高中人教统编版10.1 劝学集体备课课件ppt

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荀子的《劝学》:让人受益一生的教育意义　 荀子的文章素有“诸子大成”的美称，而《劝学》更是《荀子》一书开宗明义的首篇。他在文中劝勉鼓励学子“学不可以已”，与至圣先师孔子的“学而时习之”， “思而不学则殆”， “学而不厌”的思想是一脉相承的。文章的成功在于比喻的繁富精当，珠串璧连，尽善尽美，特别是通篇用喻，旨深言浅，蕴含哲理，閃耀着朴素的唯物主义思想光辉，反映了荀子观察认识事物不同凡俗的深刻性。 “文以载道”，学习《劝学》，就要透视载体蕴含的哲理，发散其内在的辩证美，以提高我们的综合审美素质。
荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。
[君子曰]先秦儒家著作中引述古代神人的言论，往往称“君子曰”。
荀子（公元前313—公元前238）
战国时著名思想家、文学家、教育家。名况，时人尊称为“荀卿”。他是先秦如家最后的代表人物，他虽属儒家学派，但也受到各家的影响，成为先秦诸子中的一位集大成者。他超脱了儒家思想的束缚，他的学说对以后的法家思想的发展有一定的影响。他的学生韩非和李斯成了法家的代表人物。
儒家思想发展的代表人物：“圣人”孔子——“亚圣”孟子——荀子
古代从事祭祀的人，由有学问的长者担任
后人称孔子创立的学派为“儒家学派”
甲骨文写作“需” （斋戒沐浴）
儒，最早指以相礼治丧为职业的文化人
作为殷商苗裔的孔子，年轻时以“儒”为业
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在文中勉励人们要不停止地坚持学习。只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
在有限的空间充分利用符号进行系统笔记具有初步的文言词法和句法概念
词法：通假字古今异义词类活用（意动、使动、为动）一词多义（实词、虚词）
句法：判断句省略句被动句倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置）
[学不可以已]学习不可以停止。
君子：指有学问有修养的人。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
以为：以…为，把…制成。
他、她、它他们、她们、它们他的、她的、它的他们的、她们的、它们的
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
代词，附在别的词或短语后，构成名词性结构，译为“…的（人/事/物/时）”
助词，表停顿，放在主语后面，引出后文的判断、说明，不必译出
代词（人称代词、指示代词）助词（结构助词、音节助词）动词，“到……去”
故木受绳则直，金就砺则利，
连词（承接、并列、转折、选择等）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
日：名词作状语，每天。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
所：代词，放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“…的人/事/物”。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
利:使动用法，使…利。
君子生非异也，善假于物也。
有否定判断词：非、否、不…
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
善：形容词活用作名词，善行。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。
爪牙之利：锋利的爪牙。之：结构助词，宾语后置的标志
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
本文的中心论点是哪一句？本文主要采用了什么论证方法？课文是从哪几个角度来论述中心论点的？各组论证之间存在怎样的联系？
学习的意义学习的作用学习的方法态度
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮…
说明事物经过一定的变化会有所提高
说明事物经过一定的变化是能改变他原先的样子
推论：君子博学而日参省乎己，达到知明而行无过的完美境地
终日而思矣，不如须臾之所学
登高而招…顺风而呼…假舆马者…假舟楫者…
说明人借助外物就能达到更理想的境地
正：积土成山…积水成渊…积善成德…反：不积跬步…不积小流…
反：骐骥一跃…，…朽木不折正：驽马十驾…，…金石可镂
蚓无爪牙之利…蟹六跪而二螯…
归纳本课相关的文言词法和句法。
解析　A项，木直中绳(zhònɡ)。B项，槁暴(pù)。D项，跂而望(qǐ)。 答案　C
1.下列各组词语中加点字的注音，全都正确的一组是(　　)A.舟楫(jí)　　　参省(xǐnɡ)　　直中绳(zhōnɡ)B.砥砺(lì) 槁暴(bà) 锲而不舍(qiè)C.驽马(nú) 跬步(kuǐ) 金石可镂(lòu)D.蛟龙(jiā) 骐骥(qí) 跂而望(jī)
2.对下列各句中通假字的解释，不正确的一项是(　　)A.一尊还酹江月　　　“尊”同“樽”，酒杯。B.则知明而行无过矣 “知”同“智”，见识。C.君子生非异也 　　“生”同“性”，性格。D.以为轮 　　　　“”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。解析　C项，“生”同“性”，天性。答案　C
3.下列各句中加点词的古今意义相同的一项是(　　)A.博学而日参省乎己B.非蛇鳝之穴无可寄托者C.蚓无爪牙之利D.积土成山，风雨兴焉解析　A项，“博学”古义指广博地学习，今义指学问广博精深。B项，“寄托”古义指寄居存身，今义指把思想感情放在某人或某事上。C项，“爪牙”古义指爪子、牙齿，今义比喻帮凶、走狗。答案　D
4.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A.轻骑今朝绝大漠　　　　绝：与世隔绝的。 B.春风得意马蹄疾 　　　疾：快速，这里指轻快。C.假作真时真亦假 　　　假：与“真”相对。D.犯强汉者，虽远必诛 　强：强盛，强大。解析　A项，应为“横穿”。答案　A
5.下列词类活用分类正确的一项是(　　)①故木受绳则直②上食埃土，下饮黄泉③不如登高之博见也④金就砺则利⑤非能水也⑥君子博学而日参省乎己⑦积善成德⑧假舆马者，非利足也A.①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B.①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧C.①④/②/③⑤⑧/⑥⑦ D.①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧解析　分别为形容词作动词/名词作状语/形容词作名词/名词作动词/形容词的使动用法。答案　B
6.下列各句的句式和例句相同的一项是(　　)例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A.冰，水为之，而寒于水 B.居庙堂之高，则忧其民C.燕雀安知鸿鹄之志哉 D.牡丹，花之富贵者也解析　B项，和例句均为定语后置句。答案　B