇山水游记,叙述作者与朋友冬日登泰山观日出的经过,生动的描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,感受祖国山河的壮美。作者在冰天雪地的冬日登临泰山,其艰难可知,又在文中全不见一丝寒气,到处是雪后的奇景和明媚的阳光。写法有如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的特点。

    课后作业

    完成同步阅读练习。

    板书设计

            

     由南麓登→循中谷入→越中岭 →复循西谷→遂至其巅。

    教学反思

    在学生充分预习的基础上,今天,我采用了分小组竞赛的教学方法,充分调动了学生的积极性,一些简单的问题高效说出,难度大的问题同学们勇于探究。可以说整个课堂教学既充满了挑战性,又有无限趣味。学生在一种高效、探索、快乐的境界学习。具体说来,做到了如下几点:
        1、注重朗读品味。“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。” 一句蝉联而下,奔放的气势,急促的节奏,只有朗读方可体会,只有让学生体会,学生方可学会分析。我采用了齐读、个人读、速读的形式,让学生反复深入朗读,引领学生在朗读中体会迫切心情,同时,通过重读“冒”字,让学生体会作者不畏严寒风雪,勇于知难而上的神态。通过重读“乘”“历”“穿”“越”四个动词,(“风雪”言“乘”,好像风雪随作者驾驭,比“冒”“顶”多一份主动;河言“历”,山谷言“穿”,城墙言“越”,)体会语言的准确生动,而且富于变化,笔墨传神。这样,学生在反复朗读品味中深深领会作者语言的生动传神特点。
        2、注重方法指导。分析语言表现力,在中考阅读中是一个重要知识点,所以,我在分析过程中更注重教会学生品味语言的方法。除了朗读,我交给学生找关键词语的方法。“苍山负雪,明烛天南。”抓住“负”和“烛”,通过分析让学生感悟到,青山背负着白雪,雪很厚;同时,“负” 背着,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。
        3、由点到面,扩展教学。这种方法,我是和刘春英老师学的。这节课,我由品味语言扩展到课文内容、写作主旨、写作手法、结构特点等多方面知识。而这样的学习,学生感受到的不是生硬的突兀的灌输,而是不知不觉地进行知识攀登,思维深入。比如:刘蒙蒙同学提出“苍山负雪,明烛天南。”这个句子,那么这个句子好在哪里?当然是“负”和“烛”两个字的传神应用,那么这两个字体现出了景物什么特点呢?这就需要深入研讨,在探讨之时,自然就深入到了文章内容——积雪很厚,并且在阳光的照耀下,雪光晶莹、光亮、耀眼。而“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。””极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。”这些优美的语句,让我们感受到了作者的陶醉,领悟到了作者对祖国大好河山的热爱之情,也深刻赞同作者冒雪登山,同学们不约而同地达成了“虽艰辛,但很值”的共识,真正理解了作者不畏艰辛,积极乐观的生活态度。这样在分析语言表达效果之时,深入理解了本文写作主旨。而详略得当的结构特点不言而喻。这样,由点到面,课堂教学节奏紧凑,重点突出,学生思维深入。

    总之,教师的引导就像一条小溪,应该源源不断,学生的参与就像那一条条小鱼,总可以找到乐趣。

     

     

     

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