人教部编版八年级下册23* 马说多媒体教学ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册23* 马说多媒体教学ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了和普通马一同死，吃一次，同“饲”喂，犹尚且，等同一样，容量单位十斗为一石，层层递进，吃得很多，“千里马”，寓指有才能的人等内容，欢迎下载使用。
1.借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。2.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，其散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
祗 辱　 骈 槽　 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者一食或尽粟一石
shí sù dàn
1.“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2.“说”是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 3.“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
祗，只，仅；辱，受屈辱。
不以千里马而著称，指人们并不知道
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
粟，本指小米，也泛指粮食。
表现在外面。见，同“现”
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
指不按照（驱使千里马的）正确方法
它鸣叫，却不能通晓它的意思
表示惊叹，相当于“唉”
真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
1.课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
2.自由诵读一遍，思考下面的问题：
（1）文中的千里马有什么特征？
（2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
第一段末“也”流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”既有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。
3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”各指什么人？作者想表明什么意思？
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被重用。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他才有“伯乐不常有”之叹。
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达乐作者怀才不遇的愤意。
本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。
伯乐决定千里马的命运千里马常有伯乐不常有人才常有识才者常无
食马不知马马被埋没从反面论证中心论点意在谴责识马者无知
食马者不懂怎样用马残酷方式对待千里马痛斥统治者摧残人才