语文必修三9 劝学教学ppt课件
展开荀子:(约313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。主张“人性恶” :强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之);主张“人定胜天” :他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。
中( ) 輮( ) 舆( ) 有( ) 槁暴( ) 砺( ) 参省( ) 臾( ) 跂( ) 楫( ) 生( ) 蛟( )跬( ) 骐骥( ) 驽( ) 锲( ) 镂( ) 跪( ) 蟮( ) 螯( )
题目中“劝学”的“劝”是什么意思? 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
荀子提出了哪些观点来“劝服”人们坚持学习?
开头就提出中心论点“学不可以已”
学习的作用 后天善于学习的结果
学习的方法和态度:善于积累、坚持不懈、用心专一
青,取之于蓝,而青于蓝
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
学习的意义|提高自己改变自己
君子生非异也,善假于物也
跂而望矣,不如登高之博见也
登高而招,臂非加长也,而见者远
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
假舆马者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而绝江河
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
君子曰:学不可以已。【物生而有质,纯而不恒,受之外力,则化为态。】青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,【人之质态之化,视乎外力之用也,故不可以不学。】君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【吾生有涯,而万物无涯;假物相学,则物皆为我所用】。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。【善假无涯而济有涯,是为知矣。学可以善己,故人应善学。】
【善学之道,在积毫末,在心不移,而止于至善。】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。……蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【学而不已,矢志不移,终成大器,是君子之道也。故君子曰:学不可以已。】
以上论点都是从什么角度提出的? 第一段:学不可以已 【总论点】第二段:学习的意义(可能性) 【为什么】第三段:学习的作用 【利/弊】第四段:学习的方法和态度 【怎么办】
本文设喻有什么特点?1.以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。2.设喻方式多样:正反设喻。3.设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。
本文还有哪些写作特点?试结合原文简析其作用。1.短句排比:既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。2.正反对比:鲜明的对比,强烈的反衬,增强了说理的分量。
1. 阅读下面一则寓言,写出寓意。 螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。数年过后,它们都顺利毕业,并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。【寓意:行动比知识重要。】
2. 在下面横线处填入适当的语句,组成一组排比句。 生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座山,让你感受巍峨;_________________,_________________;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;_________________ , _________________ ;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。
3. 阅读下面的文字,分别针对显示器、鼠标、键盘、主机的话,从积极的角度各写一句话进行劝说。要求语言得体,有说服力。 某君出差在外,家里的电脑满腹牢骚。首先叹息的是显示器:“哎,瞧我多可怜,天天被那个人盯着看。”鼠标一听不乐意了,说:“看算什么?我还天天被人攥在手里挪来挪去呢!”键盘接过话茬,委屈地说:“他天天都打我。”这时,机箱开口说话了:“哥几个都别说了,你们哪有我惨,天天被人按肚脐眼……”
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