高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课文内容ppt课件

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课文内容ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了诸侯纷争与变法运动，华夏认同，儒家代表人物及其思想，道家代表人物及其思想，墨家代表人物及其思想，法家代表人物及其思想等内容，欢迎下载使用。
春秋战国时代的变革，并非局部的、一事一物的兴替，而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。……其动荡之激烈，变革范围之深广，为中国五千年历史所仅见。——王家范等编著《大学中国史》
如何来认识春秋战国的这样一场“大变局”？
一、春秋战国时代发生的重大变化
士阶层的崛起与百家争鸣的出现
二、应时代变化而产生的列国变法
田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。——《〈战国策〉书录》
礼崩乐坏、政治动荡、战争频仍、民不聊生……
结合史料，对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”，概括这一时期的政治局面。
礼崩乐坏、政治动荡、战争频仍、民族交融……
中国有礼仪之大，故称夏; 有服章之美，谓之华。本义指：衣冠华美又重礼仪
战国时期各国使用的货币
临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂（gǔ）击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》
各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
到了战国时期……诸侯国为获取更多的土地、财富和人口，彼此之间不断开展兼并战争……各国统治者都在寻求在竞争中生存下来的办法。克敌取胜之道，首在富国强兵，诸侯国的统治者们争相延揽人才，不断调整国策，希望用最短的时间来达到目的。变法的星火，以不可遏止的燎原之势在各国蔓延开来。 ——卜宪群等《中国通史·第二卷》
经济上：“相地而衰征”（把田地按土质好坏，产量多少分为若干等级，按等级高低，征取数量不等的实物税）作用：增加了国家的财政收入，客观上打破了井田的界限，加速了井田制的瓦解，实际上承认了私田的合法性；军事上：“作内政而寓军令”，（就是把居民的组织和军队的编制统一起来；士农工商分居，职业世代相传）作用：保证了社会生产，也避免人们因谋职业而使社会动荡不安。
评价：（积极影响）①齐国迅速发展，国力强盛。 ②使齐桓公成为了春秋时期第一个霸主。（消极影响）这些改革措施主要是针对经济基础方面的，没有触及到上层建筑（政治制度），旧的的世卿世禄制仍然发挥作用，改革具有不彻底性。 原因是管仲代表的是奴隶主阶级
打破贵族政治，贵族政治开始向官僚政治转变。井田制开始崩溃，承认土地私有制，鼓励农民耕地。实行以法治国，重视军队治理。一定程度上达到富国强兵的目的。
周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。 ——司马迁《史记·秦本纪》
正是这个地处边陲、被视为野蛮、落后的蕞（zuì）尔（形容比较小的地区）小国，几百年后却打败了经济高度繁荣、文化异常发达的六个关东大国。 ——卜宪群等 《中国通史·第二卷》
这一“蕞（zuì）尔小国”是如何称雄的？
跟随时代潮流，商鞅在秦国开展变法运动，使秦国国富兵强，为统一奠定基础。
商鞅（约公元前395—前338年）
治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非。而循礼者不足多。 ——商鞅
商鞅变法的主要内容及影响：
使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。
商鞅变法对社会转型的重要作用：
评价：（积极性）经济上：从根本上确立了土地私有制，为秦国农业生产带来繁荣。 政治上：中央集权制度的建设从此开始。 军事上：极大地提高了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。 商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。变法为秦国的富国强兵和后来秦的统一全国奠定了基础。对秦国以至中国历史的发展起了重要的作用。 历史局限性：商鞅变法处在一个历史交替时期，新旧势力斗争异常激烈的历史特点和变法的阶级属性使变法不可避免带有一定的局限性。变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚。变法在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。变法也未与旧制度文化、习俗彻底划清界限。
士阶层的崛起和百家争鸣的出现
根据史料，说明士阶层崛起议政的原因。
士人忧虑于政治动荡、礼崩乐坏的社会现实，他们纷纷提出自己的政治主张。
天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。 ——《论语·季氏》
自驺衍与齐之稷下先生，如淳于髡（kūn）、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭（shì）之徒，各著书言治乱之事，以干世主……——司马迁《史记·孟子荀卿列传》
致千里之奇士，总百家之伟说。 ——司马光《稷下赋》
孔子和老子——儒家、道家学派的创始人（春秋）
诸子百家各学派的代表人物和核心思想
墨子（约公元前468—前376年）
欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利 当若繁为攻伐，此实天下之巨害也 故大人之务，将在于众贤而已
兼爱、非攻、尚贤、节俭
君主要以法、术、势治国； 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。
韩非（约公元前280—前233年）
根据材料，比较儒、道、墨、法四家在治国思想上的异同。
相同点：这四家思想都主张实行君主专制。不同点：对民众百姓的态度有所不同，儒家强调道德礼仪的作用，主张以民为本; 道家强调君主对民众无为而治; 墨家强调维护人民利益; 法家强调以法律强化对民众的管控。
为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说?你能举出若干学派的核心思想内容吗?
背景:春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。政治和经济大变动, 导致教育和学术领域也发生变化，社会上形成些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，这些学者和思想流派，被称为“诸子百家"。各学派之间的互相诘难、批驳，形成了百家争鸣"的局面。核心思想: 儒家:“仁”; 道家:“道”; 墨家:“兼爱、非攻”。
中国古代第一次社会大转型时期
练习1春秋战国是我国古代的社会大变革时期，诸子百家纷纷提出了治国思想。下列选项属于道家提出的是( )A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”B. “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民垂死而不远徙”C.“若使天下兼相爱，国与国不相攻若则天下治”D.“国无常强，无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”
解析：A项是儒家的以德治国思想，排除。 B项是道家的无为而治思想，正确。 C项是墨家的兼爱、非攻思想，排除。 D项是法家的依法治国思想，排除。 故选: B。