人教部编版（2024）记承天寺夜游课堂教学课件ppt

这是一份人教部编版（2024）记承天寺夜游课堂教学课件ppt，共45页。PPT课件主要包含了文学文化常识，教学目标，想要打算，共同一起，考虑想到，高兴的样子，介词在，院子里，形容水的澄澈，均为水生植物等内容，欢迎下载使用。
承天寺　 苏东坡的散文名篇《记承天寺夜游》中的承天寺，指的是湖北黄州的承天寺。苏东坡曾谪居黄州，其间写下此文。南宋后期，该寺毁于兵灾。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代文学家，豪放派词人代表之一。与其父苏洵、其弟苏辙，合称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”之中。
1.能正确梳理文意，把握文章内容。2.品味文中景物描写句子的表达效果。3.感受作者的特殊心境，领悟其豁达的人生态度。
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇xìnɡ交横横héng，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
读准字音，注意节奏和停顿。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步 于 中庭。
【段层精解】叙事，点明时间、地点、人物和“夜游”的起因，为下文张本。虽短短三句，却起伏跌宕，蕴含微妙。
结合课下注释，翻译课文。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。
【段层精解】重在写景，作者仅用18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
语气词，相当于“罢了”。
【段层精解】议论抒怀，惋惜无人赏月，寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨——种种难言的感情尽在其中。
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
1、从标题《记承天寺夜游》中找出一个关键字。
2、作为一篇游记，作者在文中交代了以下要素，请试着找出来。
3、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？先找关键句，再体会作者心情。
贬谪的悲凉、人生的感慨
4、读课文，你是否从中感受到了一丝孤独和清冷？试着从前面的答案中寻找蛛丝马迹。
①面对明月，“无与为乐”的孤独；
③承天寺，是佛门之地，有一丝孤独之感；
②“闲人”东坡和张怀民，两个被贬的失意官员；
④月光虽美，似乎也有丝清冷之意。
1、你觉得“月色入户”中哪个字用得好？好在哪里？
“入”字用得好。运用拟人的修辞手法，写月似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主动来与人为伴。
“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。
2、“怀民亦未寝”中的“亦”说明了什么？
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3、作者是怎样描写月色的？有什么作用？
作者发挥奇特的想象，用两个新奇的比喻来描绘庭院景色。写月光好像积水一样清澈透明，水中有藻、荇交横，原来是竹柏的影子，真可谓月光如水，空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻。 古人常用竹柏比喻君子、友人，苏轼借景抒情，表达了他与张怀民深厚的友谊。
4、结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
【答案】①“闲人”既指苏轼与张怀民的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；②又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。
5、从“但少闲人如吾两人者耳”一句中，你体会出作者怎样的思想感情？
【答案】贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨等难言之情尽在其中。
6、请自选角度赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写景之妙。
角度1：运用比喻的修辞，将澄澈的月光比作积水，将竹柏的影子比作交错相生的水草，生动形象地写出月光的皎洁空灵，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
角度2：正面、侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交错可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，庭中景物浑然一体，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。角度3：动静结合，“积水空明”给人以一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
叙事简洁，写景别致，详略得当。
作者写到承天寺找张怀民时，只用“亦未寝”三个字，略去相见时的对话，省了不少笔墨，使文章十分紧凑。全文写景只有一句话:“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这里先虚后实，暗用了“月光如水”的比喻，写法巧妙，匠心独运，有别具一格的艺术效果。
作者通过对庭院月光的描写，表达了贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨。对澄澈透明而美妙的月色的描绘，透露出虽遭贬谪，却又随缘自适、自我排遣的心境，也含蓄地表达了对“忙人”的鄙夷与讽刺。
竹柏影 → 藻、荇交横
“闲人”→ 壮志难酬的愤懑落寞、自嘲自解
“月”“竹柏”→ 旷达乐观地对待人生
空灵清澈、清丽淡雅的月夜图
1、用原文填空。(1)苏轼在《记承天寺夜游》中表现月光清澈透明、竹柏倒影清丽淡雅的句子是__________________，____________________。(2)苏轼在《记承天寺夜游》中含蓄地表达对“忙人”的鄙夷和讽刺的句子是：____________？______________？_______________________。
何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳
2、苏轼与张怀民夜游承天寺时，课文只写了“相与步于中庭”，并没有写他与张怀民的对话。请结合二人当时的处境（皆被贬），发挥想象，为他们设计一段对话。
示例：张怀民面对月色说：“想这世人都蝇营狗苟，拍马钻营，哪儿会有我们这般闲情逸致？”苏轼道：“唉！虽是闲置此地，无以报国，但好在有你在此与我共赏月色，也可聊以自慰吧！”张怀民说：“老兄，天地之大，又何必自寻烦恼呢？还是共赏美景吧！”两人同笑：“哈哈哈……哈哈……”
蝇营狗苟yíng yíng gǒu gǒu：指像苍蝇一样飞来飞去地逐食腐物，像狗那样苟且偷生不知羞耻。比喻有些人像苍蝇和狗那样为了一己私利而到处投机钻营。
3、比较《答谢中书书》和《记承天寺夜游》在句式、节奏、用词等方面的不同，说说它们分别带给你什么样的美感。
示例：①《答谢中书书》多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇，浅显易懂，但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。读此文，让读者感受到山川之美，意境之美；
②《记承天寺夜游》自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。读此文，带给读者一种散淡自然的感觉。
一、【中考链接】阅读下面的文言文，回答问题。
[甲]记承天寺夜游[乙]东坡食汤饼 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻（yù）④汤饼者，共买食之。觕（cū）⑤恶不可食。黄门置箸（zhù）⑥而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑦’而已。” (选自陆游《老学庵笔记》)
【注】①黄门公:指苏辙，即苏轼的弟弟，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻（yù）:卖。⑤觕（cū）:同“粗”。⑥箸（zhù）：筷子。⑦饮湿:指润湿嘴巴。【助读链接】《东坡食汤饼》一文中，苏轼虽然被贬，却没有流露出悲观厌世的情绪。苏轼“食汤饼”是为了生存，绝非为享乐，这是苏轼的人生态度的具体表现。文章用语朴质无华，表达了陆游对苏轼的处世态度的肯定以及对其品质人格的敬仰。
【参考译文】 苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，（兄弟二人）一起买了面条吃，（面条）粗得难以吃下去。苏辙放下筷子叹气，而这时苏轼已经吃完面条了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼品尝么？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘只管饮酒，不管它的味道’的道理。”
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，大概是绿竹和翠柏的影子。
苏辙放下筷子叹气，苏轼已经吃完汤饼了。
3.下列对甲、乙两文理解有误的一项是(3分)（ ）A.甲文中的“亦”和“相与”点出两人相似的遭遇和心境。B.乙文描写了人物被贬后的艰苦生活。“大笑”看似写乐，实则写人物的苦闷。C.甲文以第一人称写寻友赏月的悠闲。乙文以第三人称叙述故事，“徐”和“大笑”准确传神地写出了人物的风采。D.甲、乙两文都采用记叙和描写的方式来写人物被贬后的生活，最后都以议论结尾。
示例：九三郎，人生中遭遇磨难在所难免。与其唉声叹气，不如乐观面对。（只要体现出劝慰九三郎乐观面对挫折，符合语境，言之有理即可）
4.如果你是东坡先生，在乙文的情境中，会对九三郎说些什么？(2分)
5、课内外文言文比较阅读(14分)【甲】《记承天寺夜游》全文【乙】吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛yíng海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸。蚁即径去；见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎！念此可以一笑。 (选自苏轼《在儋耳书》)
【参考译文】【乙】我刚开始到南海时，环顾四面大海无边无际，凄然而悲伤地说：“什么时候才能离开这个岛呢？”一会儿又停下来思考：天地都在积水中，九州在大瀛海中，中国在小海中，难道有生下来不在岛上的吗？把一盆水倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴在草叶上，茫茫然不知道如何渡过。一会儿水干了。蚂蚁直接爬下草叶走了；见到同类，哭着说：“(我)差点再也见不到你们了。”哪里知道转眼之间，就出现了四通八达的大道呢！想到这里可以笑一笑。
1. 解释下列句中加点词的意思。(4分)(1)盖竹柏影也　　　　　　__________(2)但少闲人如吾两人者耳 _____________(3)少焉水涸 ______________(4)念此可以一笑 ______________
2. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。(2)岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎！
怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。
哪里知道转眼之间，就出现了四通八达的大道呢！
3. 请用“/”给文中画线的句子断句。(3分)覆 盆 水 于 地 芥 浮 于 水 蚁 附 于 芥 茫 然 不 知 所 济
【解析】观察此句，“盆水于地”“芥浮于水”“蚁附于芥”句式一致，故应在“地”“水”“芥”后断句。
【答案】覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济(断对1处给1分，超过三处不得分。)
4. (链接教材·苏轼形象)两文都写于苏轼贬谪期间，从中可看出苏轼是一个怎样的人？(3分)
【答案】他是一个乐观、豁达、随缘自适的人，能够淡定从容地面对逆境，拥有旷达的胸襟和乐观的生活态度。
二、课外类文阅读。 王子猷(yóu)①尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？” 王子猷居山阴夜大雪眠觉开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思②招隐诗。忽忆戴安道③，时戴在剡(shàn)④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
节选自刘义庆《世说新语·任诞》
【注释】①王子猷(yóu)：王徽之，字子猷，王羲之的第五子。②左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。③戴安道：即戴逵，东晋人，博学多能，擅长音乐、书画和佛像雕刻，性高洁，终生隐居不仕。④剡(shàn)：剡县，即今浙江嵊shèng 州市。
【参考译文】王子猷曾经暂时住在别人家中，就下令(仆人)种一些竹子。有人问：“只是暂时住在这，为什么要那么麻烦呢？”王子猷吟咏许久，径直指着竹子说：“怎么能一天没有它呢？”
于潜僧绿筠yún轩宋·苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
王子猷住在山的北面，(一天)夜里下了大雪，他一觉醒来，打开窗户，命(仆人)斟上酒。四下望去，(看到)月光皎洁明亮的样子，于是他起身来回走动，吟咏起左思的《招隐诗》。(王子猷)忽然回忆起戴安道，当时戴安道远在剡县，便随即连夜乘小船前往。经过一夜才到剡县，到了(戴安道家)门前却不进去转身返回。有人问他其中的缘故，王子猷说：“我本来是乘着兴致出发的，兴致尽了自然要返回了，为什么一定要见戴安道呢？”
1.下列句子中加点词语解释不正确一项是 (　　)A. 王子猷尝暂寄人空宅住 (曾经)B. 或问：“暂住何烦尔？” (有人)C. 四望皎然 (……的样子)D. 即便夜乘小船就之 (接近)
【解析】D项“就”的意思为“到。这里指拜访。”。故选D项。
2、下面对文中画线句子断句正确的一项是 (　　)A. 王子猷居山阴/夜大雪/眠觉开室/命酌酒B. 王子猷居山阴/夜大雪/眠觉/开室/命酌酒C. 王子猷居山阴夜大雪/眠觉/开室/命酌酒D. 王子猷居山阴夜/大雪眠觉/开室命酌酒
【解析】“王子猷居山阴”中“阴”指“山的北面”，此句主谓宾完整，故在“阴”后断句；“夜大雪”描述了环境，故在“雪”后断开；“眠觉”“开室”“命酌酒”都是王子猷一系列的动作，故分别断开。故选B项。
3. 请结合文章内容简要分析王子猷的性格特点。
【答案】王子猷虽暂住在别人家，却依然栽种竹子，可见他对竹子的喜爱，暗含着他对理想人格的追求；(2分)他触景生情，思念戴安道，于是就连夜去找好友，但到了朋友家门前，却因为没了兴致而原路返回，这体现了他随性旷达的性格、率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。(2分)