人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）一等奖课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册第七单元15 我与地坛（节选）一等奖课件ppt，共47页。PPT课件主要包含了我与地坛节选，史铁生作品，原因之一近，地坛有什么特点，面向风雨的歌者，司马迁，反抗浊流的狂者，烟雨任平生的达者等内容，欢迎下载使用。

邰丽华，2005年“感动中国”人物获奖者。颁奖词： 从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
高中语文 必修（上册） 第七单元
1、课文中有关地坛的景物描写及地坛于我的特殊意义。 2、作家对生命意义的思考和感悟。 3、作家抒发的对母亲的感情及作者所体悟到的母爱。
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁生日那天因腿疾回北京住进医院，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名，同年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》，散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。
一、在预习的基础上快速浏览全文，思考：1、起初，“我”为什么要去地坛？2、“一个世界”指什么？“另一个世界”又指什么？
1、“我”为什么要去地坛？
只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。
2、“一个世界”指什么？“另一个世界”又指什么？
“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界，“我”在这个世界什么都没有，什么都找不到。 “另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界，地坛正是这样一个世界。
二、 自由朗读第2、3自然段：1、作者为何选择地坛，而非“天坛”、“日坛”、“月坛”？2、地坛是荒芜的，那么它的荒芜如何体现？3、为什么说这是一种缘分，是一种宿命？
1、作者为何选择地坛，而非“天坛”、“日坛”、“月坛”？
2、地坛是荒芜的，那么它的荒芜如何体现？
“剥蚀”“浮夸”的琉璃；“淡褪”“炫耀”的朱红；“坍圮”的高墙；“散落”的玉砌雕栏等。
原因之二：缘分、宿命、共同点。
3、为什么说这是一种缘分，是一种宿命？
④“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”
⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
①“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”
③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
三、 小组讨论，分析第3、5自然段的景物描写给“我”带来的启示：1、地坛有什么特点?2、地坛的“不衰败”体现在哪里？3、诵读景物描写部分并讨论景物描写有什么作用？
2、地坛的“不衰败”体现在哪里?
“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
①给作者一个宁静的避难所 ②不衰败
荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，最终留下了生命中原生的真正属于本质性的东西。
“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉……蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。
3、诵读景物描写部分并讨论景物描写的作用？
①衬托作者心境的作用。（如开头写古园的破落荒芜，表现了作者身处苦难中的心境。）
②为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”。（在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。）③景物描写实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。（如文中写“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。这些一方面是为了证明地坛“荒芜但并不衰败”，另一个方面也是告诉作者：虽然身有残疾，但不能消极地只想到死，而应以平静的心态看待死亡。作者在这里获得了坚强活下去的勇气。）
④借景物描写，表达对母亲的思念。（如母亲虽已去世，但作者依旧“在老柏树旁”“在草地上在颓墙边”思念母亲，从清晨到傍晚，直至“古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光”，幻想着母亲如从前般寻自己。成功渲染了物是人非的沧桑感，吧作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。）
园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。
作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒芜，但是并不衰败；“我”虽然残疾，但是不应该颓废！
一、文章是节选的内容，整体来看前半部分是追寻，后半部分是解答。史铁生“追寻”了哪些“问题”？
问题共有三个。第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样活？
第三个问题是作者追思的“心魂”。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了、解答了。最关键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？
这个问题是贯穿全文的核心问题。如果找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。
二、本文蕴含着作者对生命的深刻理解，请仔细找一找有哪些体现？
第5段，荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示（要珍爱生命，要体味人生），为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动；因此，作者认为地坛“荒芜但并不衰败”。 
第6段，主要解答为什么生，怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的人——他的母亲。
第7段内容，其中的六个譬如：“落日”“雨燕”“脚印”“古柏”“气味”“味道”。这些景物描写让人感到地坛虽然被人“肆意雕琢”，却谁也“不能改变”。这让作者有一种“知音”的感觉，因为作者虽然“身体残疾”，但内心却“精神不变”。
古柏 野草 蜂飞 蚁动 ……生生不息
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
死是 活着必然降临 是一种 的节日 幸福
三、找出文章中描写母亲的段落，说说作者笔下的母亲的爱有什么特点？概括母亲的形象，分析作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中的？并谈谈这个形象的启示与意义。
特点：母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。母亲形象（第2、3、8、9段）：承受着巨大苦痛，帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象。她善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、无私、伟大……
描写手法（一）用无声的行动描写展示对母爱的理解1.我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的身影。2.她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
（二）直接心理描写表现母爱的深度我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。 多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。（痛悔、思念）（三）从“我”的角度，侧面烘托，写出母爱的力量只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
启示： 母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义、生存的价值，也让我在逆境中更坚强。 形象意义： 非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。
开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入、精神追寻的深入，精神阅历的广泛、年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。 苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。
四、文章两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？
1、二者都对作者生活下去起了很大作用，地坛的荒芜但并不衰败让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，母亲用自己坚韧毫不张扬的言行让作者感受到爱并鼓起勇气面对生活的苦难。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。 2、地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是”我“的地坛，也是”我“和母亲的地坛。
作者以自己的经历为基础，叙述了自己多年来在地坛沉思流连做观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。 文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思，表达了对母亲无尽的思念。
历史上像史铁生这样勇敢抗争不公平的人很多，同学们还知道哪些和命运进行抗争最终取得成功的例子？
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。 《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
海伦·凯勒，美国著名作家，社会活动家。一岁零七个月时，失去了视觉、听觉以及说话的能力。
何处招魂香草还生三户地
当年呵壁湘流应识九歌心
“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”黄昏中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字——屈原！有如白玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实格格不入，于是，你选择了逃避，远离这个纷杂的世界。身为“三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择，似乎是匪夷所思，但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会，就已注定了你与这个世界的水火不容，而你又无力改变它，你只有离开。于是，汨罗江畔的纵身一跃，成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。 ——2005年河南考生《岁月的脚步》
刚直不阿留将正气冲霄汉
幽愁发愤著成信史照尘寰
生命谱写人生赞歌的志者
泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身已残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱”的时代，在那个推重“名节重似命”的时代。   文王拘而演《周易》，你想起了父亲的临终之嘱；仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨难；左氏失明而有《国语》，你想起了百炼成钢；孙子膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非囚秦而作《说难》《孤愤》，你想起了英志尚未竟。 ——2005年安徽考生《月亮的正面和反面》
扬波喷云雷，笔落摇五岳
举杯邀明月，垂辉映千古
心似已灰之木，身如不系之舟
问汝平生功业，黄州惠州儋州