语文陋室铭说课ppt课件

这是一份语文陋室铭说课ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了陋室铭，刘禹锡，导入新课，了解作者及背景，创作背景，文言文翻译，简陋的房子，德行美好，博学的人，没有功名的人等内容，欢迎下载使用。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
同学们，在我们现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪，你们知道有哪些吗？
如果你要借助某件事来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。
是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》。 陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正方有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存完好。
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
山不一定要高，有了仙人居住就会出名；谁不一定要深，有了龙盘踞就会灵验。这是j简陋的屋舍只因我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏不加修饰的琴，浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
没有世俗的乐曲使我的心境扰乱，没有官府的公文使我劳神伤身。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？
1、文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢？
这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？运用了什么修辞手法？
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，是文意波澜起伏耐人寻味。 “馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
2、陋室究竟是如何的简陋？作者从哪几个方面来表现其简陋的？运用了什么样的表现手法？
（1）“苔痕上阶绿，草色入帘青”
房子常年失修，极为简陋
以动写静，赋予苔藓、草色以人灵性。
渲染环境的优雅，流露出主人的喜悦之情。
（2）“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
在这个陋室里，常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生。
欲知其人应知其友，知其友者必知其人。
表明主人高雅脱俗的情怀
（3）“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
在陋室里，兴致所至，可以谈弹古琴，看看佛经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。
正反对照，虚实相生，表明作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣
合作探究 小小结
作者从三个方面表现陋室之陋：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。
看来，陋室其实是不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋
3、经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽，作者为什么又写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法。
用南阳诸葛亮的草庐，四川扬子云的亭子
也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下
4、文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
出处：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕第九》）释义：孔子想要住在偏远的地方。有人说：“那里很简陋，怎么办呢？”孔子说：“有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？”
文章引经据典。突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。
在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考:作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专权;朝廷上,牛、李两党互相倾轧,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无可奈何,只能独其身,保持自己高洁的人格,特立独行,避而不与那些庸俗的官僚来往。