







初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)以和为贵课文配套课件ppt
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以礼立身明大义 以和为贵润人心
1.理解“和”的多元化的思想内涵,正确把握“和”与“同”的区别与联系。
《说文解字》:“调也。从龠禾声。” 音乐调和、和谐。
(1)云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。——皇侃《论语义疏》
孔子所说的“君子和而不同”,其中的“和”,指的是内心不与人争斗;“不同”,指的是各自立下的志向有所区别。君子的数量即使成千上万,这成千上万君子的内心都是和谐一致的,但他们所学习、所确立的志向和事业却是彼此不同的。孔子所说的“小人同而不和”,意思是:小人们在做坏事方面是一致的,所以说他们“同”;但他们又喜欢互相争斗,所以说他们“不和”。
(2)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》
所谓“和”,是指内心没有乖张、偏执、敌对的念头;所谓“同”,是指(内心)存有迎合、偏袒、结党营私的意图。
朱熹认为,“和”是内心没有乖张敌对的念头,是君子的平和修养;“同”是内心存有迎合结党的意图,是小人的私心勾结。其主题思想是:真正的和谐源于内心的平和无戾,而非外在的一致;表面的“同”往往掩盖着阿比营私的本质。
(3)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子,小人之异也。——刘宝楠《论语正义》
“和”是从“义”产生出来的,“同”是由“利”引发出来的。所谓“义”,就是合适、恰当。每个人都追求各自认为合适恰当的东西,而这些合适恰当的标准并没有固定的形态,所以人们彼此不同。但是,这种不同是因为遵循“义”而产生的,并不是固执于自己的偏见,因此不妨碍彼此之间的和谐。所谓“利”,是人人共同都想得到的东西。人们一旦致力于追逐利益,就会产生争夺之心,所以表面上看大家目标一致(都求利),但实际上内心充满争斗,这就是“同而不和”。这就是君子与小人的区别所在。
刘宝楠认为,“和”源于“义”——每个人做自己合适的事,自然不同但不妨碍和谐;“同”源于“利”——人人追逐相同的利益,表面一致但内心争斗。其主题思想是:君子以义为本,故能和而不同;小人以利为驱,故同而不和;义利之辨是君子与小人的根本分野。
(4)(齐景)公曰:“唯(梁丘)据与我和夫。”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异……君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心……今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”——《左传·昭公二十年》
齐景公说:“只有梁丘据跟我和谐呀。”晏子回答说:“梁丘据跟您不过是相同罢了,怎么能算作和谐呢?”景公问:“和谐与相同有区别吗?”晏子回答说:“有区别。国君认为可行的事情当中也有不可行的地方,臣子指出其中不可行的部分,从而使可行的事情更加完善;国君认为不可行的事情当中也有可行的地方,臣子指出其中可行的部分,从而去掉那不可行的部分。因此,政事平和而不违逆,百姓没有争斗之心。现在梁丘据不是这样。国君认为可行的,梁丘据也跟着说可行;国君认为不可行的,梁丘据也跟着说不可行。这就好比用水去调和水的味道,谁还能喝呢?又好比琴瑟只弹一个单音,谁还能听得下去呢?‘同’是不可取的,道理就是这样。”
晏子认为,“和”是不同意见的互补与校正,能使政事平和、百姓无争;“同”是无原则的附和,如同以水济水、琴瑟专一,单调有害。其主题思想是:真正的和谐建立在对差异的包容和利用之上,而非强求一致;无原则的附和不是忠诚,而是对国家最大的不负责任。
“和”是事物多样性的组合体。这个个体与那个个体,这些个体与那些个体相互均衡,融合。“和”以不同为前提,没有不同就没有“和”。“和”是事物多样性,多元化的统一,“和”是多种事物相辅相成或相反相成的组合体。
“同”是事物无差别的简单同一。“同”的实质是单一不二,抹杀差异,否定不同。“同”是事物的简单同一,没有彼此相济的差异。
古人论述“和而不同”这一思想时,主要运用对比论证的方法。先阐述什么是“和”,什么是“同”,在对比中,使“和”与“同”的区别得以清晰体现。然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和”与“同”的区别,从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。
①“和”即统一,和谐。包容“不同”,才能达到“和”的境界。在现实生活中,“和而不同”就是指大家在共同遵守基本原则,规范的前提下,承认,包容,尊重差异,以实现和谐幸福,共存共荣的目标。
②“和而不同”有助于建立和谐的人际关系。建立和谐的人际关系,特别需要正视差异,包容差异,学会与个性,志趣,背景不同的人和睦相处。在与他人交往,发展自己的同时,获得真正的友谊和幸福。“和而不同”有助于不同的民族和睦相处。“和而不同”是中华民族处理不同文化之间关系的一贯主张。“和而不同”有助于国与国之间的和平共处。在处理国际关系上,我国崇尚亲仁善邻,一贯坚持“和而不同”的原则。
③“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这应该是对“和而不同”的最佳阐释。
“和”的内涵是丰富的。古代经典中对“和”的论述涉及多个方面。阅读下面的资料,也可自行搜集,适当补充,理解“和”多样化的思想内涵,尝试用几个关键词概括“和”的含义。
(1)克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。(《尚书。尧典》)
(尧)能够彰明崇高的德行,以此来使同族九代亲属之间亲善和睦;九族和睦之后,又辨别彰明百官诸侯的善恶(或“协调百官事务”);百官诸侯的善恶分明、政事清明之后,又进一步使天下万邦和谐团结。
(2)道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《老子》第四十二章)
“道”生成宇宙原始的混沌统一体(一),混沌统一体分化出对立统一的阴阳二气(二),阴阳二气相互作用产生一种和谐的交融状态(三),这种交融状态进而生成天地万物。万物都背靠着阴(背负阴)而怀抱着阳(拥抱阳),阴阳二气在激荡、交融中达到和谐。
(3)臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。(《左传。隐公四年》)
我听说过用德行来使百姓和睦(安定),没听说过用祸乱来治理的。用祸乱来治理,就如同整理丝线却又把它弄得纷乱无序一样。
(4)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子。公孙丑下》)
有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
(5)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 (《礼记。中庸》)
喜怒哀乐等情感还没有表露出来的时候,这种状态叫做“中”;情感表露出来时都能够合乎分寸、恰到好处,这种状态叫做“和”。“中”是天下万事万物的根本;“和”是天下人人共行的通行大道。达到了“中和”的境界,天地便各安其位、正常运行,万物便生长繁育、生生不息。
和合,和谐,和乐,和顺,和睦,包容,平和,中和 协调、平衡、相生相克,相成相济……
“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。阅读下面的故事,说说自己对“和为贵”的理解。
张文端公(英)居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:"一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。"吴闻之感服,亦让三尺。其地至今名六尺巷。 ——姚永朴《旧闻随笔》
你还知道哪些体现“和为贵”的例子?课外搜集这方面的事例,可以是历史故事,也可以是身边的事,从中探寻“和为贵”的真谛。
参考下面的示例,每名同学创作几条以“和”为主题的宣传标语,既要有较强的针对性和一定的思想性,也要打磨语言,力求形式新颖、朗朗上口。
我们在学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。下面表格中的“讨论规则”,一定程度上体现了“和”的思想。全班合作,进一步从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧,结合实际情况,对表格中的“讨论规则”加以充实完善。
“和”可以为构建人类命运共同体、解决人类共同面临的难题提供智慧源泉。在教师指导下,选择相关的新闻事件作为话题,在班上组织一次时事讨论会。
1.八(1)班将举办“以和为贵”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。【知“和”】(1)写出两个含“和”字的成语。(不得使用本题涉及的成语)(2)下面材料与“以和为贵”的含义无关的一项是( )。 A.君子和而不同,小人同而不和。 B.得道者多助,失道者寡助。 C.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。 D.东隅已逝,桑榆非晚。(3)用与“和”相关的历史故事补写对联。 上联:将相和有容乃大成经典 下联:___________________传佳话
和颜悦色 和衷共济
六尺巷邻里相让
(4)在活动中,有一些问题需要全班讨论。为避免出现消极应对、恶语伤人等情况,特拟订几条“班级议事规则”,请你给下面的规则补写两条。要求语言简明。
班级议事规则(1)要勇于为班集体献计献策,积极发表自己的看法。(2)___________________________________________(3)___________________________________________ (4)议从多数。
认真倾听他人意见,理解其意图。
互相尊重,就事论事,不使用侮辱性字眼。
(5)“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷。八(1)班小洪同学在上体育课跑步时,被小文同学不小心撞倒,小洪准备放学后去报复小文,作为同学的你应该怎样劝阻他?
小洪同学,你好!体育课上难免会有一些磕碰,何况小文同学不是故意的,我们不能因为一时冲动就违反学校的规定,礼让和气一点不是更好吗?
任选一个有关中华“和”文化的角度,写一篇不少于500字的作文,谈谈此次活动的收获。
探“和”之义——研读经典,理解内涵寻“和”之用——搜集事例,创作标语行“和”之道——组织讨论,学以致用
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