初中语文人教部编版八年级上册第六单元23 《孟子》三章生于忧患，死于安乐背景图课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级上册第六单元23 《孟子》三章生于忧患，死于安乐背景图课件ppt，共42页。PPT课件主要包含了生于忧患死于安乐，举例论证，道理论证，1内有法家拂士，2外有敌国外患等内容，欢迎下载使用。

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡，然后知/生于忧患/而死于安乐也。
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故/天将降大任/于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。 然后知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以，上天要下达重大的使命给这样的人，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用（这些）来使他的内心受震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
奋起。这里指有所作为。
译：一个人，常常犯错误，这样以后才能改正，内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
文章提出了一个什么观点？
文章第一段列举的六位圣贤的共同点是什么？列举这些事例的目的是什么？
人才是在艰苦环境中造就的
诵读下面这段话，说说要想成就一番事业，需要经受怎样的磨练。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
第二层与第一层有什么联系？论证了什么内容？
由个别到一般的推论方法
孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
常处困境,才能不断奋发。
没有忧患,往往导致灭亡。
列 举 六 位 名 人 事 例
担当重任必先经过一番磨练
生于忧患，死于安乐
文中孟子主要讲了两个方面的问题：一是造就人才，二是治理国家；提出的论点是：生于忧患，死于安乐，用现在的话讲就是：忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐可以使人和国家萎靡灭亡。
结合课文内容说说你对“生于忧患死于安乐”的理解，并列举一两个事例来证明这一观点。
理解：忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。
举例：越王勾践和吴王夫差的故事。吴越交战，越国战败，越王勾践立志发奋图强。他卧薪尝胆，还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。
孟子的文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请具体分析。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
文章开头连用六个事例组成排比句，陈述语气，读时语气要平缓，不可疾行。 接着文章进入议论部分，议论排比，读时声音要开始提高，语速稍快一些，“曾益其所不能”语气要坚定一些。 接着文章排比论证，从正反两个方面议论，读时语气要激昂，重音要放在后面，国恒亡，要着重强调。 最后一句要读得平缓而悲凉。
曾益其所不能困于心，衡于虑，而后作入则无法家拂士
通“横”，梗塞、不顺。
所以动心忍性入则无法家拂士出则无敌国外患者天将降大任于是人征于色而后喻
古义：用（这样的途径）来；今义：表因果关系的连词。
古义：指在国内；今义：进来或进去。
古义：指在国外；今义：从里面到外面。
古义：代词，这；今义；判断动词。
古义：征验，表现；今义：出征。
古义：明白；今义：比喻。
发于畎亩（ ）发于声（ ）
而后作（ ）而死于安乐（ ）
必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身人恒过，然后能改入则无法家拂士，出则无敌国外患
形容词用作动词，使……痛苦。
形容词用作动词，使……劳累。
形容词用作动词，使……饥饿。
形容词用作动词，使……贫困。
名词用作动词，犯错误。
动词用作状语，在国内、在国外。
被动句：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间……倒装句：傅说举于版筑之间
“发”“举”在这里都有被动的意思，被任用、被选拔。
“于……之间”介词结构后置。
通过陈述六个发迹于民间而被举荐的名人事例和相关道理，阐述了逆境成才的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”这一中心论点。
人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的。当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。担当“大任”者，必先经历一番艰难困苦的磨炼，而安逸优越的环境容易消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，丧失斗志。在学习和生活中，我们会遇到困难和挫折，我们要乐观地面对它们，咬紧牙关，迎难而上，这样才能抵达胜利的彼岸。
《富贵不能淫》以“礼”设譬，通过对女子出嫁时母亲的训导，引出“妾妇之道”，进而又提出“大丈夫之道”，在二者的对比中引出作者认为的大丈夫之道：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再从个别到一般，从正反两个方面论证经受磨难的好处，最终归纳出“生于忧患，死于安乐”这个中心论点。
❷语言气势磅礴，具有极强的说服力、感染力。
这个特点与孟子善用排比等修辞手法不无关系，《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”排比有力，很有气势。《生于忧患，死于安乐》开篇用排比句列举历史人物，这样既给文章增强了气势，又给人以美不胜收之感。
1.下列句子划分节奏有误的一项是（     ）
A.舜/发于/畎亩之中 B.故/天将降大任/于是人也    C.环/而攻之/而不胜   D.入/则无法家/拂士 
2.“于”字用法和其它三项不相同的是（  ） 
A．故天将降大任于是人也 B．征于色 C．死于安乐 D．衡于虑 
3.画线词不用使动用法来解释的一项（   ） 
A．苦其心志 B．劳其筋骨C．固国不以山溪之险 D．生于忧患
4.下面画线的词意思不正确的一项是（     ）
A.威天下不以兵革之利（震摄） B.百里溪举于市（城市） C.故天将大任于是（这样）人也 D.行拂乱（使……错乱）其所为 
5.“所以动心忍性，曾益其所不能”的正确解释是（     ）
A.所以当他动了心抑制情感，就能增加他原来所没有的东西。B.以此让心情激动忍让，就能渐渐增长知识。C.用那样的途径来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。 
（2018年四川南充中考题）
阅读甲、乙两段文言文，完成1—4题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自孟子《生于忧患，死于安乐》）
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发豉举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》）
1.解释下列句中画线的词语。（1）苦其心志 苦： （2）困于心衡于虑而后作。 衡： （3）至于鄙 鄙： （4）卒得反国 卒： 2.下列画线词意义和用法相同的一项是（ ）A.喟然叹曰 然后知生于忧患而死于安乐B.被服以立 不以物喜，不以己悲C.故宋昭公亡而能悟 温故而知新D.孙叔敖举于海 所恶有甚于死者
3.请翻译下列句子。（1）征于色发于声而后喻。（2）内外不闻吾过，是以至此！4.结合甲、乙两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。