高中岳麓版第一单元 中国古代的中央集权制度第1课 夏商制度与西周封建课前预习ppt课件

这是一份高中岳麓版第一单元 中国古代的中央集权制度第1课 夏商制度与西周封建课前预习ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了公共权力，巫师立像，征讨方国卜辞，姜太公，周武王，商纣王，“三监之乱”，导致动乱的新因素，同姓亲族，“众星拱月”等内容，欢迎下载使用。

著名历史学家钱穆曾经说过：“能够创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败……直到今日，我们拥有这样一个广土众民的大国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国历史之无上成绩。”
夏商制度与西周封建
1. 你知道甲骨文吗？它最初的用途是怎样的呢？
2. 为什么山东简称鲁，山西简称晋？
3. 外国人将国称作“state”，家称作“family”，而中国人则称国为“国家”呢？
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子今大道即隐，天下为家。...城郭沟池以为固 ——《礼记》
材料四：芒芒禹迹，画为九州。材料五：夏有乱政而作《禹刑》。材料六：夏后氏百官。 ——《左传》昭公六年
出现世袭制度；出现国家、监狱刑罚、官吏和城郭等。
（部落联盟与联盟首领）
(二)商朝：前1600-前1046（方国联盟与盟主）
一方面，商王控制着支配内服和外服的权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，商王可以要其承担义务。另一方面，由于附属国基本保持原有的社会结构，商王对其的控制力是有限的，各附属国有很大的自主权，有时还与商王发生战争。
材料一：国之大事，在祀与戎。材料二：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。材料三：右边三幅图。思考：以上材料给我们关于上商朝的哪些信息？商王通过垄断神权以强化王权。
材料一：国之大事，在祀与戎。材料二：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。——《礼记》
商朝是个弥漫着神权色彩的王朝
体现了当时人们征服自然的力量是有限的。人们无法抗拒和解释疑难现象时，会求助于神灵。商王通过垄断神权以强化王权，通过宗教活动维护自己至高无上的地位
(三)西周(前1046-前771)1.分封制
由于附属国成分复杂化反周力量的联合外服区域扩大，内服区（王畿）西移，控制力不及
周初政治家解决这一课题的方法是什么？
材料一：封商纣子禄父殷之余民。封诸侯，武王追思先圣王，乃褒封……帝尧之后于蓟，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封于齐。封弟周公旦于鲁。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。材料二：《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人 。”思考：依据材料一和教材图，周初分封的对象有哪些？依据材料二，分封的主体是谁？
接受诸侯的朝觐、贡赋等义务
得到土地和人口；获得周王室保护
授予诸侯土地和人口；调解诸侯纠纷
定期朝觐；交纳贡赋；承担军事义务（戍守、出征）；担任王室官职
分封制的权力与义务关系
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” --------《诗经小雅》
分封制解决了统治阶层权力分配的问题。但是，当统治者更替时，由于权力的争夺，往往会引起社会的动荡。比如，商王在传位过程中不确定传给哪个儿子，还存在传给叔叔的现象(兄终弟及制)。所以商朝的王位世袭制比较混乱。
时空连线：西周某诸侯妻子生了一个女儿，后来他娶了一个妾，为他生了大儿子A ，二儿子B，此后妻子又生了三儿子C。另外，诸侯还有一个实力强大、一直辅政的弟弟D。诸侯去世后，他的爵位和家业应该如何分配？由三儿子C继承。谁能解释其中的道理？
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”
相对的；既是家族等级关系，又是政治隶属关系。
影响：当时：（对家族）凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿世禄”； （对政权）强化王权.形成家国一体的政治模式。对后来：重家庭；利于提高家族、民族凝聚力. 裙带意识浓厚，不利于民主法制意识的培育和民主法治建设
礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式；乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；关系：前者使贵贱有等，各安其分；后者使上下“和同”。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏舞乐以使上下“和同”。作用：维护宗法分封制度必不可少的工具。