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      统编版语文七年级下册第16课《有为有不为》-课件

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      初中人教部编版(2024)有为有不为示范课课件ppt

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      这是一份初中人教部编版(2024)有为有不为示范课课件ppt,共32页。PPT课件主要包含了·诉诸,·屈膝,·浪子回头,·迷途知返,小善小恶等内容,欢迎下载使用。
      (黄色的播放键为装饰,单击视频左下角即可播放《有为有不为》导入视频)
      导入:你的人生背包里,装了什么?
      人生就像一次攀登高峰的徒步旅行。如果我们背着所有的东西前行,定会半途而废。要想顺利登顶,必须懂得人生的 “断舍离”!
      沉重的石头(超载的行囊) 登顶的必需品(精简的行囊)
      沉迷游戏、盲目攀比、冲动易怒、无效社交……
      专注、善良、底线、梦想、责任……
      “有不为”哲理,学会为人生“断舍离”。
      ·理清论证思路,能辨析多种论证方法的运用。
      ·体会季老质朴严谨、说理透彻的语言风格。
      ·理解重点词语,复习议论文“三要素”。
      【无为而治】——顺应自然,不妄为。
      【内卷时代】— 快节奏中争当“有为青年”。
      ●大声朗读课文, 初步感知文本温度。●尝试在字里行间,捕捉向导(作者) .抛出的 核心观点。
      【 任务一:初探指南】
      ·他以深厚的文化底蕴和丰富的人生阅历, 为我们指点迷津。
      · 著名语言学家、文学家、国学家、教育家
      智慧向导:季羡林(1911-2009)
      ·被誉为 “国学大师”“学界泰斗”
      · 字希逋,山东临清人。
      与饶宗颐并称为“南饶北季”。
      当时中国社会处于快速发展阶段,经济腾飞的同时,社会思潮多元,一些人急功近利,道德底线有所动摇。
      季老深感有必要引导人们树立正确的行为准则, 明白何事当为、何事不当为。
      本文创作于改革开放后。
      不务正业的人改邪归正。
      迷路后知道回来。 比喻犯了错误能改正。
      判断标准:只要诉诸一般人都能够有的良知良能,就能分辨清是非善恶了。
      不应该做的事, 必不能做。
      主旨寻踪——什么是“有为有不为”?
      应该做的事,必须去做。
      阅读第1-2段,找一找季老给我们的“核心指南”:
      作者的核心观点:“ 有为 ” 即应该做善事; “有不为”则是不应做恶事。
      (可用“为善不为恶”或“行义止不义”来替换题目)
      议论文结构与建筑剖面映射(议论文三要素)
      榫卯结构→【论证方法】
      承重柱/基石 →【论据】
      连接柱子与屋顶的巧妙工艺,证明论点的手段(如举例、对比等)。
      支撑屋顶的力量来源,论证观点的坚实基础(事实论据、 道理论据)。
      整座建筑的最高标杆,文章的核心灵魂与要论证的观点。
      【 任务二:绘制思维路线图】
      ·再次快速默读课文,勾画各段落的中心句。
      · 思考:作者是如何一步步从山脚(破题)
      攀登到山顶(升华)的?
      再读课文,勾画各段中心句。思考:文章是怎样展开论述的?让我们一起绘制这份“逻辑路线图”。
      阐释 “有为”“有不为” 的基本含义,提出判断标准是良知良能、是非善恶。(总)
      第一部分(第1—2段):
      再读课文,勾画各段中心句。思考:文章是怎样展开论述的?让我们一起绘制这份 “逻辑路线图”。
      论述善恶有大小之别,大小善恶相互关联,小恶不可忽视。(分)
      第二部分(第3—7段):
      再读课文,勾画各段中心句。思考:文章是怎样展开论述的?让我们一
      希望人们都可以做到 “有为有不为”,知错能改。(总)
      3.总结呼吁:希望人们做到有为有不为。
      善恶有大小之分(道理论证)
      1. 提出论点:有为 即应做必做,有不为 即不应做必不能做。
      生活事例释小恶小善(举例论证)
      历史事件释大善大恶(举例、 对比论证)
      确立大小善恶的衡量标准
      论述大小善恶的联系(比喻、 举例论证)
      请结合课文第3-7段, 探寻季老留给我们的 “说理锦囊” (论证方法分析)。季老是如何构建逻辑骨架, 让我们彻底信服的?
      【任务活动三:把握说理特点】
      “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”
      引用古训,有力地论证:小善要坚持,小恶要警惕;强调善恶无小事,积小善成大德,积小恶成大祸。既增添文化底蕴,又让观点更有说服力。
      探寻锦囊1——道理论证
      探寻锦囊2: 以生活琐事映射大小善恶
      探寻锦囊3:借历史丰碑确立大善坐标
      用贰臣投降举例,间接鞭挞卖国求荣的 “大恶”。
      探寻锦囊4/对比论证下的黑白分明
      【效果】 :是非曲直一目了然,从正反两方面鲜
      明有力地突出了善与恶的界限。
      让座vs看到老人装出闭目养神
      文天祥从容就义vs 贰臣屈膝投降
      【警醒效果】: 既是道理论证也是比喻论证,形象且深刻地论证了“大小小恶有时候是有联系的”观点,给读者以强烈的警醒。
      [起因]:俗语“千里之堤, 溃于蚁穴”小贪
      [恶果]:大堤崩塌大贪污犯
      深挖测量标尺:第6段核心解析 季老的终极判断标尺
      衡量标准:是否对国家、人民和人类发展前途有利。
      衡量标准:是否对处理人际关系、保持社会安定团结有利。
      作为一代国学宗师,季羡林先生的语言是不是晦涩难懂的?找一找文中的典型语句,体会其质朴严谨、说理透彻的语言风格。
      【 任务活动四:体会语言风格】
      [品读]: “凡是对国家有利……反之就是大恶。 凡是对处理人际关系有 利……反之就是小恶。 ”
      [赏析]:两个“凡是……反之……"”句式,全面严谨界定标准,滴水不漏,富极强思辨力量。
      [赏析]:像一位睿智的长者在与我们促膝谈心,娓娓道来。体现出简洁明快的风 格。
      [品读]: “这里也用不着烦琐的论证,只须动一动脑筋, 睁开眼睛看一看社会, 也就够了。
      国学宗师语言的 “双面刃”
      [风格一]:平实质朴, 明白如话
      [风格二]: 逻辑严密, 精练概括
      【 任务活动五】:跨越时代,整理现代社会的行囊
      深化主题理解:在充满未知与挑战的现代社会中,我们该如何运用季老的智慧指南,去践行"有为有不为"?
      利用科技进行恶意网络攻击、侵犯隐私
      随意倾倒废料,破坏生态
      整理新背包:新时代的“有为”与“不为”
      核心准则:勿以善小而不为!
      ·善意传递,汇成了雷锋精神发扬光大的大善。· 日积月累,点亮了万家灯火的大善。
      ·《驿路梨花》中, 照料小茅屋是小善。·《青春之光》中, 黄文秀扶贫走访是小善。
      任务二【校园观察】 :谈谈作为初中生的我们,在校园生活中应从哪些具体事情入去行“小善”?又该警示自己不为哪些“小恶”?
      任务一【仿写】 :仿照课文第4段, 以“小恶、 小善,在日常生活中,随时可见……”为开头写一段话。
      实战演练:写下你的背包客承诺

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      16* 有为有不为

      版本:人教部编版(2024)

      年级:七年级下册(2024)

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