2025-2026学年统编版语文八年级下册第六单元检测卷（含答案详解）

这是一份2025-2026学年统编版语文八年级下册第六单元检测卷（含答案详解），共10页。
班级：　　　　　　姓名：　　　　　　得分：　　　　第六单元检测卷时间：90分钟　满分：100分一、积累与运用(26分)主题情境 举办“走近古人，体悟哲思”主题文化周 经典名篇往往寄托着古人的情怀和哲思，学校拟举办“走近古人，体味哲思”主题文化周，请你积极参与。【拍摄宣传片】1.校宣传部计划拍摄介绍古人哲思的宣传片，下面是宣传片的开场白，请你阅读后回答问题。(6分)　　《北冥有鱼》中的kūn鹏展翅高飞，提醒我们在繁忙的现代生活中，要学会放下束缚，追求精神自由，享受超脱世俗的xiāo遥人生。《礼记》中的作品在发展教育事业、实现社会理想方面有重要的作用：《虽有嘉肴》启示我们要懂得教学相长的道理，在学习中要勇于实践、勤于反思；《大道之行也》告诉我们“选贤与能”的重要性，描绘了一个理想中的“大同”社会，激发了我们对美好社会的向往与追求。《马说》则告诉我们不仅千里马自身要具有“日行千里”的才能，更需要伯乐的赏识。　　这些哲思是我们宝贵的文化遗产，也是指引我们前行的灯塔，让我们在复杂多变的世界中，能够保持清醒的头脑，不断追求真理与美好。(1)请你给开场白中的加点字注音，并根据拼音写汉字。(4分)教学相长(　　)　　选贤与能(　　)kūn鹏(　　)　　xiāo遥(　　)(2)请提取开场白中画横线句子的主干，写在下面的横线上。(1分)　　 (3)开场白中画波浪线的句子存在语病，请将修改意见写在下面横线处。(1分)　　 【交流诗词】2.下面是校诗词社为“古人哲思”主题诗词交流会辑录的古诗词，请你将横线处的内容补充完整。(8分)　　阅读古圣先贤的作品，我们可以拥有丰富的情感体验、得到深刻的思想启迪。比如，庄子《北冥有鱼》中的“野马也，尘埃也，(1)　　　　　　　　”说明万物之间是相互联系，相互影响的；《虽有嘉肴》中的“(2)　　　　　　　，(3)　　　　　　　”告诉我们学习之后才能知道自己的不足，教别人之后才能知道自己的困惑；韩愈《马说》一文描写千里马“(4)　　　　　　　，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇，强调了伯乐的重要性；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“(5)　　　　　　　，(6)　　　　　　”两句用感叹的形式，抒发诗人推己及人的济世情怀；白居易《卖炭翁》中“(7)　　　　　　　，(8)　　　　　　　”两句展现出宫使所给的价钱与一车炭的实际价钱相差悬殊，揭露了统治阶级掠夺的残酷。【归纳字词】3.了解作品中文言字词释义，有助于同学们更好地开展活动，请你将下面的“重点字词归纳小卡片”补充完整。(8分)【排演戏剧】4.校戏剧社计划排演戏剧《对话白居易》，请你积极参与并完成下列任务。(4分)(1)戏剧排演中，要出演白居易的同学不知该如何开场，戏剧社指导老师以韩愈为例为同学们打样。请你仿照韩愈的台词，结合白居易的《卖炭翁》，设计白居易的台词。(2分)韩愈台词：忆往昔，千里马“且欲与常马等不可得”，人才被埋没，不能施展抱负，我奋笔疾书，以智为舵，呼吁对人才的重视。观今朝，人才济济，选才之道昌明于世，青年才俊辈出。此等传承，吾心甚慰，幸哉!幸哉!白居易台词：　　　　　　　　 　　　　 (2)戏剧开演前，宣传组设计了下面两幅宣传图，你认为应该选择哪一幅作为最终定稿？请说明理由。(2分)　　 　　 　　 二、名著阅读(4分)5.学校组织了阅读经典活动。请你按照要求，完成任务。(4分)(1)假如昆虫界要举行歌唱比赛，请你结合《昆虫记》中昆虫的习性，判断下列哪个昆虫能够赢得冠军，并阐述理由。(2分)蟋蟀　　蝉　　 　　 　　 (2)请你从下面的专题探究中任选一个，结合名著内容，谈谈你的读书心得。(2分)　　 　　 　　 三、阅读(30分)(一)阅读下面的文章，回答6~9题。(15分)庐山钢字篁柯沨　　①我对庐山之美，虽早有耳闻，但亲历之后还是觉得惊艳，自然要提笔写点什么。回忆整个过程，发现唯有三叠泉小火车道下“玖叁年陆月”五个用钢铁制作的字可以激发我的灵感。　　②这五个字一点儿也不显眼。钢架为了融入自然而被涂成了绿色，这几个焊上去的字喷的是同样的绿漆。有人写，有人切，有人焊，参与的应该不止一个工人。写的工人会书法，而且考虑到写成“九三年六月”笔画太少，不好在钢板上切割成连体字，所以数字都用了汉语的大写。为了让“叁”下面的三横连起来，“三”写成了“山”，“陆”字也有些变形。总之，是为了让五个字整体上连起来，从而不至于在往钢架上焊接时让某个笔画掉下来。　　③后来，其他工人用小钢板加固钢架，没有动这五个字；往钢架上挂“禁止攀爬”的牌子，也没有遮挡这五个字。就这样，三十多年后，我发现了油漆略有剥落的它们，准备写一篇小文，让它们在数字化时代留下一点儿涟漪。　　④“咱们工人有力量”，一般被理解为工人有肌肉的力量、技术的力量，很少会联想到工人们有人文精神上的力量。诗人们会题壁、题柱，是为“雅”；不文明的游客会乱写“到此一游”，是为“俗”。而钢铁汉子们留下的这五个钢铁汉字呢？我认为是超越俗与雅的文物。二十世纪九十年代的工人们留下的这五个字，反映了在实现温饱、逐渐富裕的时代，人民更高的朴素的追求——彰显自我，留下印记。　　⑤他们可能想，在这庐山修建小火车道，美景已经看了个够，竣工后就要下山干别的活儿了，也许一生只能在庐山工作这一次。思来想去，删繁就简，不写自己的名字，只留下这五个字作为这段幸运经历的时代缩影——实在是太棒了!　　⑥庐山这么美，却很难再写诗。因为有李白的“飞流直下三千尺”，有白居易的“影落杯中五老峰”，有苏轼的“不识庐山真面目”。但工人们还是用钢铁留下了“玖叁年陆月”五个字，这不同于施工公示牌上的日期，也不同于工程基座铭碑上的日期，它们是工人们在庐山挥汗如雨、奋战功成的日期。　　⑦近代以来，人们在庐山留下不少石刻，比较特殊的是九十年前有人为“待晴亭”写的石刻，字倒很小，内容也很朴实——一位绅士游五老峰遇大雨而生病，于是捐资在此建亭以防其他游客重蹈覆辙。而中国工人们在庐山一个很不起眼的地方留下的“玖叁年陆月”五个字，也十分特别，它们个个有拳头大，也像拳头的四指平面一样言简意赅地展示着和平的力量。　　⑧三十多年前，通过公路运上来的钢材还需要工人们徒手搬到深山密林中；三十多年后，也许那几个工人已经退休，仍然默默无闻。但我还是一见心动，并欣然为这钢铁上的、钢铁做的雪泥鸿爪作记。　　⑨因为我一直觉得，“红星乱紫烟”的境界胜过“日照香炉生紫烟”。没有工人凿山开路、遇水搭桥，文人墨客怎么去看“庐山烟雨浙江潮”？无论是美庐别墅还是其他别墅，没有工人们砌石为墙，谁也无法安住。当年，切割、焊接“玖叁年陆月”的金色火花照亮了赧郎(意指工人)们的脸；未来，这五个字也将成为新时代的一束光。(刊载于2025年6月25日，有删改)6.同学们在划分文章的段落层次时，有以下两种不同的意见，你认为哪种更合适？请结合文章内容简要分析。(3分)【甲】①②③∥④⑤⑥⑦∥⑧⑨【乙】①②③∥④⑤∥⑥⑦⑧⑨　　 　　 　　 7.请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中画横线句子的表达效果。(6分)(1)有人写，有人切，有人焊，参与的应该不止一个工人。(从修辞手法角度赏析)(3分)　　 　　 　　 (2)三十多年后，也许那几个工人已经退休，仍然默默无闻。(从加点词角度赏析)(3分)　　 　　 　　 8.文章第⑥段引用李白、白居易、苏轼的诗句，有什么作用？(3分)　　 　　 　　 9.文中工人们用钢字留下了属于自己的时代印记，这种“留痕”不是破坏自然，而是带着对劳动的珍视与对时代的敬畏。作为中学生，你认为在游览自然或人文景点时，该如何恰当地“留下自己的印记”？请结合生活体验谈谈。(3分)　　 　　 　　 (二)阅读下面这首诗，回答10、11题。(4分)茅屋为秋风所破歌〔唐〕杜甫　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!10. 请你描述诗中画横线诗句所呈现的画面。(2分)　　 　　 　　 11.小宇查阅资料发现，杜甫被世人尊为“诗圣”，《古代汉语词典》(第2版)中对“圣”的解释有“学问技能达到极高水平的人”，请结合《茅屋为秋风所破歌》和链接资料，分析杜甫为何被尊为“诗圣”。(2分)链接资料：一部杜诗的思想价值本质就在于它是儒家精神的诗语表述。杜甫有着仁爱的情怀，深刻的思想，并且用优美的文学表达出来。不管是从仁爱思想还是艺术成就上，杜甫都无愧于“诗圣”这个称号。 (莫砺锋“名人大讲堂”)　　 　　 　　 (三)阅读下面的文言文，回答12~15题。(11分)　　【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)　　【乙】有求为圣人之志，然后可与共学；学而善思，思而有所得，则可与立。伊川先生①尝曰：孔孟之门，岂皆贤哲？固多众人。以众人观圣贤，弗识者多矣。惟其不敢信己，而信其师，是故求而后得。今诸君于颐言，才不合，则置不复思，所以终异也。不可便放下，更且思之，致知之方②也。(节选自《近思录》)【注释】①伊川先生：指北宋理学家程颐。②方：方法，办法。12.解释下列句中加点字的意思。(2分)(1)不知其旨也旨：　　　　　(2)《兑命》曰“学学半”　　学：　　　　　(3)有求为圣人之志　　志：　　　　　(4)学而善思　　善：　　　　　13.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)虽有至道，弗学，不知其善也。(2分)　　 (2)以众人观圣贤，弗识者多矣。(2分)　　 14.【甲】文多用对偶句式增强文章气势，请你从句式的表达效果赏析下面的例句。(3分)例句：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。赏析：　　　　 　　15.读了【甲】【乙】两文，谈谈你收获了怎样的学习方法。(2分)　　 　　 　　 四、写作(40分)16.阅读下面的材料，完成写作。(40分)　　先贤的智慧，藏在典籍的字里行间，也映在我们的学习与生活中。或许是《论语》中 “学而不思则罔”让你懂得了思考的重要性，或许是陶渊明“不为五斗米折腰”让你明白了坚守的意义，又或许是《史记》中某个人物的故事让你学会了勇敢……这些先贤的思想或经历，曾在你学习的某个瞬间、成长的某段历程中，给过你启发、陪伴你前行。　　请根据你对上面材料的理解和感悟，以“我与　　　　的故事”为题，写一篇作文。要求：①将题目补充完整，文体自选(诗歌、戏剧除外)；②不得透露真实的人名、校名、地名等相关信息；③不得套作，不得抄袭；④不少于600字。第六单元检测卷（参考答案）一、(26分)1.(6分)(1)(4分)jiào　jǔ　鲲　逍(2)(1分)作品有作用。(3)(1分)将“不仅”和“千里马”调换位置。【解析】语段中画波浪线的句子语序不当，这句话前后两个分句的主语都是千里马，因此应将关联词“不仅”和主语“千里马”调换位置。2.(8分)(1)生物之以息相吹也　(2)是故学然后知不足　(3)教然后知困　(4)只辱于奴隶人之手 (5)何时眼前突兀见此屋　(6)吾庐独破受冻死亦足　(7)半匹红纱一丈绫　(8)系向牛头充炭直3.(8分)(1)鳏　(2)老而无妻　(3)举　(4)推举 (5)教导　(6)使……破裂　(7)以……为亲 (8)奇异的事物4.(4分)(1)(2分)示例：忆往昔，卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”，民生多艰，我笔耕不辍，以诗为刃，刺破世间不平。观今朝，国泰民安，政令通达惠泽于民，人民安居乐业。此等盛世，吾心甚慰，乐哉!乐哉!(2)(2分)示例一：选择图一。图一展示的是白居易的画像，其右手执毛笔，仿佛在创作千古流传的诗句，左手则自然垂下，表现出他的气定神闲，整体符合戏剧的主题。示例二：选择图二。图二展示了白居易的几首代表作品名称，将这些作品名称作为宣传图的一部分，以水墨画为底色，更具雅韵，且呈现白居易不同风格的作品，更有利于展示人物的创作特点。二、(4分)5.(4分)(1)(2分)示例一：蟋蟀能赢得冠军。蟋蟀利用鞘翅发声，它们通过调整鞘翅的状态发出不同的声响，使歌唱富有节奏感，除此之外，它们的声音非常纯正，带有柔和的颤音，能够在夜晚的草丛中持续发出缓慢而柔和的声音，为听众带来舒适的感受。示例二：蝉能赢得冠军。蝉能连续不断地发出欢快的声音，且它们的鸣叫声响亮而独特。尤其在夏季的午后，它们的叫声几乎响彻整个树林。这种较高的音量和独特的音色，可以吸引听众的注意力，给人留下深刻的印象。(2)(2分)示例一：专题一。法布尔在研究昆虫时大胆假设、谨慎实验、反复琢磨实验步骤，他不会因一次实验失败就放弃调查，反而会更加仔细地收集数据，总结失败的原因，再次进行实验直到成功(1分)。这种坚持不懈、求真务实、勇于探索真理的科学精神使我深受触动(1分)。示例二：专题二。唐僧立下远大的志向，一定要取得真经，普度众生。四圣试禅心时，他坚定不移；面对妖魔鬼怪，他不改初心。历经重重磨难，终于抵达西天，取得真经(1分)。这鼓励我要树立坚定的人生志向，并为之坚持不懈地走下去(1分)。(紧密结合专题内容，有自己的感受即可)三、(30分)(一)(15分)6.(3分)我认为【甲】更合适。第①②③段主要介绍了作者提笔灵感是“玖叁年陆月”五个钢字，及钢字外观特征、制作细节、保存状态，是对钢字本身的客观呈现(1分)；第④⑤⑥⑦段分析钢字的深层意义(1分)；第⑧⑨段由钢字的现状延伸至对工人力量的赞美与对钢字在新时代中意义的展望，收束全文并深化主题(1分)。【解析】①②③段为第一部分,主要介绍了“玖叁年陆月”五个钢字是作者的提笔灵感,及钢字的外观特征、制作细节、保存状态,是对钢字本身的客观呈现。 ④⑤⑥⑦段为第二部分,集中分析钢字的深层意义:④段指出钢字超越雅俗,体现工人的人文精神力量;⑤段推测工人留下钢字的心理动机;⑥段将钢字与文人诗句对比,凸显其作为 “挥汁如雨、奋战功成的日期” 的独特性;⑦段将钢字与庐山其他石刻进行对比,强调其展示和平力量的特殊性。 这四段从不同角度阐释钢字的精神内涵与价值,逻辑紧密。 ⑧⑨段为第三部分,由钢字的现状延伸至对工人力量的赞美与对钢字在新时代中意义的展望,收束全文并深化主题。 而【乙】将⑥⑦⑧⑨段归为第三部分,割裂了⑥⑦段与④⑤段在分析钢字意义上的逻辑关联,故【甲】的划分更为贴合文章思路。7.(6分)(1)(3分)运用了排比的修辞手法(1分)，以简洁有力的短句列举了制作钢字的协作模式和具体工序，节奏明快(1分)，表达了作者对工人分工协作精神的赞颂(1分)。(2)(3分)“默默无闻”指工人虽参与创造却不被人知晓(1分)，体现了工人平凡、低调、默默奉献的品质(1分)，表达出作者对工人朴实无华、无私奉献精神的赞颂(1分)。【解析】(1)从三个连续的“有人”可知是排比句,三个连续的短句写出了钢字制作的协作模式和具体工序,表达了作者对工人分工协作精神的赞颂;(2)“默默无闻” 的本义指不出名,不为人知道,句中形容工人虽参与创造却不被人知晓,体现出一种低调、不显眼的行事风格,表现出作者对工人朴实无华、无私奉献精神的赞颂。8.(3分)引用三位诗人描写庐山的经典诗句，突出庐山文人题咏众多、文化底蕴深厚(1分)；与工人们用钢铁制作的“玖叁年陆月”形成对比(1分)，凸显工人印记的独特性——它不是文人雅咏，而是劳动者对时代与自身经历的朴素记录，体现了钢字独特的人文精神力量(1分)。【解析】文中引用李白的“飞流直下三千尺”,白居易的“影落杯中五老峰”,苏轼的“不识庐山真面目”,从庐山瀑布、庐山山峰等方面突出庐山的美,为下面写钢字的独特作铺垫;名人的诗句是从“雅”的角度表达,而钢字则用直白的语句来表达,反衬出不同群体对庐山的不同情感寄托;通过对比,进一步强调工人留下的钢字并非传统文人创作,是属于劳动者的、具有时代特征的人文表达,呼应了前文对工人人文精神力量的肯定,深化了劳动者以自身方式留下印记的主题。 据此分析概括即可。9.(3分)示例：我认为恰当的“印记”应是用心记录而非故意刻画。比如游览时拍下与美景的合影，写下观景时的感受存入日记，或是参与景区的“心愿墙”活动，写下对自然的祝福(1分)。这些方式既不破坏环境，又能留存记忆，就像文中工人用钢字记录劳动那样，以尊重为前提，让“印记”成为与美好相遇的温柔证明(2分)。(结合生活实际，言之有理即可)(二)(4分)10.(2分)示例：床上冰冷如铁的旧被子薄而僵硬，孩子睡相不好，把被里蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的地方，雨点如麻线一样密密麻麻地打在床头不知道停歇。11.(2分)①杜甫自身处境艰难，却仍心系“天下寒士”，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的祈愿，将对他人的仁爱置于自身苦难之上，践行了“仁爱”的理念。②杜诗语言质朴且富有表现力，如本诗第一段中多个动词运用精妙，生动再现了秋风肆虐的场景；情感表达层层递进，由己及人，感染力强，以优美的文学形式传递深厚的人文情怀，艺术成就极高。(三)(11分)12.(2分)(1)味美　(2)同“敩”，教导　(3)志向　(4)擅长，善于13.(4分)(1)(2分)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。(2)(2分)用普通人(的眼光去)看(待)品德高尚，有超凡才智的人，不懂得的地方就很多了。14.(3分)用两个“……然后知……”的句式构成对比，说明“学”与“教”的两种困境(1分)，接着用两个“知……然后能……也”的句式，进一步论述“学”与“教”是互相促进的(1分)。这种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果(1分)。15.(2分)示例：【甲】文告诉我们，学习的时候要多和别人互帮互助，从实践中认识到自己的困惑和不足；【乙】文启示我们在和他人讨论期间如果产生了分歧，不能轻易放弃探讨，而是要深入研究。【参考译文】【乙】(一个人)有了探求成为圣人的志向，这样就可以和(他)共同学习；(一个人会)学习又善于思考，思考从而有所收获，就可以和(他一起)有所建树。程颐曾经说：“孔子和孟子的门徒，难道都是贤能而有智慧的人吗？一定(有)很多是普通人。用普通人(的眼光去)看(待)品德高尚，有超凡才智的人，不懂得的地方就很多了。因为他们不敢相信自己，却相信他们的老师，因此(通过)探索之后得到(收获)。今天诸位和程颐交谈，刚(出现)分歧，就放弃不再思考，所以最终(我们的观点)还是有不同。不可以(轻易)就放弃(分歧)，更(应当)思考它，(这才是)得到知识的方法呀。”四、(40分)16.(40分)【佳作赏析】我与王安石的故事第一次读到“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这两句诗,是在教室后墙的名言警句栏里。那时我总被细碎的比较裹挟:羡慕同桌的数学总能轻松拿满分,纠结自己的书法作品在班级展示区的位置不够显眼,连小组讨论时发言稍慢,都要懊恼半天。这些看似微小的“浮云”,悄悄挡住了我看向远方的视线。直到历史课老师讲到王安石。老师说他推行变法时,面对的不仅是朝堂上的激烈反对,还有民间的误解,连曾经的好友都写信劝他妥协。可他站在城楼上,望着千里之外的农田,说出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的话,眼里只有让百姓过上好日子的目标。那一刻,我忽然懂了“不畏浮云”的真正含义———不是对眼前的挑战视而不见,而是让心中的目标成为更高的“层”,让所有的纷扰都成为脚下的风景。有一次,我提议班级成立“古籍诵读小组”。起初响应者寥寥,有同学觉得会耽误功课。我翻出《临川先生文集》,看到王安石在《游褒禅山记》里写的“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远”,忽然有了底气:真正有价值的事,从来不会一开始就被所有人理解。我没有急着说服大家,而是先和几个志同道合的同学做起了尝试。我们把《论语》里的故事改编成情景剧,在班会课上表演;把唐诗谱成简单的旋律,课间时轻声哼唱。当“三人行,必有我师焉”的台词从同学们口中说出,当“春风又绿江南岸”的调子被大家哼起时,越来越多的人主动加入进来。期末时,我们小组的诵读表演还被选为学校文化节的展演节目。如今,那本被翻得卷边的《临川先生文集》还放在书架最显眼的位置,里面夹着诵读小组的第一张活动照片。每当规划新的学习目标时,我总会想起那个在北宋的晨光里坚定推行改革的身影。他教会我的,从来不是固执己见,而是让心中的“最高层”足够清晰———当你知道自己要去哪里,便不会被沿途的风吹草动扰乱脚步。这大概就是先贤留给我们的礼物:让目标成为灯塔,让每一步前行都充满方向感。【名师点评】①内容上.紧扣“王安石智慧对成长的影响”,以“古籍诵读小组”为具体载体,将先贤思想转化为实践动力。细节真实可感,如改编情景剧、谱曲唱诗,让“不畏浮云”的哲思落地生根,充满正向成长力量;②结构上。以“初识诗句—理解先贤—实践感悟”为脉络,层层递进。开篇以“浮云”设喻,中段以变法精神呼应实践,结尾用文集与照片收束,首尾圆合,让先贤智慧的影响清晰可触。重点字词归纳小卡片类型语句释义通假字矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“矜”同“(1)　　　　”，意为(2)　　　　　　北冥有鱼“冥”同“溟”，意为海选贤与能“与”同“(3)　　　　”，意为(4)　　　　　　学学半“学”同“敩”，意为(5)　　　　　　词类活用娇儿恶卧踏里裂裂：动词的使动用法，意为(6)　　　　　　故人不独亲其亲亲：名词用作动词，意为(7)　　　　　志怪者也怪：形容词用作名词，意为(8)　　　　　专题探究专题一：《昆虫记》中的科学精神专题二：《西游记》中的远大志向