初中 语文 统编版五四学制 七年级下册 第四单元 测试卷及深度解析

这是一份初中 语文 统编版五四学制 七年级下册 第四单元 测试卷及深度解析，共10页。试卷主要包含了基础知识积累与运用，古诗文默写，阅读理解，写作等内容，欢迎下载使用。
1. 下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A 累赘（zhuì） 拖沓（tà） 修葺（qì） 诲人不倦（huǐ）
B 契约（qì） 迸溅（bèng） 忏悔（chàn） 忍俊不禁（jīn）
C 颤抖（zhàn） 凝望（níng） 瞬息（shùn） 仙露琼浆（qióng）
D 笼罩（lǒng） 幼稚（zhì） 服侍（shì） 忧心忡忡（zhōng）
2. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A 商酌 烦燥 鞠躬尽瘁 颠沛流离
B 陡峭 循环 悲天悯人 如释重负
C 竹蔑 监督 以身作则 海市蜃楼
D 垦切 折损 耐人寻味 不期而至
3. 下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）
A 他上课经常早退，老师批评了好几回还是改不了，已经到了不可救药的地步。
B 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。
C 这些伪劣药品造成的危害骇人听闻，药品市场非整顿不可。
D 科学工作者们在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。
4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A 通过这次活动，使我明白了团结的重要性。
B 为了防止不再发生类似的事故，学校采取了很多安全措施。
C 他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。
D 他的写作水平明显提高了。
5. 下列对文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A 《叶圣陶先生二三事》的作者是张中行，学者、散文家，代表作有随笔集《负暄琐话》等。
B 《驿路梨花》的作者是彭荆风，文章通过描写哈尼族小姑娘在解放军的帮助下学习雷锋，照料小茅屋的故事，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根开花，不断传递的动人情景。
C 《最苦与最乐》的作者是梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，思想家、学者，著作大多收入《饮冰室文集》。
D 《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
6. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？______。______，______，______，______。
①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”
②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为
③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象
④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现
⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则
A ①②⑤④③ B ③⑤④①② C ④①⑤②③ D ④①③②⑤
二、古诗文默写（每空1分，共10分）
7. （1）斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）
2.__________，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）
3.__________，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
4.无丝竹之乱耳，__________。（刘禹锡《陋室铭》）
5.__________，可爱者甚蕃。（周敦颐《爱莲说》）
6.予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）
7.中通外直，不蔓不枝，__________，亭亭净植。（周敦颐《爱莲说》）
8.__________，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）
9.《陋室铭》中描写陋室环境清幽宁静的句子是：__________，__________。
三、阅读理解（共32分）
（一）阅读下面的文言文，完成 8 - 11 题。（12 分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
8. 下列加点词解释有误的一项是（ ）（2 分）
A 有仙则名（出名，有名） B 斯是陋室（这）
C 可爱者甚蕃（多） D 亭亭净植（种植）
9. 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2 分）
A 无丝竹之乱耳 B 予独爱莲之出淤泥而不染
C 花之隐逸者也 D 大道之行也
10. 用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
1.苔痕上阶绿，草色入帘青。
2.莲之爱，同予者何人？
11. 【甲】文表达了作者怎样的生活情趣？【乙】文借莲表达了作者怎样的品质？（4 分）
（二）阅读下面的现代文，完成 12 - 15 题。（20 分）
老木匠桑伯
在陶子树家的东厢房里，桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀，木片胶卷般打起卷儿，木屑如虫豸飞舞，沉香弥漫开来。桑伯眯起眼，不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。
“这榆木是好料，少说有两百年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟，用袖口擦了把满是木屑的额头。“从山里女婿那里拉来的。桑伯，给打张床，就按你这么多年的老规矩打。”陶子树的眼睛随着桑伯的手转，“我这腿脚不方便，这次是看着您来了才敢让您动工。”
桑伯一口烟猛吸着，不说话。
斧锯砍削下来，木门框、木腿、木撑、雕花荷叶、梳妆小榻，所有活儿都做得十分利落。
桑伯是远近闻名的老木匠，手艺好，脾气就随着有了。陶家的活儿应承下来，桑伯不敢有丝毫马虎，每天从早到晚，一点一点地打磨着这张老榆木床。
又是半个月过去，桑伯把这张榆木床搬回了家。陶子树的儿子陶星宇却突然出现在他的面前。
“爸，您这是何苦呢？”陶星宇皱着眉头，“您年纪大了，就不要再去做木匠活儿了。”
“星宇，你说啥呢？”桑伯停下手中的活儿，“我这手艺，不能丢啊。”
“爸，现在都什么时代了，谁还会要你做的那些老玩意儿？”陶星宇一脸不屑，“您看看这床，多老土啊，哪里比得上现在的那些床？”
“星宇，你不懂。”桑伯放下手中的刨子，“这老榆木床，是有讲究的。它结实耐用，榫卯结构，不用一颗钉子，这可是咱老祖宗传下来的手艺。”
“爸，您别再执迷不悟了。”陶星宇急了，“您要是再这样下去，身体会吃不消的。”
“星宇，你别管我。”桑伯转过身，继续干活儿。
陶星宇无奈地摇了摇头，走了。
又过了几天，桑伯终于把这张榆木床做好了。他把床搬到陶子树家，陶子树看着这张床，眼里满是欢喜。
“桑伯，你这手艺，真是越来越好了。”陶子树竖起大拇指，“这床，我喜欢。”
“喜欢就好。”桑伯笑着说，“这床，我可是花了不少心思呢。”
“桑伯，你这床，多少钱？”陶子树问道。
“不要钱。”桑伯摆了摆手，“咱们都是老邻居了，谈什么钱呢？”
“那怎么行？”陶子树急了，“桑伯，你这活儿，可不能白做啊。”
“真不要钱。”桑伯坚持道，“我就是想把这手艺传下去，让更多的人知道咱们老祖宗的东西有多好。”
陶子树感动得说不出话来。
12. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）（3 分）
A 桑伯是一位手艺精湛、坚守传统手艺的老木匠。
B 陶星宇不理解桑伯坚持做木匠活儿的行为，认为那些老玩意儿已经过时了。
C 桑伯给陶子树做床不收钱，是因为他和陶子树是老邻居。
D 文章通过描写桑伯做床的过程，表现了他对手艺的热爱和执着。
13. 文中画线句子“沿着锋利的刨刀，木片胶卷般打起卷儿，木屑如虫豸飞舞，沉香弥漫开来”有什么作用？（5 分）
14. 桑伯坚持做老木匠的原因是什么？请结合文章内容简要分析。（6 分）
15. 从桑伯身上，你获得了哪些启示？（6 分）
四、写作（40分）
16. 请以“让 走进心灵”为题，写一篇文章。
要求：（1）先将题目补充完整，然后作文；（2）立意自定；（3）除诗歌外，文体自选；（4）不少于 500 字。
参考答案
1. B 2. B 3. C 4. D 5. 无错误 6. C
7. （1）惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿 （3）谈笑有鸿儒 （4）无案牍之劳形 （5）水陆草木之花 （6）濯清涟而不妖 （7）香远益清 （8）牡丹之爱 （9）苔痕上阶绿，草色入帘青
8. D 9. C 10. （1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
11. 【甲】文表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活情趣。【乙】文借莲表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品质。
12. C 13. 运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了桑伯刨木时木片飞舞、木屑飞扬的情景，表现了桑伯手艺的精湛，同时渲染了一种沉香弥漫的氛围，烘托出桑伯对手艺的热爱。
14. ①桑伯认为自己的手艺不能丢，这是老祖宗传下来的，体现了他对传统手艺的坚守；②他想把这手艺传下去，让更多的人知道老祖宗的东西有多好，表现了他的责任感和使命感。
15. 示例：①要热爱自己的工作，坚守自己的理想和追求；②面对时代的变迁，要传承和发扬优秀的传统文化；③要有责任感和使命感，为社会做出自己的贡献。
16. 略
参考答案及解析
一、基础知识积累与运用
1.
【考点】字音辨析；
【解题思路】A项“诲人不倦”的“诲”应读“huì”；C项“颤抖”的“颤”应读“chàn”；D项“忧心忡忡”的“忡”应读“chōng”。所以答案选B。
【易错点】学生易对多音字、形声字的读音判断错误，如“颤”“忡”等。
【素养导向】体现语言建构与运用素养，考查学生对汉字正确读音的掌握。
2.
【考点】字形辨析；
【解题思路】A项“烦燥”应写作“烦躁”；C项“竹蔑”应写作“竹篾”；D项“垦切”应写作“恳切”。所以答案选B。
【易错点】学生易因形似字、同音字而写错，如“燥”与“躁”，“蔑”与“篾”等。
【素养导向】培养学生正确书写汉字的能力，属于语言建构与运用素养范畴。
3.
【考点】成语运用；
【解题思路】A项“不可救药”指病已重到无法用药医治的程度，比喻已经到了无法挽救的地步，用在此处程度过重；B项“随声附和”指自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说，含贬义，与语境不符；D项“高谈阔论”指漫无边际地大发议论，多含贬义，此处应用“各抒己见”。C项“骇人听闻”指使人听了非常吃惊、害怕，使用恰当。所以答案选C。
【易错点】学生易不理解成语的意思和感情色彩，导致误用。
【素养导向】提升学生对成语的理解和运用能力，属于语言建构与运用素养。
4.
【考点】病句辨析；
【解题思路】A项“通过……使”并用，造成句子缺少主语，可删去“通过”或“使”；B项“防止不再发生”否定不当，应删去“不”；C项“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”。D项没有语病。所以答案选D。
【易错点】学生易对句子成分残缺、否定不当等语病判断失误。
【素养导向】考查学生辨析和修改病句的能力，有助于提高语言建构与运用素养。
5.
【考点】文学常识；
【解题思路】该题各选项表述均正确。
【易错点】学生可能对文学常识记忆不准确，出现张冠李戴的情况。
【素养导向】拓宽学生的文学知识面，培养文化传承与理解素养。
6.
【考点】语句衔接；
【解题思路】④承接上文“把衣放在首位”，解释原因，应为首句；①引出古人的人生信念，⑤“这”指代①中的内容，②中“而”表转折，承接⑤，③进一步解释“修身”的具体做法。所以顺序为④①⑤②③，答案选C。
【易错点】学生易不理解句子之间的逻辑关系，导致排序错误。
【素养导向】培养学生的逻辑思维能力和语言表达的连贯性，属于语言建构与运用素养。
二、古诗文默写
7.
【考点】古诗文名句默写；
【解题思路】本题根据上下句提示进行默写，注意“惟”“馨”“牍”“濯”等字的写法。
【易错点】学生易写错别字，如“惟”写成“唯”，“牍”写成“犊”等。
【素养导向】考查学生对古诗文的积累和记忆能力，体现文化传承与理解素养。
三、阅读理解
（一）文言文阅读
8.
【考点】文言实词解释；
【解题思路】D项“亭亭净植”的“植”应解释为“竖立”，而不是“种植”。所以答案选D。
【易错点】学生易对文言实词的古今义理解错误。
【素养导向】培养学生对文言实词的理解能力，属于文言文阅读能力范畴，体现文化传承与理解素养。
9.
【考点】文言虚词“之”的用法；
【解题思路】A、B、D项“之”用于主谓之间，取消句子独立性；C项“之”是助词，可译为“的”。所以答案选C。
【易错点】学生易混淆“之”的不同用法。
【素养导向】提升学生对文言虚词用法的掌握能力，有助于提高文言文阅读素养。
10.
【考点】文言文句子翻译；
【解题思路】（1）“上”“入”是关键词，分别译为“蔓延”“映入”；（2）“莲之爱”应译为“对于莲花的喜爱”，“同予者”译为“像我一样的