人教部编版七年级下册陋室铭教案配套ppt课件

这是一份人教部编版七年级下册陋室铭教案配套ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了新课导入，字音字形，重点解释，文章大意，文言现象积累，三词类活用，第2课时，体会音韵美，二品内容之妙，用典类比等内容，欢迎下载使用。
教学目标：1.反复诵读，读准字词、节奏，积累文学常识。2.翻译课文，积累重点字词解释及文言现象。
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？让我们一起走进《陋室铭》看看唐代刘禹锡的房子是怎样的。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
德馨 苔痕 案牍 鸿儒 陋室 调素琴 诸葛
xīn tái hén dú rú
lòu tiá zhū gě
原文：山不在高， 有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异。 斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
苔痕上阶绿：长到。 草色入带青：映入。 谈笑有鸿儒：博学的人。 往来无白丁：指没有什么学问的人。 无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。
原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？
译：山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就成为灵验的（水）了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，阅览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？
(一)古今异义
(二)一词多义
谈笑有鸿儒（ ）惟吾德馨（ ）无案牍之劳形（ ）
古义：大 今义：鸿雁
古义：德行美好 今义：芳香
古义：形体、躯体 今义：形状
无丝竹之乱耳（ ）何陋之有（ ）
助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
助词，宾语前置的标志，可不译。
有仙则名（ ）无丝竹之乱耳（ ）无案牍之劳形（ ）
名词作动词，出名，有名
形容词的使动用法，使……扰乱
形容词的使动用法，使……劳累
倒装句：何陋之有（ ）
宾语前置，应为“有何陋”
17.短文两篇 《陋室铭》
教学目标：1.理结构，品内容，明托物言志、比兴、类比的写法2.学习作者安贫乐道的生活态度，感受高洁傲岸品格和情操。
一、理结构，品内容，明手法
初探标题——陋室价值1、从本文的标题中你读出了哪些信息？
（本文从标题来看，文章的主体（写作对象）是——陋室，但其实是言在此而意在彼。）借陋室来表明自己的态度和情怀，即“托物言志”
（一）整体感知——探结构之巧
2.梳理结构：我们来看作者是如何借物言志的。（1）请找出具体描绘“陋室”的句子。（2）读读1--3句，写这三句的目的是什么？（3）读8--9句，思考8句的目的是什么，把9句的“何陋之有？”改为陈述语气读一读。
引出陋室，点明主旨“德馨”
古贤住所自喻，点题“陋室不陋”
观察句式特点： 我们把字数相同，意思相关，对仗工整，音乐和谐，行文相邻的句子叫做“骈句”，把较多使用“骈句”的文章叫“骈文”。
1.作者说“陋室不陋”的语气时甚是骄傲和得意，体味作者描写陋室的的语句，说说三句话的着重点分别在哪，并概括其特点，体会蕴含的情感。
2. 在开头和结尾中进一步体会这种情感和作者巧妙的表现手法。 （1）看引入——开头，说说其表现手法
“比兴”：以彼物比此物，为“比”；以言他物来引起所言之物，为“兴”也。 山有“仙”；水有“龙”；陋室有“德”“名”——“灵”——“馨”
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心、主旨。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3.试说说 “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
（2）品结尾：用了什么手法，来再次强调和表达他的节操和情怀。
请说说文章用孔子的话作结有什么作用。
用典，用“孔子”的话作结，更有雄辩的力量，既有暗指作者以“君子”自居的意思，又巧妙地呼应开头“惟吾德馨”，也再次点题。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。