统编版语文八年级下册教学课件《3 安塞腰鼓》

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）3*安塞腰鼓教学课件ppt，共40页。PPT课件主要包含了第一课时，学习目标，作者介绍，知识备查，安塞介绍，背景资料，读一读，安塞腰鼓，多音字，形近字等内容，欢迎下载使用。
1.积累重点字词，有感情地反复朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。（重点）2.体会长短句式交错使用的节奏、韵律美，学习多种表达方式、修辞手法的综合运用。（难点）3.感受安塞腰鼓的雄浑气势，感悟中华传统文化和文明，感受生命的壮美。（素养）
刘成章（1937年-），出生于陕西省延安，毕业于陕西师范大学。当代诗人、散文家、陕西省作家协会副主席、中国作家协会会员。 刘成章在中学时代就开始文学创作，后转写词、戏剧和散文。代表作品有《羊想云彩》《安塞腰鼓》《陕北剪纸》等。其散文娴熟于综合运用各种修辞手法，善用并且爱用铺叙排比、重章复沓、拟人拟物等修辞手法。曾获首届《散文》一等奖、首届鲁迅文学奖、陕西省双五文学奖特别奖等
安塞腰鼓，流传于陕西省延安市安塞区的传统舞蹈，是国家级非物质文化遗产之一。 安塞腰鼓历史悠久，但产生形成的具体时代已难考证。以鼓报警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓为乐，这些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现，具有民族风格和地域特色。 2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
腰鼓，打击乐器，短圆柱形，两头略小，挂在腰间敲打。是中国汉族古老的民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。腰鼓是民族棰击膜鸣乐器，历史悠久，发音脆亮，在民间广泛流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。
安塞区，隶属于陕西省延安市，地处内陆黄土高原腹地，鄂尔多斯盆地边缘，位于陕西省北部，延安市正北，西毗志丹县，北靠榆林市靖边县，东接子长市，南于甘泉县、宝塔区相连。介于东经108°5′44″—109°26′18″，北纬36°30′45″—37°19′3″之间，总面积2950平方千米，占延安市总面积的8.04%。[1]根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，安塞区常住人口为163165人。 安塞自古有”上郡咽喉“之称，处于以仰韶文化为代表的中原民族文化向北发展，以阴山岩画文化为代表的北方民族文化向南发展的文化融合地带，经过历代文化变迁，形成了独特的艺术体系和造形体系，成为中国西北地区黄土高原文化保存最好、民间艺术最集中、最具代表性的区域之一。 2021年，安塞区实现地区生产总值145.72亿元，分产业看，第一产业增加值19.56亿元，第二产业增加值96.02亿元，第三产业增加值30.14亿元，产业构成比分别为13.4%：65.9%：20.7%。
本文选自1986年10月3日《人民日报》。略有改动。“安塞腰鼓”对从小生长在黄土高原的刘成章影响相当大，当他远离家乡后，脑际里常回闪着“安塞腰鼓”那气吞山河的恢宏气势，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆发的鼓点。20世纪80年代，刘成章面对祖国在改革开放中体现出的蒸蒸日上的情况，心中抑制不住内心的激动，他决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的理解。于是，他用洒脱的文笔、淋漓的激情挥洒出了《安塞腰鼓》这篇激扬生命的浪漫散文。
瞳仁 恬静 亢奋 晦暗 束缚 羁绊 闭塞 冗杂 严峻 震撼 磅礴 辐射 渺远 大彻大悟 叹为观止 戛然而止
【亢奋】【晦暗】【束缚】【羁绊】【蓦然】【冗杂】【辐射】【恬静】【惊心动魄】【渺远】【烧灼】
指高温炙烫。文中比喻安塞腰鼓强烈地感染着观众。
从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
形容使人感受很深，震动很大。
昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。
使受到约束限制；使停留在狭窄的范围内。
缠住不能脱身，束缚。羁，约束。
例句：这些蜜蜂从一朵花飞向另一朵花，忽上忽下，来回穿梭，嘤嘤嗡嗡，不停地歌唱。在明媚的阳光下，宛如金星飞溅，令人叹为观止。意思相近的成语有“拍案叫绝”“击节叹赏”等。
赞美看到的事物好到了极点。
例句：原本沉浸在欢声笑语中的同学们看到班主任板着脸站在门口，教室内的声音顿时戛然而止。意思相近的成语有“中道而止”“如丘而止”等。
一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是： 看! 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓! 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓! 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… 好一个安塞腰鼓! 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击! 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊! 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓! 愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪! 愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘! 愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
朗读课文，回答： 1.安塞腰鼓的总体特征是什么？（用原文中三个连续的词语回答）
壮阔 豪放 火烈
2.简单说说安塞腰鼓给了你什么样的感受。（可以用自己的话说，也可以用原文中的话说）
示例：生命的强健刚劲、旺盛的生命力、强大的力量、气势宏大、气势磅礴，等等。
课文是从哪几个方面来描写腰鼓表演的美的？作者抑制不住自己飞扬的激情，不时地用同一句话来直接抒发自己的情感，你能把这句话找出来吗？
“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？结合课文中具体的段落或语句，来谈谈你对文章的理解。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
“交织、旋转、凝聚、奔突、辐射、翻飞、升华”这七个词语的顺序能否调换？为什么？
上节课我们感受了安塞腰鼓表演的雄浑气势及独特的魅力，感受了长短句式交错使用的节奏美、韵律美。表演前后的安塞腰鼓又有何特点呢？请跟随老师走进今天的课堂。
安塞腰鼓表演前是一番什么样的景象呢？
表演前：静静地积蓄着力量
作者开头用“一群茂腾腾的后生”这几个字独立成段有什么作用？
“咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。”这里把“咝溜溜”删去好不好？为什么？
“但是：”“看！——”在文中独立成段，有什么好处？
安塞腰鼓表演后是一番什么样的景象呢？
在黄土地上贫穷地生活着的人们，为什么能将自己的腰鼓敲得这么响？
课文最后以“耳畔是一声渺远的鸡啼”结尾，有怎样的表达效果？
“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？
中国西北相对贫穷落后，作者为什么这样歌颂西北汉子？
作者以激情四射的语言，描写了安塞腰鼓的热烈豪放、激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力，赞美了黄土高原上朴实坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由坦诚、热烈奔放、坚韧顽强的生命状态，催人奋进。
感悟一：读刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏，让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章，它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成为一个强壮的建设者。
感悟二：“一方水土养一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黄土高原人民的阳刚之气，表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄，是黄土高原之魂，也是中华民族之魂。
一是“安塞腰鼓”，这是物的形象；二是“一群茂腾腾的后生”，这是人的形象。安塞腰鼓是激情与活力的象征，如今在作者笔下仿佛是活生生的形象，有生命，有灵性，有语言。高原后生们的物质生活虽然贫乏，但他们竟能散发出强大的生命力，跳出让世人惊奇的高原舞蹈。作者用诗意的眼光，看出他们身上的激情与活力，看到他们生命的质量。
❷多种表达方式的综合运用。
首先，静态描写与动态描写相结合，真实描写与想象描写相结合，既呈现了安塞腰鼓的表演画面，又激发了读者的想象。 其次，课文中多处使用议论和抒情的语句，揭示了高原后生的精神、胸襟、激情，抒发了对高原后生和高原腰鼓的赞美之情。