高中第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行评课课件ppt

这是一份高中第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.1 短歌行评课课件ppt，共30页。PPT课件主要包含了学习目标，一作者简介，二文化常识，三创作分类，三创作背景，二理解诗意，三梳理结构脉络等内容，欢迎下载使用。
短 歌 行 曹操
1.理解曹操的"忧"的内涵，学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。2.体会诗歌的情感基调，把握诗中情调的起伏、断续、变化的特点。 3.能够客观全面的评价曹操这一历史人物。 
一、课前导入，知人论世
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，建安元年迎汉献帝迁都许昌，后被封为丞相、魏王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
1、建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）。建安文学继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
2、《短歌行》本是古乐曲的名称，属汉乐府旧题。曹操的《短歌行》虽然借用了乐府旧题，抒发的却是自我的情感，这种运用乐府旧题来补作新词的诗歌，就是所谓的“拟乐府”。长歌行与短歌行的区别：歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的。
①反映当时社会动乱、军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” ②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。
建安13年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。赤壁大战前夕，在曹军用铁索连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为可以扫平四海，统一中原，不禁喜从中。于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威。饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒发了自己立志统一中原的雄心壮志，不禁令人感慨。可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败于赤壁。此诗格调高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照，被广为传唱。
二、初读课文，整体感知
（一）齐读课文，认准字词
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
对酒当歌，慨叹人生（1-8）
我心有愿，期盼嘉宾（9-16）
因才而忧，渴求贤才（17-24）
敞开胸怀，广纳才俊（25-32）
人生短暂贤才未至功业未就
三、深入研读，仔细品味
思考1： 小组合作讨论，作者运用了哪些意象来营造“忧”的 意境？
明确：“酒”“朝露”“鹿”“明月”“乌鹊”
“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有?把酒问青天”(苏轼)，表达了人们对美满团圆的追求和愿望;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”(王维)，这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”(范仲淹)，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”(杜甫)，这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。
“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲!”“天地无终极，人命若朝露”(曹植)“浩浩阴阳移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表达人生短暂。
据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
曹操在这里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊!但又不知道什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。
诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才。“乌鹊”这一意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。
思考2： 作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢? 
   比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:"比者，以彼物比此物也""兴者，先言他物以引起所咏之词也。" 通俗地讲，"比"就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。"兴"就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。"比"与"兴"常常连用。
    所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
（3）抒情与言志相结合
    诗歌抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低回沉郁的笔调表现了出来，在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
  设问开头，表达诗人对人生的思考。
四、总结全文，概括主旨
   《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。