人教部编版九年级下册出师表获奖课件ppt
展开三气周瑜、七擒孟获、挥泪斩马谡……
诸葛亮(181-234),字孔明,三国时期著名的政治家、军事家。他年轻时隐居隆中,刻苦攻读史书,常以管仲、乐毅自比,人称“卧龙”。刘备三顾茅庐后,诸葛亮为其真情所动,出山辅佐刘备,联吴抗曹,败曹操于赤壁,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后,他受遗诏辅助后主刘禅。被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,后世称诸葛武侯。代表作有《前出师表》(即本文)《后出师表》《诫子书》等。
公元181年:出生于琅琊阳都(今山东沂南县)。19岁:与友人徐庶师从司马徽。27岁:在司马徽、徐庶的推荐下,刘备三顾茅庐,“隆中对”后, 旋即出山辅助刘备。28岁:参与赤壁之战获胜。43岁:刘备白帝城托孤诸葛亮。45岁:诸葛亮率军南征,稳定南部四郡。47岁:诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。48岁:北伐街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡,自贬为右将军。49岁:诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平,恢复丞相职位。50岁:诸葛亮再次北伐。51岁:诸葛亮北伐,破司马仲达,大败魏将张郃。54岁:诸葛亮再次北伐中病故百丈原。
下面一副对联概括了诸葛亮一生的功绩,你能说出具体提到了他的哪些事件吗?
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
表,是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在汉代,臣子写给君主的呈文被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈请,议以执异。”由此可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文,尽管具体内容不同,但都离不开抒情手法的运用,因此,“动之以情”可以说是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头常说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。 出师表:就是在军队出征之前,写给君主表明请求和愿望的奏章。
这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之”的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。
欣赏课文诵读: 1.注意字词读音 2.注意断句和节奏
先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲敝,此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖/追/先帝之殊遇,欲/报之于陛下也。诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付/有司/论其刑赏,以昭/陛下平明之理,不宜/偏私,使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆/良实,志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。愚以为/宫中之事,事无大小,悉/以咨之,然后施行,必能/裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用于昔日,先帝/称之曰/能,是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事,悉/以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所。 亲/贤臣,远/小人,此/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此/后汉/所以倾颓也。先帝在时,每与臣/论此事,未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉/贞良死节之臣,愿/陛下/亲之信之,则/汉室之隆,可/计日而待也。
臣/本布衣,躬耕于南阳,苟全/性命/于乱世,不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙,猥自/枉屈,三顾臣/于草庐之中,咨臣/以当世之事,由是感激,遂/许先帝/以驱驰。后值倾覆,受任于/败军之际,奉命于/危难之间,尔来/二十有一年矣。
先帝/知臣谨慎,故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来,夙夜/忧叹,恐/付托不效,以伤/先帝之明,故/五月渡泸,深入/不毛。
今/南方已定,兵甲已足,当/奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分也。至于/斟酌损益,进尽忠言,则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效;不效,则/治臣之罪,以告/先帝之灵。若无/兴德之言,则/责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下/亦宜自谋,以/咨诹善道,察纳雅言,深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州 疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
死。崩,古代指皇帝死亡。殂,死亡。
连接上一句或上一段,表原因。
说话不恰当。引喻,称引、譬喻。失义,不合道理
扩大皇上听闻的范围。意思是要后主广泛听取意见。
三国时期蜀汉的创建者刘备,221—223年在位。
先帝开创大业未完成一半竟中途去世了。现在天下分成三国,我益州地区人力疲惫,民生凋敝,这实在是形势危急、存亡难料的时候啊。然而,侍奉守卫的大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士们在疆场上奋不顾身。原来(他们)是追念先帝在世时对他们的特殊礼遇,想报答给陛下的缘故啊。陛下确实应该广泛地听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬志士们的士气,不应该随意地看轻自己,说话不恰当,以致堵塞了忠诚进谏的道路啊。
1.作者是在什么形势之下写的《出师表》?请用原文回答。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
2.为什么说当时是“危急存亡之秋”?
说是“危急存亡之秋”,是因为:①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。
诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiā)亭(今湖北宜都)战役夺走了荆州全部地区,益州的豪强和南方的夷族统治者也趁机发动叛乱。这时,魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域,在政治、经济、军事等方面占有明显的优势;吴控制长江中下游地区,经济力量也比较雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,处于不利地位。所以说“益州疲弊”。
为什么说“益州疲弊”?
3.由此,作者首先向后主刘禅提出了什么建议?
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
晋升、处罚,赞扬、批评。
宫内和丞相府的赏罚标准不同。
皇宫和丞相府中,都是一个整体,晋升、处罚、赞扬、批评,不应该因在宫中或在丞相府中而不同。如果有作奸邪事情、犯科条法令或者尽忠心做善事的人,应该一律交给负责专职的官员,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公平清明的治理,不应当有偏袒护私,使宫内和丞相府的赏罚标准不同。
1.作者为后主刘禅提的第二条建议是什么?提出的目的是什么?
宜:俱为一体 付有司论起刑赏
不宜:内外有别 偏私不公
目的:以昭陛下平明之理
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
形容词用作名词,忠良诚实的人。
即“以是”, “因此”的意思。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
淑,善。均,公正、公平。
侍中郭攸之、费祎,侍郎董允等人,这都是忠良诚实的人,他们的志向和思虑忠诚纯正,因此先帝才选拔留下来辅佐陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都要询问他们,然后再去施行,这样一定能够弥补缺失疏漏,有启发和帮助。
将军向宠,性情品行善良公正,明晓通达军事,从前试用,先帝称赞他能干,因此大家商议推举他为中部督。我认为军营中的事务,都应征询他的意见,这样一定能使军队团结一致,德才高低的人各有合适的安排。
亲贤臣,远小人,此先汉 所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
形容词用作动词,亲近。
这里表示原因,指“……的原因”。
指西汉的“兴隆”和东汉的“倾颓”。
形容词用作动词,疏远。
忠正贤明,为保全节操而死
计算日期来等待,意思是很快可以实现。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次与我谈论这些事,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心、遗憾的。侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠正贤明,能以死报国的臣子,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉王室的兴盛,就为时不远了。
1.作者从哪两个方面向后主刘禅引荐贤臣?为什么举荐这些贤臣?
2.诸葛亮提出的第三条建议是什么?
正面:亲贤臣,远小人(先汉兴隆)
反面:亲小人,远贤臣(后汉倾颓)
3.文中作者以先汉兴隆与后汉倾颓作对比,意在说明什么?
亲贤臣,远小人(亲贤远佞)
以史为鉴,从正反两方面向后主言明:能否亲贤远佞关系到国家的存亡,强调了亲贤远佞的重要性。
4.诸葛亮就国内政治问题向后主提出了三条建议,其中最重要的是哪一条?
①“开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气”,建议刘禅广泛听取忠臣的意见,发扬先帝遗德,振奋有理想、有抱负之人的精神。
②“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”,宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行晋升、惩罚,表扬、批评,应当用同样的标准。
③“亲贤臣,远小人”,亲近贤臣,疏远小人。
其中“亲贤远佞”是最重要的建议。只有做到亲贤远佞,才能广开言路,听取忠谏之言,“昭陛下平明之理”,不致忠奸不分、赏罚不明。文章以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”为前车之鉴,以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,并以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤臣远小人。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来 二十有一年矣。
社会地位低微,见识短浅。
辱,这里有“降低身份”的意思。
覆灭,颠覆。这里指兵败。
我本是个平民,在南阳亲身耕种,只求能在乱世中苟且保全性命,不希求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我社会地位低微,见识短浅,自降身份,屈尊就卑,接连三次到草庐里拜访我,拿时局大事来征询我,我因此感奋激发,于是答应先帝愿意为他奔走效劳。后来遇到兵败,(我)在兵败的时候接受重任,在危难的时候奉命(出使东吴),从那时到现在已有二十一年了。
(2)文中表达诸葛亮志趣的句子是 , 。
(1)与“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”相照应的句子是 , 。
1.速读课文第6段,筛选信息,用课文原句回答下列问题:
(3)“ , ”高度概括了诸葛亮与先帝患难与共的历史,说尽了他的一生。
2.阅读第6段,思考:文中诸葛亮追述了哪几件事?回顾这三件事的目的是什么?
自叙经历,重点叙述了刘备三顾茅庐、诸葛亮临危受命、刘备白帝城托孤三件事。
目的:表达对先帝知遇之恩的感激;用先帝的创业艰难来激励后主刘禅和效忠刘备父子的真挚之情;另外也将出师与谏言沟通起来。
公元208年,曹操大举南下,败刘备于长坂。诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,出使江东,联结孙权。诸葛亮以隆中路线的坚定原则与孙权谈判,订立双边同盟,而不是附庸顺从。孙权认识到“非刘豫州莫可以当曹操者”,不得不作出让步。联吴抗曹,在赤壁大破曹操。
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏,敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。” ——《三国志——诸葛亮传》
刘备去世时,把国家大事托付给诸葛亮。
3.自读文中作者自述身世的部分,想一想这样写有什么目的。
最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。
说明自己低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。
叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩、感激之情。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
刘备在临终前,把国家大事托付给诸葛亮,并对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”
比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
原来的都城,指东汉都城洛阳。
不生长草木,这里指贫瘠、未开垦的地方。
斟酌利弊。斟酌,考虑可否。损,损害。益,益处。
先帝深知我做事谨慎,所以在临终前把国家大事托付给我。自从接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,担心先帝的托付没有效果,以致损伤先帝的英明。所以我在五月率兵渡过泸水,深入贫瘠、未开垦的地方。现在南方已经平定,军备充足,应当鼓励并率领全军,向北平定中原。我希望竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪势力,复兴汉室,回到原来的都城。这就是我用来报答先帝和效忠于陛下您的职责和本分。至于(处理事务)斟酌利弊,毫无保留地提进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
1.原因:临崩寄臣以大事(完成先帝遗愿)2.准备充足:五月渡泸、深入不毛、南方已定、兵甲已足3.目的:北定中原,兴复汉室4.交代出师后国内政事的安排
诸葛亮在追述旧事的同时,又提到了攸之、祎、允这个几人,有什么用意呢?
表面上说“斟酌损益、进尽忠言”是他们的责任,其实还是旨在规劝后主要多听贤臣的意见,亲近贤臣。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
揭示他们的过失。彰,公布。
询问(治国的)好方法。诹,询问。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我,如果没有取得功效,那就惩治我失职的罪过,用来祭告先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的话,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,用来揭示他们的过失。陛下自己也应该思虑谋划,询问治国的好办法,明察并采纳正确合理的言论,深切追念先帝的遗诏。如果能够这样,我就受恩、感激不尽了。现在我即将离朝远征,面对表文流泪,激动得不知该说些什么话。
1、在第八小节中,诸葛亮再一次明确了各自的责任。
攸之、祎、允等朝臣:应尽兴德之言
后主刘禅:咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
目的:规劝刘禅“追先帝遗诏”,亲贤纳谏,远离恶小。
全文核心思想:“亲贤远佞”
2.文章最后一句话体现了诸葛亮怎样的思想感情?
今当远离,临表涕零,不知所言。
结尾是表文的结语,表明诸葛亮临行前的百感交集,无限眷恋之情。 这本来是“表”这种文体的套语,但其声呜咽似泣,其情沛然如注,勤勤恳恳之态全现,耿耿忠心尽袒。
1.梳理本文结构,把握课文内容。
第一部分(第1—5段):从当前形势出发,劝说后主继承先帝遗志,提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。 第二部分(第6—7段):追述以往经历,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。 第三部分(第8段):明确各方面的责任,向后主提出恳切的期望,总结全文。
2.本文是怎样将叙事、抒情、议论融于一体的?结合内容讨论。
由于本文是奏章,是作者出师前向后主刘禅陈述意见,提出修明政治、兴复汉室的主张。因此,全文以议论为主,在言论中融以叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理、动之以情,从而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟,针对性强;寓情于议,情理交融,言辞恳切,说服力强。叙事,寓情于事,委婉动人,感情真挚。所叙之事如荐贤才、讲身世、谈经历,都是为议论服务的,使他对刘禅提出的建议与要求有理有据,更能使人信服。
深谙治国之道颇具政治远见
诸葛亮是个怎样的人?如何看待他的忠心?
孔明曰:“亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?将军奈何舍美玉而求顽石乎?”
玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”
孔明笑曰:“愿闻将军之志。”
刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大业。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
诸葛亮回答:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助,备当拱听明诲。”
孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”
玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”
孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”
不是简单的忠君,更不是愚忠!
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》
《出师》一表真名世, 千载谁堪伯仲间。 ——陆游《书愤》
《出师》一表通古今, 夜半挑灯更细看。 ——陆游《病起书怀》
凛然《出师表》, 一字不可删。 ——陆游《感状》
或为出师表, 鬼神泣壮烈。 ——文天祥《正气歌》
表,是中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。
《出师表》为何能一表名世?
《出师表》为何能一表名世?
广开言路严明赏罚亲贤远佞
不效,则治臣之罪无兴德之言,以彰其咎
本文叙述了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,表达了诸葛亮“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
伴随着五丈原的萧萧秋风;伴随着无力统一汉室的绵绵长恨;伴随着对后主的悠悠牵挂,你不情愿地走完了人生的历程。 54个春秋,对于担负社稷之任的你,即使再延长一两倍,也不会是那么的充足。常年的南征北战,鞍马劳累;常年的焦虑,苦苦思索,呕心沥血;常年的日夜操劳,耗尽了你的心血和智力。“志殃身歼军务劳”是唐代大诗人杜甫为你的履历表上所填的充满感叹而又无不惋惜的一句话。 那是豪杰辈出的年代。而你,更是这些英雄豪杰中的佼佼者。你很明智,没有选择当时已“谋臣如云,武将似雨”的一代奸雄曹操,也没有去寻择“雄踞江东,已历三世”的孙权,而是把目光投向那位名播九州兵微将寡相对仁厚的刘备,因为着这更符合“良臣择主而事”的标准,更何况他的政治抱负与你的又是如此合拍,“相见便若平生”于是在长久的蛰伏中已熟谙韬略的你在被三顾之後终于出山了,其实你年方三九。 你的出山使刘备如鱼得水,如虎添翼。从此,漂泊四方行踪不定的刘备,终于可以微微地松一口气了。他的实力也逐渐列于那些实权在握的列强之中。 你总是以胜利者的形象出现。绝代的智慧是你的资本。博望用兵,初出茅庐的你使十万曹兵上天无路入地无门,舌战群儒,面对东吴群臣,你风流潇洒,应付自如;三气周瑜,面对劲敌你从容不迫,游刃有余,七擒孟获,为平定边患你深入险地,刚柔兼济。 伴随着刺骨寒风,就在这危难关头,就在这天下大乱,三分未定的形势下,您与世长辞。您的去世,令刘阿斗确实是扶不起来了,您的去世也给后人留下了一个不幸的梦。 智者的化身,忠臣的楷模——诸葛亮,愿你永远安息。
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