人教部编版（2024）八年级下册（2024）虽有嘉肴练习

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）虽有嘉肴练习，共4页。
【甲】虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】问说（节选）
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？
【注】①奚：怎么。
1. 解释下列句中加点的词。
（1）不知其善也（ 好处 ） （2）然后能自强也（ 勉励 ）
（3）非问无以广识（ 增加，扩充 ） （4）舍问，其奚决焉（放弃 ）
2. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己有困惑的地方，然后才能自我勉励。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
喜欢学习但不愿向别人请教，算不上是真正爱学习的人。
3.【甲】文中的“教学相长”和【乙】文中的“问与学，相辅而行”有相似之处。请结合两文内容，说说你的理解。
答案：两文都强调了学习过程中多种因素的相互作用。【甲】文的“教学相长”强调教与学互相促进，教别人也能增长自己的学问；【乙】文的“问与学，相辅而行”强调提问与学习相辅相成，不学就无法产生疑问，不问就无法增长知识。二者都体现了学习是一个互动的过程。
4. 两篇文章都强调了“学”的重要性，但论述的侧重点有何不同？
答案：【甲】文侧重论述教与学的关系，指出教和学是相互促进、相辅相成的过程。【乙】文侧重论述学与问的关系，强调学习必须伴随提问，好学与勤问缺一不可。
对比阅读二
【甲】虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】玉不琢不成器 《礼记·学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
【注】①典：常。
1. 解释下列句中加点的词。
（1）不知其旨也（ 味美 ） （2）然后能自反也（ 反思 ）
（3）人不学，不知道（懂得道理 ） （4）建国君民（治理 ）
2. 下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文开头以“嘉肴”类比“至道”，生动形象地引出学习的重要性。
B. 【乙】文以“玉”与“人”类比，说明学习对成就人的重要作用。
C. 两文都引用了《兑命》中的话作为论据，增强说服力。
D. 两文都认为教育的根本目的是掌握知识技能，而非培养品德。
答案： D.（两文都强调学习的目的是“知道”——懂得道理、培养品德，而非仅掌握知识技能。）
3. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
（2）念终始典于学。
要自始至终常常想着学习。
4. 【甲】文中的“教学相长”与【乙】文中的“教学为先”，都强调了“教学”的重要性，但侧重点不同。请简要分析。
答案：【甲】文的“教学相长”侧重论述教与学的辩证关系，指出教和学是相互促进、共同提升的过程。【乙】文的“教学为先”侧重论述教育的重要地位，强调在国家治理中，教育应当放在优先位置。
5. 两文都出自《礼记·学记》，但论述的角度不同。请结合内容简要说明。
答案：【甲】文从学习方法的角度论述，通过“学”与“教”的相互作用，揭示二者互相促进的道理。【乙】文从教育功能的角度论述，通过“玉”与“器”的类比，强调学习对个人成才和国家治理的重要性。
对比阅读三
【甲】《虽有佳肴》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】《师说（节选）》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
1. 解释下列加点字词的含义
（1）教学相长也（互相推动、互相促进 ） （2）学学半（通“敩”，教）
（3）所以传道受业解惑也（疑惑 ） （4）术业有专攻（钻研、研究 ）
2. 翻译下列句子
（1）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
因此，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。
3. 甲、乙两文都涉及“教与学”的关系，请结合选文，谈谈两文在这一问题上的观点有何异同。
答案：相同点：两文都承认“教”与“学”是相互关联、相互促进的，都强调了学习的重要性，反对轻视学习、拒绝向他人学习的态度。
不同点：① 甲文核心观点是“教学相长”，侧重阐述“学”与“教”的双向促进关系——学习能发现自身不足，教学能发现自身困惑，进而自我反思、自我勉励；② 乙文侧重论述“师道”，强调“从师学习”的重要性，提出“道之所存，师之所存也”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，主张无论身份高低、年龄大小，只要懂“道”，就可以为师，侧重解决“向谁学、如何学”的问题。
4. 乙文中“道之所存，师之所存也”的观点，对我们今天的学习和成长有什么启示？请结合自身实际简要谈谈。
答案：这句话启示我们，学习的核心是追求“道”（知识、道理、真理），只要有人掌握了我们不懂的知识和道理，无论他的年龄、身份如何，我们都应该虚心向他学习。在日常学习中，我们可以向老师请教难题，也可以向身边成绩优秀的同学学习解题方法，甚至向长辈学习为人处世的道理，这样才能不断提升自己。