人教部编版七年级下册陋室铭集体备课课件ppt
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这是一份人教部编版七年级下册陋室铭集体备课课件ppt,共20页。PPT课件主要包含了陋室铭,刘禹锡,水不在深有龙则灵,斯是陋室惟吾德馨,可以调素琴阅金经,不加装饰,孔子云何陋之有,物言志明手法,托物言志等内容,欢迎下载使用。
托物言志,是古典诗词中常用的一种表现手法,也称寄意于物,是指作者运用象征或起兴等手法,通过描绘客观事物的某一个方面的特征来表达自己的志向和情操或揭示作品的主旨。
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),是唐代进步的思想家,字梦得,唐朝著名诗人和文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:“何陋/之有?”
一、诵铭文 通其意
古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为了一种文体。
现常见墓志铭、座右铭等。
给下列字注音。 惟 ( ) 吾 ( ) 德馨 ( ) 案牍 ( ) 鸿儒 ( )
山不在高,有仙则名。
山不一定要高,有仙人(居住)就成了名山。
水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。
这(虽然)是间简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
一起谈笑的是知识渊博的学者,来往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏朴素的古琴,浏览(珍贵的)佛经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有杨子云的亭子。
孔子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?
(山)不在高,有仙则名。(水)不在深,有龙则灵。斯是(陋室),惟吾(德馨)。(苔痕)上阶绿,(草)色入帘青。谈笑有(鸿儒),往来无白丁。可以(调素琴),(阅金经)。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
陋室
刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,唐代文学家、诗人,有“诗豪”之称。21岁中进士,33岁参加王叔文的政治革新运动失败后多次遭贬,直到23年后才重回京城。52岁,刘禹锡被贬为和州刺史。
面对大江观白帆,身在和州争思辩。杨柳青青江水平,人在历阳心在京。
景——幽雅人——儒雅事——高雅
托 物 言 志
(高洁傲岸 安贫乐道)
作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 。
刘禹锡的《陋室铭》使我们明白了什么?
生活可以贫困,精神不可潦倒。
孟 子——富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈陶渊明——不为五斗米折腰 不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵
1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
请同学们联系生活,发挥你的想象力,从下列物品中任选一种,试运用托物言志的手法写一段话。
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