人教部编版三年级下册清明教学设计及反思

这是一份人教部编版三年级下册清明教学设计及反思，共3页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学流程等内容，欢迎下载使用。

1.认识“魂、酒、牧”3个生字，正确书写“欲、混、借”等6个生字，理解“雨纷纷、欲断魂”等词语的意思。
2.有感情地朗读、背诵、默写《清明》。
3.能借助注释了解诗句意思，描述诗中的节日情景，感受中华传统节日的意蕴。
【教学重难点】
能借助注释了解诗句意思，描述诗中的节日情景，感受中华传统节日的意蕴。
【教学流程】
学习任务一：知人论世，感知清明内涵
任务情境：我和古人一起聊清明—今天就让我们搭乘时光机，和一千多年前的古人聊聊清明那些事儿吧！
1.揭示单元主题情境：寻传统文化美，做有根中国娃。
2.创设谈话情境：说说你对清明这个传统节日的认识。你知道“清明”两个字的意思吗？
3.补充介绍：清明不仅是传统节日，也是我国二十四节气之一，时间约在每年阳历4月5日前后。这一时节气温变暖，雨水增多，万物吐故纳新。《岁时百问》记载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
4.齐读课题，读出“万物更新、气清景明”之感。
5.探究藏在古诗里的清明习俗。诵读这些古诗，你知道藏在诗里的清明习俗吗？
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。（祭扫）
梨花风起正清明，游子寻春半出城。（踏青）
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸾。（放风筝）
6.知人论世。
（1）杜牧生平知多少：课前搜集杜牧的相关资料，课上以“人物资料卡”等形式分享自己对杜牧的了解。
（2）通过微课了解诗的创作背景，边看边思考：你从中感受到杜牧怎样的心情？
7.再读课题，读出感伤、悲愁之感。
学习任务二：多维诵读，感受清明韵律
任务情境：我和古人一起诵清明—读书百遍其义自见，让我们通过多形式诵读，感受诗人笔下的清明吧。
1.初读，读通读顺。要求：借助生字表，自由朗读，把字音读准，把诗句读通读顺。
2.再读，读出节奏。要求：古诗诵读，不仅要读正确流利，还要注意读好停顿，《清明》这首七言绝句要读好四三停顿，请同学们划分节奏，再读古诗。
清明时节/雨纷纷，路上行人/欲断魂。
借问酒家/何处有？牧童遥指/杏花村。
指名学生朗读。
师生配合朗读。
5.全班配乐齐读。
6.诵读—格律平仄吟诵，古时候诗人就用吟诵的方式创作、诵读古诗。出示视频，跟着诵读。
学习任务三：类文阅读，感悟清明情愫
任务情境：我和古人一起过清明—中华文化源远流长，让我们通过《清明》这首诗，和古人一起过过清明这个传统节日。
（一）抓住“诗眼”，理解关键词语
1.回顾学法：我们可以运用哪些学过的理解诗句的方法来学习《清明》这首古诗呢？（结合注释、插图，想象画面，联系生活实际等）
2.小组合作：你通过什么方法理解字词意思？还有什么不理解的字词？
3.全班交流：还有什么不理解的字词？
4.全诗哪个词最能体现行人心情？（“欲断魂”）
5.理解“欲断魂”。
（1）出示“魂”字源。
会意字。从鬼,指人死后的灵魂;从云,表示魂是离开肉体像云气般飘在空中的精神。本义是灵魂。
①灵魂：~魄|鬼~。②精神；情绪：神~颠倒|梦~萦绕。③指国家、民族的崇高的精神：国~|民族~。
~灵~飞魄散还~惊~灵~神~亡~
销~阴~英~幽~冤~招~丧~落魄
楷
隶
篆
（2）学生练写“魂”字。
（3）字典中“欲”有四种解释，选哪一个？
A.欲望；B.想要、希望；C.需要；D.将要、快要。
（4）理解“欲断魂”的意思。
（二）读懂读透，了解清明传统
1.诗中有情，诗中亦有画，让我们带着“欲断魂”的心情自由诵读古诗，边读边思考：读了这些诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？同桌之间互相交流。
2.全班汇报交流，教师相机引导。
第一句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
（1）创设对比情境：往日清明和今日清明.杜牧作为路上的行人之一，此时此刻，孤身一人在雨中行走，不由得想起在家乡和亲人一起过清明的情景。借助这样的句式来说一说：往日清明，“我”和家人在一起；今日清明，“我”孤身一人走在这纷纷扬扬的雨中。
（2）品读“雨纷纷”：是啊，往日清明，杜牧能与家人团聚，多么温馨。可如今，客居异乡，孤身一人赶路，思念逝去的先人。清明时节，正是春光明媚、万物复苏的季节，那么多景物，杜牧为什么选择“雨”这个景物来写呢？
（3）渗透意象：古人借助某种事物抒发感情，我们把这些寄予诗人情感的事物，称为“意象”。“雨纷纷”这样的意象，出现在下面的诗句中，就用来表达绵绵不绝的乡思。
京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。—虞集《听雨》
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。—秦观《浣溪沙·漠漠清寒上小楼》
这雨是催人泪下的雨，是思念家乡的雨，是让人断魂的雨，一句诗就是一幅生动可感的画面，请同学们继续分享你读出的画面。
第二句：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
（1）创设表演情境：请同桌一人扮演牧童，一人扮演诗人，其他同学说说看到了什么画面。有什么疑问吗？（预设：牧童为什么指了指杏花村？行人为什么要找杏花村酒家？）
（2）讨论问题：喝酒解闷、住宿、歇歇脚、驱驱寒等。
渗透酒文化：清明节古人要喝酒，代表中华民族重友亲善，缅怀亲人，慢慢就有了酒文化。诗人喝酒，激发灵感，喷发想象，也会佳作倍出。
（三）欣赏作品，升华情感体验
1.拿出学习单，圈画关键词，赏析名家散文片段：读了林潇的《忆清明》，你想带着什么情感再来诵读《清明》这首古诗？（预设：庄重肃穆）
爷爷扛着一把锄头，找到坟地后，先和父亲动手扯坟包上的杂草，然后松一松坟头的土，奶奶和母亲这时已将篮子里的物什呈一字摆放好了，毕恭毕敬地站立一旁。爷爷点燃纸钱，嘴里念念有词，年少的我虽不懂爷爷在说什么，但从全家人的庄重神色里，我知道这一定是十分神圣的仪式，容不得半点马虎。爷爷把米酒一杯杯洒在坟头，再将各种精美的纸花圈插上坟包，父亲便点燃了鞭炮。劈啪作响的鞭炮声传向远处，祭祀仪式这才宣告完毕。
—选自林潇《忆清明》
渗透礼文化：在中国文化里面倡导孝道，《论语·为政》当中讲到一句话：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。千百年来，对于礼的重视，形成了清明独特的祭扫文化。
2.师小结：通过这种庄重的仪式，我们相信亲人、先祖能够领受我们这份情意和祭奠。北宋著名文学家欧阳修在怀念先父的一篇祭文中有一段话：祭而丰不如养之薄也。我们应该祭奠和怀念逝去的先人，更应该做的是让在世的亲人过得更幸福。
3.再次诵读《清明》这首古诗。
学习任务四：拓展延伸，丰富清明内涵
任务情境：我们一起走进不一样的清明—经过一千多年，清明这个传统节日的习俗是否发生了变化？让我们读读名家作品。
1.出示名家笔下的清明：读了名家写清明的片段，你对清明又有什么新的认识？
我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。
—选自丰子恺《清明》
在旧时代里，上坟时绝顶高兴的是女人，其次是小孩。清明一到，妇女儿童欢天喜地，穿得漂漂亮亮去上坟，无形中构成一道亮丽的风景。
—选自周作人《山头的花木》
2.引进《清明上河图》视频资料，展示繁华、多种多样的民俗生活。盛世出清明，末世无清明。庆幸我们生逢盛世，有一个强大的祖国。
3.学古代《清明》手势舞。
4.我是“龙的传人”系列作业，任选两个完成：
（1）搜集与传统节日有关的诗，制作传统节日宣传卡。
（2）搜集与传统节日有关的习俗，分享“我家过的中国节”。
（3）小组合作表演《清明》手势舞。