第21课 《北冥有鱼》课件（内嵌视频）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）北冥有鱼背景图课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了《庄子》二则，北冥有鱼，作者介绍，作品简介，写作背景，文本朗读，疏通文意，文言积累，诵读文章，梳理层次等内容，欢迎下载使用。
庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。后人称之为“南华真人”，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。他的文章多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆，具有浓郁的浪漫主义色彩。代表作《庄子》、《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子主张 他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 对待生活，他主张一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清净无为”。 在政治上，他主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想，对儒家影响深远。
《庄子》又名《南华经》，道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻说理,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价此书为“文学的哲学、哲学的文学”。《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《秋水》。
《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥”就是悠闲自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，遨游永恒的精神世界。 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。现实处境使他无力一展抱负，改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。因此他写出了苦闷心灵的追求之歌---《逍遥游》。
北冥有鱼北冥（mínɡ）/有鱼，其名/为鲲（kūn）。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐（xié）》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙（xǐ）于南冥也，水击三千里，抟（tuán）/扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪（yé）？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化 而为鸟，其名为 鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若 垂天之云。
奋力，这里指用力鼓动翅膀
译文：北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
译文：这只鹏鸟，海水运动时将要飞到南海去。南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，激起的浪花就达三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
记载怪异的事物。志，记载
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之 苍苍， 其 正色 邪？其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。
译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看也不过像人在地面上看天一样罢了。
山野中的雾气，奔腾如野马
北冥有鱼：同 “溟”，海其正色邪：同 “耶”，语气词，呢、吗
其正色邪：同 “耶”，语气词，呢、吗天池也：古：天然形成的水池；今：高山湖泊名怒而飞：古：振奋，这里指用力鼓动翅膀；今：生气，发怒海运则将徙于南冥：古：海水运动；今：用船舶在海洋上运输野马也：古：山野中的雾气，奔腾如野马；今：哺乳动物，外形像家马去以六月息者也：古：风；今：休息是鸟也：古：这；今：判断动词
一词多义：息去以六月息者也：风生物之以息相吹也：气息一词多义：其其名为鲲：代词，它的不知其几千里也：代大鹏其正色邪？其远而无所至极邪？：表示选择，是…… 还是……
一词多义：而怒而飞：表修饰抟扶摇而上者：表承接化而为鸟：表顺承其远而无所至极邪？：表因果一词多义：之鲲之大：主谓之间，取消句子独立性鹏之徙于南冥：取独生物之以息相吹：取独天之苍苍：取独鹏之背：结构助词，的《谐》之言：的其翼若垂天之云：的
①南冥者，天池也。②《齐谐》者，志怪者也。③去以六月息者也。
（“……者……也”表判断）
（状语后置，应为“以六月息者去也”）
①化而为鸟，其名为鹏。②怒而飞，其翼若垂天之云。
（鲲）化而为鸟，其名为鹏。（鹏）怒而飞，其翼若垂天之云。
抟扶摇而上者：方位名词作状语，向上志怪者也：形容词用作名词，怪异的事物水击三千里：名词用作状语，在水面上其视下也：名词用作状语，往下天池也：名词用作形容词，天然的
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
文章可以分为几个层次？分别写了什么内容？
鸟是由鱼变化而来的。鲲生活在北海里，北海虽大，可是毕竟有形有限，不能够完全自由。大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的，要想逍遥游，就得变成鹏。
鲲，是指传说中北方的大海里的一条大鱼。
大鹏鸟，中国神话传说中最大的一种鸟。
1、“文章标题为《北冥有鱼》，后来怎么又写鸟了？
2、鲲鹏的外在形象是如何的？请结合原句分析。
鲲之大，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
夸张，用“不知”和“几千里”这种无法估量的数字，打破了常识的局限，表现鲲鹏遮天蔽日，硕大无比的特点。
夸张、比喻，将“翼”比作“垂天之云”，化抽象为具体，极言翅膀跨度之广，极具视觉冲击力，使鹏的巨大形象变得直观可感。“怒”字是“振奋、奋起”之意，精准刻画了鹏鸟振翅时的动态张力，姿态雄健，气势磅礴，宛如积蓄力量、奋力一搏。
3、鲲鹏为什么非要从北冥飞去南冥？
庄子想象中的北海是北方的不毛之地，而南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是精神的自由。鲲不甘于生活在幽暗的北海，选择了“化而为鹏”飞往南冥，这一行为就是对自己意识的觉醒，对自我的超越，表现了鹏渴望冲破黑暗，志向远大。
“冥”的本意是昏暗，还有深奥，糊涂，愚昧之意。北冥：传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。古人意识中北方最远的大海。南冥：？
4、鲲鹏选择什么时候动身？为何不来场说走就走的旅行？
鲲鹏懂得等待时机，趁六月海动刮风，借助外力，乘风而飞，有目标、有智慧。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
①以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。②与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依靠。③由大及小，说明这一现象的普遍性。
5、文中引用《齐谐》的话有什么作用？
“志”就是记、记录的意思。南怀谨师在《庄子讲话》中也说《齐谐》是类似《山海经》之类的古代方志书。而郭庆藩编著的《庄子集释》中的“疏”和“释文”都认为“齐谐”是一个姓齐名谐的人，《齐谐》是齐谐所著之书，“多记怪异之事，庄子引以为证，明己所说不虚”。
6、试赏析“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。
1.夸张：“三千里”“九万里”以极致化数字，分别凸显鹏击水的广度与飞天的高度，构建超脱尘世的壮阔意境，强化其非凡特质。2.动作描写：“击”精准展现鹏启动时的强劲发力，“抟”细腻刻画其借助风力攀升的姿态，尽显动态美。3.想象/虚构：描绘了鹏鸟盘旋着借助旋风直上九万里的壮阔场景，充满了奇幻的想象色彩。
借《齐谐》中的话，证明前文中大鹏南飞的描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无比和乘风南徙时的恢宏气势。
水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
北冥徙于南冥、抟扶摇而上者九万里
海运则将徙于南冥 去以六月息者也
7、庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？
8、文中哪句话印证了“人对事物的认识有局限”这个观点？
9、作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？
大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。作者这样写意在①突出大鹏飞翔高度之高②也表明人与大鹏的视力都有限。
庄子心中是真正的逍遥与自由是什么？
大鹏：是作者追求的独立自由，逍遥之精神的化身。精神世界的辽阔自由，才有现实生活的坦然自若。
庄子：抱着救世热忱而对乱世无可奈何，借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往，远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强，在逍遥世界中得到了内心的平静，就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇，顺应自然，时机来临，化作鲲鹏，远举高飞。
鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由，结合庄子生平材料，思考他心中是真正的逍遥与自由是什么？
材料1 庄子生活的时代，战争频繁，生灵涂炭，“轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣”。（轻率地动用国家权势、随意施政，却看不到自己的过错；轻易役使百姓、草菅人命，国内死去的人多得像大泽里的枯草一样遍地皆是，老百姓已是走投无路、无处安身了。）
材料2： 庄子身居陋巷，以织草鞋为生，甚至连温饱都无法解决。当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时，他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟，也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。
指传说中的大鸟能飞行万里，比喻前程远大。
指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。
形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻仕途得意。
《西游记》中狮驼国的大鹏金翅雕。《说岳全传》称抗金名将岳飞（字鹏举）是大鹏转世
1.九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去! ——李清照《渔家傲》
2.鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。 ——苏轼《催试官考较戏作》
3.鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。 ——毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》
李清照将鹏鸟与仙山并提，使之成为承载人生理想、超越现实苦难的浪漫载体
苏轼将鲲鹏击水之势比作十万雄兵，喻指磅礴的事业与开阔的胸襟
毛泽东借鲲鹏寓其高瞻远瞩的革命气魄与必胜信念
鲲鹏逐渐演变为承载个人抱负、家国情怀、革命理想等多元精神的文化符号，历久弥新。
李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。即使在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！
这首诗是李白青年时代的作品。相传李白游渝州谒见李邕时，因不拘俗礼，放言高论，使向来对年轻后进态度“颇矜持”的李邕不悦。李白对此亦不满，在临别时写下这首态度颇不客气的《上李邕》，以示回敬。
李白以“大鹏”自比，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，不被世俗认同的伤感，以及对李邕瞧不起年轻人的态度的不满。全诗表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神，流露出一股“初生牛犊不怕虎”的豪迈气概。
万物有所待。自由是相对的，世界上没有绝对的自由。鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负。作为新时代的青年，我们也应是高空中的那只鹏，志存高远，乘风破浪，勇敢地追寻属于自己的广阔天地！
（1）顶真：“……其名为鲲。鲲之大……其名为鹏。鹏之背……作用：联结成一个整体,结构严密,读来语气连绵,音律流畅。（2）反复、夸张：“不知其几千里也”作用：极力渲染鲲鹏之硕大无比。（3）引用：《齐谐》：“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”作用：使用了两个极度夸大的数字展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。（4）想象：“其视下也，亦若是则已矣。”作用：以人之视天来想象鹏之视下,意境开阔邈远。（4）比喻：“其翼若垂天之云。”
本文描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景，塑造了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象，表现了作者对自由的渴望。并借大鹏“去以六月息”,“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来表明任何事物的存在都依附于一定的条件，万物活动都要有所凭借的哲思。
北冥有鱼鲲鹏形象硕大无比：不知其几千里也 / 其翼若垂天之云力大无穷：水击三千里志存高远：海运则将徙于南冥善借长风：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也思想内涵万物相依：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也人的认知有限天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣想象雄奇，意境开阔
请同学们制作一张“鲲鹏ID卡，形式自创。（课下情境任务）