初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏备课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏备课ppt课件，共49页。PPT课件主要包含了课堂导入，学习目标，作者简介鲁迅，创作背景，文体知识，预习检查，整体感知文题解读，整体感知结构梳理，整体感知行文线索，精读细研问题探究等内容，欢迎下载使用。
朦胧月夜，豆麦飘香，少年驾着航船，穿梭在水乡的烟波里，奔赴一场社戏之约，偷食那乌油油的罗汉豆。那是鲁迅心底最鲜活的年少时光，今天，一起走进平桥村，重温那夜的好戏与好豆。
1.正确朗读课文，积累“归省、撺掇、凫水”等生字词，梳理文章情节，把握去看社戏前后的主要内容。2.品味文中如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”这类写景语句，体会景物描写衬托人物心情、推动情节发展的作用。3.体会作者对平桥村淳朴民风、童年美好自由生活的怀念之情，理解文末“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”所蕴含的特殊情感。
鲁迅（1881—1936）
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
中国现代文学奠基人，著名文学家、思想家、革命家。
小说集：《呐喊》《彷徨》（《社戏》选自《呐喊》）
杂文集：《坟》《热风》等
创作时间：1922年10月
社会环境：时值五四新文化运动落潮期，知识分子在追求新思想的过程中，普遍面临着“文化无根”的精神困境与迷茫。
怀念童年：回忆儿时看社戏的经历，寄托对无忧无虑、纯真自由生活的向往。
赞美人情：展现平桥村淳朴善良的人际关系，极力赞美乡村世界的人情美与人性美。
批判现实：以乡村社戏的美好反衬北京戏园的压抑虚伪，暗含对都市文明的批判。
小说是文学四大体裁之一，以塑造人物形象为核心，通过完整的故事情节和具体的环境描写，反映社会生活、表达思想情感。它兼具虚构性与现实性，可按篇幅分为长篇、中篇、短篇和微型小说，按题材可分现实、科幻、悬疑等类别。借助叙事、描写、抒情等手法，小说能细腻展现人物内心，构建生动的故事世界，让读者在情节中感受百态人生，引发对生活的思考与共鸣。
惮：害怕，畏惧。踱：慢步行走。棹：划着（船）。归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行辈：辈分。撺掇：从旁鼓动人做某事。凫水：游泳。絮叨：说话啰嗦，来回地说。
怠慢：冷淡，招待不周。委实：实在。纠葛：纠缠不清的事情；纠纷。弥散：（光线、气体、声音等）向四外扩散。屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇。疏疏朗朗：形容稀疏的样子。踱来踱去：慢步来回行走。自失：指听得出神而忘了自己。
蕴藻：水草。家眷：指妻子儿女等家庭成员，有时也专指妻子。好歹：好坏；不管怎样，无论如何。不识好歹：不知道好坏，多指不懂得别人对自己的好意。潺潺：形容溪水、泉水等流动的声音。朦胧：月光不明；不清楚，模糊。缥缈：形容隐隐约约，若有若无。惹眼：引人注目，显眼。
撮：用手指捏取细碎的东西；聚拢，聚集。桕树：一种落叶乔木，种子可榨油。竹梢：竹子的顶端。扫兴：正当高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。乌篷船：江南水乡的一种小船，船篷用竹片、箬叶等制成，呈黑色。篙：撑船的竹竿或木杆。橹：使船前进的工具，比桨长而大，安在船尾或船旁。楫：船桨。
“社戏”指旧时绍兴一带农村在春秋两季为祈福酬神而举行的庙会演戏，是“社日”民俗活动的重要组成部分。“社”为土地神，“社戏”即祭祀土地神时所演的戏，具有鲜明的地域性与民俗性。文题既点明核心事件——赴赵庄看社戏，又暗含文化根脉：它不只是娱乐，更是乡村共同体的情感纽带与精神仪式。全文围绕“社戏”展开，但真正打动“我”的，不是戏本身，而是看戏途中的人、景、情，因此文题具有表里双关之意——表面写戏，实则写“社”（乡土人情之“社”）与“戏”（生命本真之“戏”）。
第一部分（1–3段）：介绍平桥村的生活环境和“我”在此的快乐经历，交代“乐土”的由来。第二部分（4–9段）：写“我”因无船去不了赵庄看戏的失望与焦急心情，以及朋友们设法解决困难的过程。第三部分（10–13段）：描写月夜行船前往赵庄的情景，表现孩子们的兴奋与自然景色的优美。
第四部分（14–21段）：叙述在赵庄看戏的经过，包括戏台景象、所见节目及最终扫兴而归。第五部分（22–30段）：写归途偷豆、煮豆、吃豆的趣事，以及六一公公送豆的后续，表达纯朴的人情之美。第六部分（31段）：抒发感慨，点明主旨——再也未遇那夜似的好豆与好戏，寄托深切怀念。
本文以“看社戏”为线索，贯穿全篇。从盼望看戏、无法成行、终于成行、途中见闻、台上观戏、戏后归航、途中吃豆到事后回味，所有情节都围绕“社戏”展开。虽然实际看到的戏并不精彩，但整个过程充满童趣与温情，因此“社戏”不仅是事件线索，更是情感线索，串联起童年记忆中的自然美、人情美和自由精神。
情节梳理：戏前的波折与转机
三次波折：心情跌入谷底
清晨叫船，遍寻不着，希望渺茫
央人问邻村，亦无船可借，焦急万分
母亲坚决不准与他人同去，彻底失望
八叔航船意外归来，重燃希望
少年们热情相邀，愿意一同前往
双喜写包票保证安全，解决后顾之忧
通过一波三折的情节，层层递进地渲染了“我”盼望看社戏的急切与忐忑心情。
在波折与转机中，生动展现了小伙伴们（尤其是双喜）热心、聪明、机智和勇于担当的品质。
情节梳理：夏夜行船的见闻与感受
“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。” 赏析：运用比喻，化静为动，生动写出船行之快，体现急切心情。
“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来。” 赏析：清新的水乡气息，沁人心脾，营造愉悦氛围。
“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来。”赏析：悦耳的笛声令人陶醉，忘却自我，沉浸在美景中。
心情体会：通过多感官的景物描写，烘托出“我”和小伙伴们去看社戏时的愉快、急切和陶醉的心情。
情节梳理：船头看戏与午夜归航
船头看戏：未尽兴的期待
心中所想期待铁头老生翻筋斗、“蛇精”和“跳老虎”的精彩表演。
现实所见铁头老生并未翻筋斗，老旦却在台上唱个没完没了。
内心感受从兴奋转为失望，甚至感到有些困倦无聊。
午夜归航：淳朴的偷豆记
缘起提议归航途中桂生提议偷豆吃，为沉闷的归途增添了趣味。
无私细节阿发建议偷自家的豆，只因“我们的大得多呢”，展现了纯真的分享欲。
品质体现通过偷豆事件，生动体现了小伙伴们淳朴、无私和热情的美好品质。
为什么“我”把平桥村称为“乐土”？结合课文内容简要回答。
因为“我”在平桥村受到优待，可以免于背诵枯燥的书本（如“秩秩斯干幽幽南山”），还能和小朋友们一起钓虾、放牛、玩耍，过着自由自在的生活。同时村里人情淳朴，孩子们之间没有等级观念，即使打了长辈也不会被认为“犯上”。这些都让“我”感到轻松愉快，所以称它为“乐土”。
文中写“我”没能及时去看社戏的原因是什么？后来又是怎样解决的？
原因是早上叫不到船，平桥村只有一只大船，早出晚归，不能留用；其他小船不合用，向邻村借也没有借到。后来双喜发现八叔的航船回来了，提议用这只船，并主动写包票保证安全，还强调大家都识水性，最终说服外祖母和母亲，得以成行。
作者是怎样描写月夜行船的情景的？这一部分表达了怎样的心情？
作者通过视觉、听觉、嗅觉等多角度描写：月色朦胧在水气里，两岸豆麦和水草散发清香，山如兽脊奔跑，横笛声宛转悠扬。同时用“飞一般径向赵庄前进”写出船速之快。这些描写营造出优美宁静又充满生机的意境，表达了“我”摆脱压抑后的轻松、喜悦和对前方的期待之情。
为什么“我”觉得赵庄的戏并没有想象中那么好？哪些细节体现了这一点？
因为实际演出的内容单调乏味：铁头老生没翻筋斗，小旦咿咿呀呀地唱，老旦出场后一直坐着唱个不停，令人困倦。观众也渐渐散去，只剩闲汉和不在乎看戏的土财主家眷。这些都与“我”最初的热切盼望形成反差，说明戏本身并不精彩。
归途中“偷豆”一节有什么作用？表现了怎样的人物性格和人际关系？
“偷豆”是孩子们自发的游戏式行为，增添了童趣和生活气息。阿发主动建议偷自家的豆，表现出他的大方淳朴；双喜考虑周全，怕被骂还想到应对办法，体现其聪明机灵。整个过程毫无恶意，反而充满欢乐与默契，反映出农村孩子之间的信任与平等，以及乡村社会中人与人之间宽容、和谐的关系。
如何理解结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”这句话？
那夜的豆其实味道平常，戏也不精彩，但整个经历充满了自由、友情、童趣和人情温暖。这句话表达的不是对食物或戏剧本身的怀念，而是对那段无忧无虑、真诚美好的童年时光的深切追忆。所谓“好豆”“好戏”，其实是“好心情”“好记忆”的象征，寄托了作者对淳朴人性与理想生活的向往。
人物画廊：聪明能干的双喜
聪明机灵 · 机智过人当“我”看不成戏时，他大悟似的提议借八叔的航船，展现了随机应变的智慧。
考虑周到 · 善解人意在外祖母担心时大声打包票；看戏失望时用言语巧妙安慰，照顾他人感受。
勇敢果断 · 敢于担当在老旦唱个没完、大家兴致索然时，他第一个提议回家，展现了小领袖的决断力。
有责任心 · 淳朴善良偷豆后，他担心用了八公公船上的盐和柴会被骂，体现了他的正直与责任感。
人物画廊：憨厚无私的阿发
性格特质：憨厚淳朴，无私热情
经典事例：无私的“偷豆”
提议主动贡献：当大家商议偷豆时，他主动提出“偷我们的罢，我们的大得多呢”。细致比较挑选：亲自跳下船，在自家田里仔细比较豆荚大小，只为选出最好的豆子。
阿发的行为展现了纯粹的无私。他将朋友的快乐置于自家的利益之上，这种憨厚与淳朴，正是水乡少年最珍贵的品质。
人物画廊：淳朴善良的六一公公
性格特征：宽厚 · 善良 · 淳朴 · 好客
责备偷豆，珍惜成果责备孩子们“不肯好好摘，踏坏了不少”，体现对劳动的珍惜。
转怒为喜，慷慨大方听闻是为了“请客”，立刻表示“这是应该的”，展现淳朴本色。
次日送豆，真诚好客特意送豆给“我”和母亲，不记前嫌，尽显热情好客。
受夸感激，谦卑朴实因“我”的一句夸奖而“非常感激”，展现了农民的谦卑与纯粹。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，……
用“点”“磕”“退”“上”等动词，精准写出少年们驾船动作的熟练利落，体现出他们的机灵能干和去看社戏的急切心情。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
从嗅觉、视觉角度写景，写出江南水乡夜晚的清新朦胧，烘托出“我”去看社戏时轻松愉悦的心情。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
运用比喻、拟人手法，把连山比作踊跃的兽脊，写山“向船尾跑去”，从侧面突出船行之快，也表现“我”看戏的急切。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
通过写横笛的声音，烘托出月夜水乡的静谧美好，表现“我”沉浸在这氛围中，身心都融入夜色的陶醉之感。
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
用比喻写回望的戏台像仙山楼阁，结合悠扬的笛声，表现出社戏在“我”心中的美好，也流露“我”对社戏的留恋不舍。
那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
把航船比作大白鱼，既写出船行的轻快，又充满童趣；老渔父的喝采，从侧面衬托出少年们驾船技术的高超。
课文里写钓虾、放牛的日常，和看社戏这件事有什么关系？小组讨论分析。
这些日常写出平桥村是“我”的乐土，烘托出“我”对看社戏的热切盼望，也为后文看社戏、偷豆的情节做铺垫。
课文结尾说“实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，是不是那夜的豆真的最好吃、戏真的最好看？结合课文内容说说你的理解。
不是。那夜的豆和戏本身普通，是平桥村的淳朴乡情、童年伙伴的真挚情谊，让豆和戏变得格外难忘。通过对比突出童年在平桥村的美好经历，表达对那段自由快乐、充满温情的童年时光的怀念。
1.语言生动传神：用精准动词、感官描写，让场景鲜活可感；2.手法丰富多样：运用比喻、拟人等修辞，侧面描写、铺垫等手法，突出人物和场景；3.以小见大：借看社戏、偷豆的小事，展现淳朴乡情与童年美好。
主题探究：怀念童年纯真生活
免念经书，获得身心自由钓虾放牛，享受童年野趣民风淳朴，“一家之客，公共所有”
过程大于结果，伙伴同行最乐夏夜行船，船头看戏归航偷豆，珍贵回忆
通过回忆平桥村生活，寄托对无忧无虑、纯真快乐童年的深深怀念。
主题探究：赞美乡村淳朴人情
双喜：聪明能干、热心周到，是孩子们的领袖。阿发：憨厚无私、淳朴善良，主动推荐自家最好的豆。 六一公公：宽厚仁慈、热情好客，淳朴而不失风趣。
平桥村的人们真诚友善，互助互爱，没有都市的虚伪与隔阂。 文中描述“一家的客，几乎也就是公共的”，生动体现了乡村社会那种“守望相助”的和谐与温情。这种人际关系是作者心中理想社会的缩影。
作者通过塑造一系列鲜活的人物形象，热情地赞美了乡村淳朴、善良、和谐的人情美。这种赞美不仅是对过去美好时光的怀念，更是对一种理想的、充满人情味的人际关系的向往。
主题探究：批判都市文明的虚伪
环境：拥挤嘈杂，空气污浊，令人不适。
感受：人与人充满冷漠，缺乏交流与温情。
评价：“不适于生存”的都市文明。
平桥村社戏：自由与美好
环境：自然清新，充满生机，令人愉悦。
感受：人与人真诚友善，充满自由与快乐。
评价：美好难忘的理想乡土社会。
对比分析与主题升华：作者通过鲜明的对比，含蓄地批判了都市文明对人性的压抑和人际关系的虚伪，表达了对淳朴、真诚的理想乡土社会的深切向往。
拓展延伸：“好豆”与“好戏”
文本探究：为何是“最好”？
问题：作者为何感慨“实在再没有吃到那夜似的好豆”？
那夜的豆真的是世间最美味的吗？
那夜的戏真的是艺术水准最高的吗？
深层意蕴：美好体验的不可复制
超越物质的美好“好豆”与“好戏”的美好，不仅在于其本身，更在于那个夜晚独特的氛围。
珍贵的人情与自由代表了平桥村淳朴的友情、和谐的人际关系以及自由快乐的童年时光。
记忆的滤镜这种独特的体验无法复制，因此在记忆中定格为“最好”。
拓展延伸：联系现实生活
在现代社会，我们是否还能找到像平桥村那样的“乐土”？
我们应该如何珍惜和维护人与人之间的真诚与友善？
现代都市依然需要真诚与互助，这是构建和谐关系的基石。
从身边小事做起，关心同学，帮助他人，传递温暖。
保有淳朴善良之心，让我们的生活也充满平桥村般的美好。
1.下列对《社戏》一文的文体和主旨理解最准确的一项是（ ）A. 议论文，批判了乡村生活的落后与闭塞，表达对城市文明的向往B. 记叙文，回忆儿时看社戏的经历，抒发对童年美好时光和淳朴乡情的怀念C. 散文，描写江南水乡的自然风光，表达对祖国大好河山的赞美D. 小说，讲述少年们的冒险故事，突出敢于挑战、勇于探索的精神
简析：《社戏》是鲁迅的回忆性记叙文，以儿时随母亲归省平桥村、和小伙伴看社戏的经历为主要内容，文中没有批判乡村生活，也非单纯赞美河山或突出冒险精神，核心是通过童年往事，抒发对童年美好、乡村淳朴人情和乡情的深切怀念。
2.下列关于文中 “我” 看社戏的经历，排序正确的一项是（ ）① 随小伙伴撑船前往赵庄② 在船头煮豆、吃豆 ③ 因等不到船心生沮丧 ④ 看社戏时略有乏味 ⑤ 深夜撑船返回平桥村A. ③①④⑤② B. ①③④②⑤ C. ③④①⑤② D. ①④③②⑤
简析：课文情节脉络为：“我” 在平桥村因大人不让撑船，等不到去赵庄的船而心生沮丧→小伙伴们看出 “我” 的心思，主动提议并偷偷撑船带 “我” 前往赵庄→到赵庄看社戏，过程中因戏的内容单调，略有乏味→深夜众人撑船返回平桥村→返程途中，小伙伴们在船头摘豆、煮豆、吃豆。因此正确排序为③①④⑤②。
3.文中刻画了一群淳朴可爱的乡村少年形象，下列不属于少年们性格特点的一项是（ ）A. 热情好客，主动邀请 “我” 看社戏，为 “我” 排忧解难B. 胆大机灵，不怕大人责备，偷偷撑船带 “我” 前往赵庄C. 自私吝啬，煮豆时只顾及自己，不愿与 “我” 分享D. 淳朴善良，返程时为 “我” 摘豆煮豆，毫无计较之心
简析：文中的乡村少年是核心正面形象，双喜聪明机灵、阿发淳朴大方（主动摘自家的好豆煮），所有少年都热情好客，为了让 “我” 看上社戏，不怕大人责备偷偷撑船，返程时煮豆分享，毫无自私吝啬的表现，C 项与原文人物形象完全相反。
4.下列对文中词句的理解，有误的一项是（ ）A. “淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”，运用比喻，写出山的连绵起伏，烘托出 “我” 前往赵庄看社戏的急切心情B. “戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，“漂渺” 一词写出戏台的朦胧美好，营造出梦幻的氛围C. “真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，—— 也不再看到那夜似的好戏了”，句中 “好豆”“好戏” 仅指豆子的美味和社戏的精彩D. “我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公”，写出平桥村人辈分分明，也体现出乡村邻里间的亲近和睦
简析：句中的 “好豆” 并非指豆子本身有多美味，“好戏” 也并非指社戏有多精彩，而是因为那夜的豆和戏，是与淳朴可爱的小伙伴们一起经历的，背后藏着童年的自由、小伙伴的真挚情谊和平桥村的淳朴乡情，这份情感让 “我” 难以忘怀，因此觉得 “豆好”“戏好”。
5.下列对文章写作手法的分析，不正确的一项是（ ）A. 以 “社戏” 为线索，串联起盼看社戏、去看社戏、忆社戏等情节，脉络清晰B. 运用对比手法，将城市里的刻板生活与乡村的自由生活对比，突出乡村生活的美好C. 文中对江南水乡的景物描写，融情于景，既写出景色之美，又烘托人物心情D. 文章结尾直抒胸臆，直接表达对童年和乡村的怀念，无需读者体会深层情感
简析：文章结尾看似直抒胸臆，实则有深层情感：表面说没吃到那样的好豆、看到那样的好戏，实则是说再也回不到那样的童年，再也遇不到那样淳朴的人情，情感含蓄深沉，需要读者结合全文体会背后的怀念与怅惘，并非 “无需读者体会深层情感”。