语文七年级下册第四单元17 短文两篇陋室铭课文配套ppt课件

这是一份语文七年级下册第四单元17 短文两篇陋室铭课文配套ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，作品背景，什么叫铭，德馨苔痕鸿儒案牍西蜀，陋室铭，刘禹锡，思考下列问题，斯是陋室惟吾德馨，孔子云何陋之有等内容，欢迎下载使用。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
铭
山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？
斯是陋室： 惟吾德馨：
苔痕上阶绿：草色入帘青：
谈笑有鸿儒： 往来无白丁：
无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形：
指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。
案牍：官府的公文劳形：使身体劳累
是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？
博学的人没有什么学问的人
陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
德馨： 鸿儒：白丁： 案牍： 劳：乱：
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？
名 灵 馨 青丁 经 形 亭
1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。
5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
6、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。
助词，取消句子独立性，表示舒缓语气。
助词，表示强烈反问，宾语前置的标志
代词，它，桃化林的奇景
1.文中哪句话统领全文大意？
2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。
4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
---谈笑风生，纵情畅怀。
--- 怡然自得，高雅脱俗。
5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？
居室环境，交往之人，日常生活。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
借助某种事物来抒发感情。
分析本文“托物言志”的写法。
（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）
—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。
“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生发出来。
点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。
以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋
写陋室幽雅、恬静的自然环境。
写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋
写居室环境、交往人物、日常生活表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。
处处紧扣“惟吾德馨”
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
山——仙(名)水——龙(灵)
—— 诸葛庐 子云亭
揭示文章主旨的句子是：
描写陋室环境的句子是：
描写主人交往之人的句子是：
描写主人日常生活高雅的句子是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
写一篇300字左右托物言志的短文。如“杨柳，松树，白杨。菊花，梅花等。”爱莲说\22爱莲说.ppt
一 给下列字注音并解词。德馨（ ）案牍（ ）鸿儒（ ） 乱耳（ ）
：品德高尚。馨：指香气。
：博学的人。鸿：大儒：有学问的人。
扰乱听觉。乱：使……扰乱。
翻译下列句子。斯是陋室，惟吾德馨。2 孔子云：“何陋之有？”
句式：倒装句，宾语前置之：助词，宾语（何陋）前置的标志
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
孔子说：“有什么简陋呢？”
三 填空：1 文中写陋室环境的句子是：
2 写陋室中人的句子是：
3 写陋室中事的句子是：
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。