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初中语文人教部编版七年级下册陋室铭教学ppt课件
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这是一份初中语文人教部编版七年级下册陋室铭教学ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了文体常识,陋室铭,远大抱负,西蜀子云亭,设喻引题,陋室不陋,环境优美清幽景,生活情趣高雅事,引古贤以自况,反诘点题等内容,欢迎下载使用。
教学目标: 1 、理解本文的主题。2、了解铭文的特点。3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。教学重点:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。
刘禹锡,唐代文学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(805), 与柳宗元等参与王叔文政治 革新运动,失败后长期被贬 在外。直到永和元年(827) 回到长安,任太子宾客。他 的文章,说理精辟,词锋犀 利,有《刘梦得文集》。
七年级语文下册第四单元
铭,是一种文体,多刻写于器物之上,用于警戒自己或称述功德;文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。
商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。
文章的音乐美体现在哪里?文中押韵的字有哪些?2.你对陋室的总体印象如何? 它真的陋吗?
山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
[译文]山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。
①名:②灵:③斯:④馨:⑤鸿儒:⑥白丁:
博学的人。鸿,大。儒,有学问的人。
原意是平民,这里指没有学问的人。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
[译文]可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
①弹素琴:②金经:③丝竹:④案牍:⑤劳形:⑥庐:⑦何陋之有:
弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。
有什么简陋的呢?
译文
山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龙就灵异了。这是简陋的屋子,只是我品德高尚(就不显得简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。谈笑的是渊博的学者,往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,阅览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)管弦之声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?”
请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。
第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。 开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟 吾德馨”概括全文主旨。第二部分:从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。 写居室环境、交往人物和日常生活。第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。 奇峰突起,连举三个古人,来证明“陋 室”不陋。
本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ?
与人交往高雅脱俗衬托自己 的“德馨”
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
1.文中哪句话统领全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?
山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。
3.作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)
4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?
交往之人: (交往之雅)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
日常生活(情趣之雅) 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,表现了室主品德高尚?
居室环境(室中景),交往之人(室中人),日常生活(室中事)。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
南阳诸葛庐
7. 文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
引孔子的话,再次表明 自己的观点态度,是画龙点睛之笔。
作者身居陋室却不觉其陋,表达了怎样的思想感情?
通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
借助某种事物来抒发感情。
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