人教部编版（2024）八年级下册（2024）14 敬业与乐业测试题

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）14 敬业与乐业测试题，共9页。
\l "_Tc23865" 能力提升题3
\l "_Tc20318" 拓展培优题6
小语学习了《敬业与乐业》这篇文章后，与小组同学一起交流学习收获，并提出了一些困惑，请大家帮助解决。
（一）
《敬业与乐业》这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。题目是作者从《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安居乐业”这两句话断章取义造出来的。
作者认为“业”并不局限于狭义的职业，正如他所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”在 当时的社会，人们的职业观向来是“ 万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的是“学而优则仕”，渴望能够“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这种“官本位”的文化，蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们多以出人头地、显亲扬名为人生目标。因此，梁启超的“敬业”说，有着矫正世风的积极作用。
1．这位同学想把“敬业乐群”四个字作为交流题目，但对“业”字字体的选择产生疑惑，请你根据“字体一致”的原则，帮他选择恰当的一项是（ ）
A． B． C． D．
2．对文段中加点字词的说法有误的一项是（ ）
A．“朝”字根据推断意思是早晨，所以应读“zhā”。
B．“蔑视”一词是“轻视、小看”的意思，书写正确。
C．“扬名”一词是“传播好的名声”的意思，书写正确。
D．“矫”字意思是把弯曲弄直、纠正，所以应读“jiá”。
（二）
《敬业与乐业》演讲一开始，就开卷有益地提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点，接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后总结全文旨意。
作者先引用① 时期孔子的话和百 丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“② ”是做人之本。论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，用“为什么该敬呢”一句设问，论证“ 凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。仅有“乐以忘忧”的“乐业”还不够，“发愤忘食”的“敬业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出应该从无法逃避的事中寻找乐趣。又用设问的方式列出了四个理由，其中浸透着深刻的人生体悟和哲理。
演讲最后，梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。
3．语段①②两处填入内容正确的一项是（ ）
A．①春秋 ②敬业B．①战国 ②敬业
C．①春秋 ②有业D．①战国 ②有业
4．语段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．开卷有益B．专心致志C．司空见惯D．言简意赅
5．根据语境，画线的句子表达欠妥，请修改。
（三）
【材料一】
周文王勤政，为使万民生活幸福，从早到晚忙得顾不上吃饭。他的儿子周公为接待贤士，“一沐三握发，一饭三吐哺”。康熙帝以勤政著称，“夜分而起，未明求衣；彻曙听政，日哺而食”， 开启了康乾盛世。
【材料二】
西南联大是中国历史上一所特殊的大学。在昆明乡间的山沟里，在敌机轰鸣而过时，浑身泥泞的老师仍然坚持上课。
【材料三】
西晋时期的周处，在讨伐叛乱时，杀敌万余人，全力作战后牺牲。
6．这位同学查阅了以上材料后，对敬业的内涵有了更深刻的理解。请你从上面材料中任选一则，结合内容说说你对敬业的理解。
（一）阅读下面两个文本，完成下列各题。
【文本一】
①我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行为什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。……今日所讲，专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活，人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
③怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知，”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值……怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成，”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
（选自梁启超《敬业与乐业》）
【文本二】
①敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要能专业、肯精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。
②在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又精业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不专业，这样的人或许能吃苦耐劳，而且遇到紧急情况时招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人仅仅算作有职业但不敬业，即使他的业务素质高、解决问题能力强，却常三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千古恨。更有一些人既不敬业更不精业甚至不肯正视自己的职业，“当一天和尚撞一天钟”，浑浑噩噩混日子，误己误人。
③敬业不易，精业更难。邓亚萍打球快速凶狠，然而很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球；__________________。由此可见，成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出。
④在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。
（选自唐宋《敬业·职业·精业》）
7．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文本一因为是演讲词而多使用口语，通俗易懂，听起来亲切，便于与听众交流。
B．文本一引用庄子、孔子、曾文正的名言，文本二第②段引用俗语都属于道理论证，都强调“有业”的重要性。
C．文本一论述的“业”不仅指狭义的职业，还可以理解为生活中一切有价值的劳作。
D．文本一第③段开头用设问句推进论述，从上文讨论“业”可敬，转换到此段对怎样做才是“敬业”的论证。
8．文本二第④段的画线句子采用了什么论证方法？请结合文章内容分析其作用。
9．下面两则材料，你觉得哪一则用在文本二第③段横线处更合适？请简述理由。
材料一：
梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。
材料二：
火箭“心脏”焊接师高凤林，坚信“民族认可的满足感用金钱买不到”，30年如一日焊接发动机喷管，指纹虽被磨平，但他用布满茧子的双手让技艺达到极致的巅峰。
（二）阅读下面的文字，回答问题。
材料一
①孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
②为什么说“凡职业都是有趣味的”？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知其不可而为之。”又说：“发愤忘食，乐以忘忧。”这两句格言，敬业乐业的人看了，最亲切有味。若果如朱子所说，“主一无适便是敬”，那么，敬便是公，便是专，便是无杂念；业便是事，便是职，便是人生所应做的事。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
——节选自梁启超《敬业与乐业》
材料二
“95后”女孩马玉灵，毕业于某职业技术学院护理专业。当身边同学大多选择进入城市医院做护士时，她却主动申请到偏远山区的乡镇卫生院工作。山区医疗条件有限，她不仅要承担日常护理工作，还要跟着医生下乡义诊，为留守老人测血压、讲健康知识。有村民行动不便，她就定期上门换药、做康复指导。有人问她“放着城市的好工作不选，来山里吃苦图啥”，她回答：“山里的老人更需要专业护理，能帮他们减少痛苦，这份工作就有意义。”
——选自《中国青年报》“基层职业故事”专栏
材料三
“00后”男孩陈昱璋，从小喜欢传统木艺。高考后，他没有选择热门的计算机、金融专业，而是报考了某职业院校的传统家具设计与制作专业。为了掌握榫卯技艺，他常常在实训室练习到深夜，手上磨出了厚厚的茧子。毕业后，他进入一家非遗工作室，参与古家具修复项目，还尝试将现代审美融入传统木艺，设计出兼具实用性与文化感的新中式家具。他说：“传统木艺不是‘老古董’，把它传承好、创新好，同样能实现价值，这比跟风选热门专业更让我有成就感。”
（选自《人民日报》“青春赛道”系列报道）
10．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）
A．梁启超认为凡职业都是有趣味的，原因包括职业有层累曲折、职业成就离不开奋斗、职业性质有竞胜性、专心做职业能杜绝游思妄想。
B．马玉灵毕业后主动申请到偏远山区乡镇卫生院工作，是因为她觉得山里的工作比城市医院的工作更轻松。
C．陈昱璋高考后报考职业院校的传统家具设计与制作专业，毕业后进入非遗工作室参与古家具修复项目并尝试创新。
D．陈昱璋认为把传统木艺传承好、创新好能实现价值，比跟风选热门专业更有成就感。
11．材料一运用了多种论证方法，请找出一种并分析其作用。
12．结合材料二和材料三，分析当代年轻人在职业选择上呈现出怎样的新趋势？
13．有人认为“职业有高下之分，从事脑力劳动比体力劳动更体面”，请结合三则材料，谈谈你对这一观点的看法。
（三）阅读下列文段，回答文后问题。
敬业，敬的是什么
孙巍
①说到敬业，不同的人总有不同的看法。古往今来，很多人都谈论过敬业。
②西汉礼学家戴圣所著的《礼记·学记》中最早提出“敬业”一词：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”意思是学生入学3年后，就要考察他能否专心于学业、与同学和睦相处。
③南宋理学家朱熹认为“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，精益求精。
④每个人的一生都会经历不同的阶段，每个阶段都有需要认真对待的事业。不管是学业还是工作，都应采取恭敬的态度，勤勉奋发、尽职尽责，这才称得上是敬业。从古至今，我国历史上从来不乏敬业的典范。
⑤孔子把学习、传道和克己复礼当作自己毕生的追求，虽然有过颠沛流离，有过政坛失意不得不远走他乡的艰难，但是他仍然感觉自己度过了，充实快乐的一生。他不光敬业，而且乐业。司马光为《资治通鉴》，常常秉烛至深夜，用了19年时间。编完《资治通鉴》时，司马光已是67岁的老人，精疲力竭、视力减退、神志衰耗。他说：“臣之精力，尽于此书。”这是司马光的敬业精神。诸葛亮一生不辞辛苦，兢兢业业，鞠躬尽瘁，死而后已。从他的身上，我们可以体会到什么是敬业。
⑥当然，也有一些人觉得工作职业不过是谋生的手段，能够养家糊口就行了，何必要去敬它。那么，不敬业又会如何？
⑦孔子曾感叹：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”整天吃饱了饭，什么事情也不放在心上，真是太难了！梁启超在《敬业与乐业》中更进一步说：“我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？”
⑧说得很明白了，不乐业敬业就是“专门自己替自己开玩笑”。我深以为然，敬业其实敬的是我们自己；不能够做到敬业，从某种意义上说就是对自己不负责任。当一个人把一件事认认真真地做久了，做成了自然而然的一种习惯，偶尔放下的时候，就会有很多不适，包括生理上的和心理上的。安放自己的心比安放自己的身体更重要。一个人满足了口腹之欲、身体安泰舒适之欲，却心无所归，一定不会感到幸福。
⑨我们的人生规划在很大程度上其实是一个职业规划。以自己的天资禀赋、能力特长、社会资源等为依托，选择一个自己喜欢的职业，或者在一个个工作选择中，逐渐向你钟情的职业靠近，最后把职业当成事业来做。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。喜欢的事情，更容易做好。
⑩选择好了事业，接下来就要做到敬业。孔子提出“事思敬”“执事敬”“修己以敬”，用现在的话说就是要尊敬自己的工作，做好自己的工作，锻炼培养好自己以更好地工作。唯有敬业，才能在工作中展示自己的能力与价值。唯有敬业，才能在工作中不断锻炼自己，提高自己。
⑪敬业，要求我们不光是扎扎实实、兢兢业业，还需要有较强的责任心和良好的工作态度，要持之以恒、精益求精，要注重效率、团结协作、能够凝聚力量，等等。所以说敬业也是一个磨炼意志、完善人格的过程。
⑫从社会层面来说，敬业是一种能够推动社会发展进步的美德；从个人层面来说，敬业是满足个人需求、实现人生价值的必要条件。我们敬的是职业、事业，更是每个人自己的选择、自己的人生。
(刊载于2024年8月7日，有删改)
14．下列关于“敬业”的表述，不正确的一项是（ ）
A．“敬业”一词最早提出于《礼记·学记》，不同的人对敬业有不同的看法。
B．朱熹认为“敬业”就是用一种恭敬严肃的态度去对待自己的工作。
C．我国从不缺乏敬业的人，孔子、司马光等都是我国历史上“敬业”的典范。
D．“敬业”其实敬的是我们自己，安放自己的身体比安放自己的心更重要。
15．文章第⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
16．请你分析下面这个人物事例是否可以作为本文的论据，简要说明理由。
“大国工匠”徐立平，为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在极其危险的岗位上，他几乎十年如一日，冒着巨大的危险雕刻火药，精度误差不超过0.2毫米，远远超过了机器测量的精度。在工作中，他不断钻研技术，提升自己的能力，为我国的航天事业作出了卓越贡献。
17．本文与梁启超的《敬业与乐业》均对“敬业”做了深入浅出的论述。请你从下面任选一个角度分析两篇文章中所论述的“敬业”的异同点。
含义角度 具体方法角度
（四）阅读下面的文字，完成下面小题。
修学
蔡元培
①知识的启发进步一定要通过学习才能达到。钻研学问，一定要做到博大精深。自从人类文明进步以来，一个国家的贫富强弱，和它的国民知识水平高低是成比例的。那些欧美的强国，之所以可以开疆拓土、称雄于世，实在是由于其国内有知识有学问的专家们用理工科学的知识，开启办工厂、兴实业的潮流，并且锲而不舍，终于达成了国富民强的实效。我们这些中国国民，怎能不奋发图强努力追求知识，将自己造就为国家的有用之才？
②钻研学问的关键有两个：一是持之以恒，一是珍惜时间。
③绫罗绸缎是用来装饰人身体的，学问知识是用来充实人内心的。绫罗绸缎的美丽，时间长了就会暗淡凋零；学问知识的好处，却是人们可以终身受益的，还可以流传后世，所以知识是如此宝贵。大凡事物越宝贵，要得到它就越困难。如此贵重的知识，岂是可以轻而易举就获得的？钻研学问的人，不可以不持之以恒。
④大凡钻研学问的少年，一开始没有不勤奋的，但时间稍长就会沾染上懒惰的习气。有的人不去反思自己用了多少功，而只会感叹学业难以成就。他们哪里知道古往今来的大学者，大抵都是有着超越常人的才华，而又能奋发努力的人，最终才能成就非凡的学问。何况资质平常的普通人，对于学问之道岂能不劳而获？不能持之以恒的人，一旦看到没有效果，就马上中途放弃，像扔掉一双旧鞋那样随意。就算这种人涉猎再多，也是毫无成就的。更何况那些理义精深，范围博大的专门学问、技艺，如果不能专心致志，以毫不倦怠的精神刻苦钻研，必定是不能搞懂这些学问技艺的。
⑤庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”用有限的人生去追求无限的知识，才常常会有人生苦短、来不及做学问的苦恼。如果不能珍惜每一分每一秒的光阴，把时间浪费在没用的事情上，那么很少有人能够达成自己的理想。学习的人尤其不可以不爱惜时间。
⑥青少年时代比较适合学习，因为这个阶段人的思想尚不成熟，还不存在固有的成见。在这一时期努力学习，所积累的知识，有的可以终生受用。朱熹说过：“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年，日月逝矣，岁不延误，呜呼老矣，是谁之愆[1]？”
⑦务必要珍惜时间，不光是要珍惜自己的时间，也要珍惜他人的时间。经常有人整天去看朋友，游戏放荡，谈天说地，荒废职业，这就是人们所说的偷别人时间的贼。这是我们做学问的人应当戒除的。
⑧钻研学问固然要进学校跟着老师学习，而更以自己读书为有效。因为好的老师不容易碰到，即使碰到了，老师亲自讲授的知识毕竟还是有局限的，比不上书籍可以让人受益无穷。
⑨历代学者的著述，可谓汗牛充栋，必然不是穷一人之财力就可以全部获得的，也不是一个人的能力可以全部读完的。我们一定要选择对自己有益的书来阅读。
⑩大凡学习普通知识，应当以学校的日常课程为主。如果课程中教的知识自己都还没完全学习领悟，就漫无目的地去读乱七八糟的杂书，即使有所收获，也会因滥读杂书而妨碍了课堂知识的消化。如果仅被一本书的好名声震慑而去阅读它，又不能真正地理解它的内涵，那么这样的读书又能带来什么好处呢？
⑪钻研学问的人，遇到好的老师，获得好的书籍，就不用担心不会取得进步。但是还需要朋友的帮助，休息闲暇的时候，朋友们在一起聚会，可以各抒己见，通过讨论而阐发明白。有志于做学问的人，一定要选择好自己的朋友。
⑫一门学问能否成立在于别人是否相信它，但是学问的进步则在于人们的怀疑。我们阅读古人所著的书籍，听到老师朋友的言论，一定要在内心中有自己的思考，探究其中的因果道理。一定要达到心中完全明白、毫无疑义的地步才罢休，这样才是获得了真正的知识。
（有删改）【注释】[1]愆（qiān）：罪过，过失。
18．请你阅读本文，梳理作者的演讲思路，补全导图空白处。
19．阅读本文，从表现手法的角度为文中画横线的句子作批注。
20．下面链接材料的内容是否可以作为本文的例子？请你说明理由。
链接材料 苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家，与张仪同门，师从鬼谷子。他求学期间，夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚上。除此之外，汉代孙敬也十分好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读学问。