人教统编版必修 下册9 说“木叶”课前预习课件ppt

这是一份人教统编版必修 下册9 说“木叶”课前预习课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了走近作者，发现问题13，分析问题46，总结全文7，全文思路，文本深析等内容，欢迎下载使用。
林庚(1910—2006)，字静希，福建闽侯(今福州市)人，现代诗人、古代文学学者、文学史家。北京大学中文系教授。
曾参与创办《文学月刊》。1933年担任《文学季刊》编委。1933年秋出版第一本自由体诗集《夜》，后又出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。“七七”事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系教授，1952年院系大调整，改任北京大学教授。
著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
2．写作背景 本文选自《唐诗综论》。林庚先生既是一位诗人，又是一位学者。他的《唐诗综论》在一定意义上可以说是把唐诗这一课题的研究提到了现代学术的高度，同时也把唐诗的风貌的系统化研究留给了后人。《说“木叶”》就是这部书中的精品佳作之一。
在文中，林庚先生从中国古代传统诗歌中，发现了诗人极少用“树叶”一词而大多用“木叶”一词，并且从这一很容易被人们忽略的细微用语中的差别入手，展开了深入的分析研究。作者为我们打开了一扇艺术欣赏的大门，令我们惊奇地发现，在貌似平常的简单用语的后面，是生动感人的艺术形象，是诗人的感情，是诗人精心遣词用语的良苦用心。
3．相关知识(1)意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情。(2)意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
分析“木”的两个艺术特征
艺术领域:一字之差相隔千里
“木叶”为古代诗人所钟爱
1．如何理解作者在文中所说的“然则‘高树’则饱满，‘高木’则空阔；这就是‘木’与‘树’相同而又不同的地方”？【点拨】　对于“树”“木”这两个着实难以区分的意象，林庚先生用简明扼要的几个字，就区分得清楚明白：“树”是饱满的，因为它“没有落叶的形象”，故而诗人说“高树多悲风”；“木”是空阔的，“木”表达了树叶凋零的感觉，故而诗人说“寒风扫高木”。
在这里，“树”和“木”都表示“树木”，这是相同地方；但“树”和“木”又给人的感觉并不一样，一个是“饱满”的，一个是“空阔”的，这是两个基于同一物象而负载了不同意蕴的意象之间的细微区别。
2．“这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”这句话有何含意？【点拨】　“窸窣飘零透些微黄的叶子”，这是典型的深秋景象，实际上，本文所引用含有“木叶”“落木”的诗句，其意象没有离开一个“秋”字。我们
知道，时令一到秋天，一年就快完了，古人由此产生联想并发出这样的感叹：人到了中年，一生也就快完了。 所以古代的文人进入中年(或暮年)时，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境、穷途末路，或因羁留异地、倍感思乡，或因宦游在外，思念家人，他们面对肃杀、萧索、冷落的秋景，一种凄然悲凉之情就会随之而生，而我们读者看到“木叶”“落木”之类的字眼，就会想到诗中主人公的颓然之貌、悲怆之情。
3．举例说明古代诗人是如何在自己的创作中运用意象。
4.本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？【点拨】　本文不仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征，写“木叶”是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们
正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，作者是以“木叶”为例，探究诗歌语言的感染力和启示性。
5．作者在课文最后一段中的总结对你读诗有什么启发？【点拨】　文章告诉我们，读诗要把躲在概念后面的语言的暗示性读出来，只有从概念进到艺术形象的领域，物象才具有了意味，从而成为意象，好诗才会成为丰富多彩的一言难尽的言说。其实，作者花了文章十分之九的笔墨不厌其烦地谈“木”与“树”的意味，“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落木”的意味，目的在哪里？正在于通过对“木叶”的品读玩味来探究诗歌语言的感染力和启发性。
作者通过说“木叶”，告诉人们诗歌语言是富于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗歌的内涵和意境。 “这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。”
“木叶”是古代诗人们钟爱的意象，其实诗人们钟爱的是“木”这一意象所暗示出来的“木”的全部的艺术特征。 林庚先生认为，“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。