人教统编版16.2* 登泰山记教学演示课件ppt

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作者简介姚鼐（1732年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。姚鼐一生勤于文章，诗文双绝，书法亦佳，为桐城派散文之集大成者，在继承方苞“义法”“雅洁”之说的基础上，又提出“道与艺合，天与人一”“义理、考据、辞章”合一等文学理论。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》等。
解题“记”是古代的一种文体，可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。如《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《桃花源记》等。《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。
泰山泰山，又名岱山、岱宗、泰岳，素有五岳之首的美称。位于山东省中部，主峰玉皇顶海拔一千五百多米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦朝至清朝，先后有十三代帝王亲登泰山进行封禅或者祭祀。2002年被世界教科文组织列为中国第一个“世界自然与文化双重遗产”。
背景简介姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友朱孝纯在除夕夜观赏日出，写下了这篇游记。泰山之行结束后不久，即开启了持续后半生整整四十余年著书、授徒、讲学的生涯。
同为游览自然风光，与前一课《赤壁赋》有何不同？
《赤壁赋》是感性的、诗人式的。《登泰山记》是理性的、学者式的。姚鼐的文章，讲究“义理、考据、辞章”，三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学；“考证”就是对古代文献、文义、字句的考据；“辞章”就是写文章要讲求文采。此处正是“考据”之风的体现。对于姚鼐，这种“考据”内容与记游、写景的结合，是一种有意识的文学创作，体现了他对于一种“学者式”的散文之美的追求。
“文章之境，莫佳于平淡”——姚鼐《惜抱轩诗文集》“大抵作文，须见古人简质，惜墨如金处也”——姚鼐《惜抱轩尺牍》》