人教部编版八年级下册桃花源记测试题

这是一份人教部编版八年级下册桃花源记测试题，共8页。
班级_________姓名_________学号_____
（一）阅读下面文言文，完成12—16题。（18分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
12.解释下列句中加点的词。（共4分，每小题1分）
（1）选贤与能（ ） （2）不独子其子（ ）
（3）屋舍俨然（ ） （4）寻病终（ ）
13.翻译下面的句子。（共4分，每小题2分）
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。
_____________________________________________________________________________________________
（2）乃不知有汉，无论魏晋。
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14.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。（3分）
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15. 渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？（3分）
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16. 【乙】文“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式？（4分）
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（二）阅读下面的文言文，完成6—10题。（16分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小 溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。
注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
6.解释下列句中加点词。（4分）
（1）便要还家（ ） （2）阡陌交通（ ）
（3）曳舟不得进（ ） （4）遂缘小溪 （ ）
7.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
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（2）樵童牧竖相征逐。____________________________________________________________________________
8.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．异:渔人甚异之 使内外异法也 B．舍:便舍船 屋舍俨然
C．去:停数日，辞去 乃记之而去 D．道:不足为外人道也 策之不以其道
9．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？（2分）
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10．根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（3分）
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（三）阅读下面两篇短文，完成下列各题。（共17分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
12．解释下列句中画线的词语。（4分）
（1）渔人甚异之（ ） （2）欲穷其林（ ）
（3）屋舍俨然 （ ） （4）老人引杨氏入山（ ）
13．下列各组句子中画线的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 请以军礼见
C、杨氏谢而从之 河曲智叟笑而止之 D、不可取食于人也 生于忧患
14．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
_____________________________________________________________________________________________
（2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
____________________________________________________________________________________________
15．甲乙文段都以人物的_________________________为线索，甲文段按“发现桃花林——_________________________——离开桃花源——_________________________“”的顺序进行记叙描写，乙文段是通过_________________________来描写洞内生活情况的。（4分）
16．请用简洁的语言概括出甲乙两文所写的农民生活的共同之处。（3分）
____________________________________________________________________________________________
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（四）阅读甲、乙两段文言文，完成14-17题。（8分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。
14．解释下列加点词语。（2分）
⑴阡陌交通 （ ） ⑵屋舍俨然 （ ）
⑶偶舍骑步行（ ） ⑷方担粪灌园（ ）
15．用现代汉语翻译下列句子。（2分）
⑴ 复行数十步，豁然开朗。
____________________________________________________________________________________________
⑵ 见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
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16．语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想?（2分）
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17．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分）
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部编版八年级下册
《桃花源记》比较阅读训练（答案卷）
班级_________姓名_________学号_____
（一）阅读下面文言文，完成12—16题。（18分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
12.解释下列句中加点的词。（共4分，每小题1分）
（1）选贤与能（ 同“举”，选拔 ） （2）不独子其子（ 以……为子）
（3）屋舍俨然（ 整齐的样子 ） （4）寻病终（ 随即，不久 ）
13.翻译下面的句子。（共4分，每小题2分）
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。
______对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。___
（2）乃不知有汉，无论魏晋。
________竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。___________________________________
14.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。（3分）
___①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用，人尽其力（意思相近即可，答对一点1分）
15. 渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？（3分）
______桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。（意思相近即可）
16. 【乙】文“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式？（4分）
两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求（1分） 【乙】文“世外桃源” 的境界是根据 【甲】文“大同”社会的体制构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）（1分 ）
【甲】文侧重于议论（1分）【乙】文侧重于记叙（或描写）（1分）
（二）阅读下面的文言文，完成6—10题。（16分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小 溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。
注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。
6.解释下列句中加点词。（4分）
（1）便要还家（ 要通“邀”，邀请 ） （2）阡陌交通（交错相通 ）
（3）曳舟不得进（ 牵、拉 ） （4）遂缘小溪 （ 于是，就 ）
7.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
___问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。（2分）
（2）樵童牧竖相征逐。______打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏（2分）____________
8.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ C ）（3分）
A．异:渔人甚异之 使内外异法也 B．舍:便舍船 屋舍俨然
C．去:停数日，辞去 乃记之而去 D．道:不足为外人道也 策之不以其道
9．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？（2分）
__________寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。_____________
10．根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（3分）
①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田同风光如画。 ③人们生活安宁和乐。 （意思对即可。每条1分，共3分）
（三）阅读下面两篇短文，完成下列各题。（共17分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
12．解释下列句中画线的词语。（4分）
（1）渔人甚异之（惊异，诧议。这里是“对……感到惊异” ） （2）欲穷其林（ 尽 ）
（3）屋舍俨然 （ 整齐的样子 ） （4）老人引杨氏入山（ 带领 ）
13．下列各组句子中画线的文言虚词意义和用法相同的一项是（ A ）（2分）
A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 请以军礼见
C、杨氏谢而从之 河曲智叟笑而止之 D、不可取食于人也 生于忧患
14．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）芳草鲜美，落英缤纷。 _______香草鲜艳美丽，落花繁多___________________________
（2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
____ 只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了___________________________
15．甲乙文段都以人物的_____行踪 __为线索，甲文段按“发现桃花林——___ 进入桃花源 ____——离开桃花源——___ 再寻桃花源___“”的顺序进行记叙描写，乙文段是通过______人物对话_______来描写洞内生活情况的。（4分）
16．请用简洁的语言概括出甲乙两文所写的农民生活的共同之处。（3分）
______没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。_________________
（乙）译文：
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子，是居民的大聚落。到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？”
穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”
姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
（四）阅读甲、乙两段文言文，完成14-17题。（8分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。
14．解释下列加点词语。（2分）
⑴阡陌交通 （ 田间小路 ） ⑵屋舍俨然 （ 整齐的样子 ）
⑶偶舍骑步行（ 放弃，舍弃 ） ⑷方担粪灌园（ 正，正在 ）
15．用现代汉语翻译下列句子。（2分）
⑴ 复行数十步，豁然开朗。
________渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得宽 阔明亮了。_________________________
⑵ 见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
_______看见田间禾苗油然茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。_________________________________
16．语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想?（2分）
_____对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。(意思对即可____________
17．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分）
和谐安宁；自得其乐。（每项1分，共2分）