语文人教部编版（2024）有为有不为课文ppt课件

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两千多年前，老子、庄子主张“无为而无不为”；今天，我们主张在“可为时代”做“有为青年”。如何看待“为”与“不为”？国学大师季羡林的《有为有不为》将为我们拨开迷雾，指点迷津。
季羡林(1911—2009)，，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。民盟盟员、中共党员， 国际著名东方学“大师”、语言学家、文学家、“国”学家、“佛”学家、史学家、教育家和社会活动家。
季羡林先生所处的时代，社会正经历着巨大变革与发展，面临诸多机遇与挑战。一方面，人们需积极有为，投身于社会建设，为国家发展贡献力量；另一方面，在复杂的社会环境中，要坚守道德底线，不随波逐流，对违背道德伦理、损害社会利益的行为坚决不为，以维护社会的公平正义与良好秩序。季羡林先生一生经历丰富，他勤奋好学、笔耕不辍，在学术研究等方面取得了丰硕成果，堪称有为的典范。同时，他又有着高尚的道德情操和严谨的治学态度，坚守自己的原则和底线，对一些不良现象和行为坚决抵制，做到了有不为。他以自己的亲身经历和感悟，深刻阐释了“有为有不为”的内涵与意义。
诉诸( )　　　屈膝( )　 贰臣( )　　　　笼统( ) 轮廓( ) 得逞( ) 制裁( ) 毅然( )
【毅然】【迷途知返】【大逆不道】【闭目养神】
迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。
把眼睛闭上，集中精神。
怎样理解课文题目“有为有不为”的含义？
解释什么是“有为”“有不为”，并指出“有为”“有不为”的关键是“应该”。
分论点一：善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。分论点二：大小善和大小恶有时候是有联系的。
总结归纳中心论点：我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。
作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”的道理的？有什么作用？
作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理的。作用：深入浅出地告诉读者只要能分清是非善恶，自然明白哪些事该做，哪些事不该做，也就自然明白什么是有为有不为的道理。
“大小善”与“大小恶”有什么联系？
常行小善可修为大善；千里之堤，毁于蚁穴，小恶不改会发展成大恶。
课文第3段和第4段分别使用了什么论证方法？有什么作用？
第3段使用了引用论证，引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”论述应该不应该和善恶一样，也是有大小之别的。
第4段使用了举例论证，将公共汽车上给老人和病人让座和一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人进行对比，有力而鲜明地论证了有什么是小善和什么是小恶。
本文语言有什么特色？请举例说明。
没有高深的理论，没有华丽的辞藻，语言平白如话，通俗易懂。
要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。
什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。
我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。
通过本课的学习我们懂得了：在复杂的社会环境中，我们青少年要坚守道德底线，不随波逐流，对违背道德伦理、损害社会利益的行为坚决不为，从而维护社会的公平正义与良好秩序。
请根据本文中“有为有不为”的原则，说说我们中学生生活中有哪些行为属于“有为”，哪些属于“不为”？
可以从学习、品德、社交等多个角度进行分析，例如在学习上努力进取是“有为”，抄袭作业是“不为”；在品德方面乐于助人是“有为”，自私自利是“不为”等。