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    《女娲造人》-2022-2023学年七年级语文上学期课件(部编版)
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    初中人教部编版女娲造人备课课件ppt

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    这是一份初中人教部编版女娲造人备课课件ppt,共46页。PPT课件主要包含了作者简介,体裁知识,课文诵读,字词学习,课文分析,女娲造人,阅读提示,本文根据什么而改写,课题解说,我的阅读等内容,欢迎下载使用。

    袁珂,生于1916年,卒于2001年,神话学家。四川人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
    神话:是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作,是以贫乏的生活经验为基础,借以想象和幻想的结果。
    神话的特点:神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。
    1、莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。2、力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。
    女 娲 造 人
    《风俗通》: 俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,絙人也。 女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
    思考、思考: 由《女娲造人》这题目,你产生了怎样的好奇? 知道了什么?
    “女娲”是传说中造人、补天的神,是华夏子孙的“圣母”,是本文的主要人物。课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。标题概括、统领全文。
    在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?
    女娲造人的原因;女娲造人的具体过程;人造出来后欢欣喜悦的场面;女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;作者的评述。
    (17-18)繁衍生息
    女娲造人的过程是怎样的?
    女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
    天地开辟以后,还没有人类。女娲感到很孤单。
    这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。
    3、女娲怎样造更多的人?
    4、女娲怎样繁衍后代?
    太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞,也不愿世上没有活泼泼的生灵
    她是神通广大的“神”,有着神奇的创造力,但也有人的孤独感,有人的喜怒之情,会笑,会假装生气,甚至会灵机一动,象一孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。
    文中的女娲是怎样的形象?
    1、人类创造成功的喜悦感
    2、人类自身对获得生命的欢呼
    女娲造人的过程洋溢着怎样的情感?
    1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
    一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………
    寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………
    “神”的非凡能力和神奇方法
    “人”的心理、情感、活动
    女娲造人的内容违背了科学,远古时代的劳动人民为什么要创造这个故事?今天学习它是否有意义?
    女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
    “童话” 与“神话” 的区别?
    借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明:她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中,我们也明白神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。
    盘 古 开 天 辟 地
    夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。 夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,都记载了夸父逐日的相关传说,
    后 羿 射 日
    钻 木 取 火
    燧人氏,有巢氏之子、华胥氏的丈夫、伏羲与女娲的父亲,是中国上古神话中钻木取火的发明者、部落首领,与伏羲氏、神农氏合称为“三皇”。 燧人氏是新石器初期活动在燧明国(今河南商丘)的一个母系氏族,他们以打猎为生,当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花。燧人氏受到启发,于是发明了钻木取火。
    据古史记载,燧人氏不仅发明了“钻木取火”,还发明了“结绳记事”。那时候还没有文字,生活中有许多事全凭大脑记忆,但时间久了,有些事情往往会被遗忘。燧人氏用树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情,燧人氏又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。
    神 农 尝 百 草
    神农氏是中国古代神话人物。他出现以后,结束了一个时代。因以农业为主,他的部落称神农部落。神农氏的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜,使中国农业社会结构完成。
    女 娲 和 伏 羲
    伏羲之妹上古时代,在华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便踩了一下,就有了身孕,十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。伏羲有一个也是蛇身人首的妹妹,叫做女娲。女娲称王伏羲兄妹相婚,以泥土造人,创造人类社会并建立婚姻制度。伏羲去世后代替伏羲统治部众,继续教人民织网打鱼、饲养家畜。
    水神共工与火神祝融争帝,共工兵败怒而用头去撞不周山。因此山变形不全,故称不周山。后来的成语水火不相容即由水神与火神之战。 不周山乃撑天之柱,被共工一撞,山体崩塌,天柱折断,大地向东南倾斜,海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了,幸存者只好逃往山上。但是,山林是兽类领地,它们受到侵扰后十分愤怒,向人类发起疯狂攻击。又有许多人被野兽咬死,吃掉。女娲于是熔彩石以补天,斩龟足以撑天,留下了女娲补天的神话传说。。
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