高中语文人教统编版必修 上册16.1 赤壁赋导学案

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1.作者简介
苏轼(1037-1101),字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山人，北宋著名的文学家、书画家、美食家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就。他的文章纵横姿态；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同时豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”（另三位为黄庭坚、米芾、蔡襄）之一；擅长文人画，由善墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。在政治斗争中，曾被诬陷入狱，屡遭贬谪，直至远贬海南。最后遇大赦北还，但病死常州，追谥文忠。
2.文化常识
望、既望、晦、朔：望,农历每月十五。既望,农历每月十六。晦，农历每月最后一天。朔,农历每月第一天。
美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
三苏：苏辙、苏洵、苏轼，均以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹”(曹操、曹丕、曹植)齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
苏门四学士：指北宋后期在苏轼提携下而知名于世的四位诗人:黄庭坚、秦观、晁补之和张来。苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时享有盛誉,黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔,《宋史.黄庭坚传》记载:“(黄庭坚)与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”同时也是苏轼最先将四人的名字并提，“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知”，由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。
赋：本是一种文学表现手法，为《诗经》“六义”之一。汉代形成一种特定体制，成为-种文体。它兼具诗和散文的性质，讲究文采，注重韵律。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒怀为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”，接近于骈文的称“骈赋”“律赋”。语句上以四、六字句为主，追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。“赋”着力于铺陈事物,较多地采用散文化的句式。(《文心雕龙.诠赋》:“赋者，铺也。铺采摘文，体物写志也。”)赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，能够自由发挥,不讲求骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成了散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
3.文本分析
（1）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译文：
（2）清风徐来，水波不兴。
译文：

（3）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
译文：
（4）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译文：
（5）白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：

（6）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：

（7）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
译文：

（8）歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
译文：

（9）客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：

（10）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
译文：
（11）客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
译文：

（12）方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
译文：
（13）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
译文：

（14）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？
译文：

（15）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
译文：

（16）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
译文：

（17）且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
译文：

（18）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
译文：

（19）客喜而笑，洗盏更酌
译文：
（20）肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文：

二、情景默写
1、《赤壁赋》中“ ,”交代了时间是七月十六，“ ”则交代了人物及活动。
2、苏轼的《赤壁赋》中，描绘秋江的爽朗和平静，恰好体现作者怡然自得的心境的句子是：“ 。”。
3、《赤壁赋》中“ 。”两句苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，兴致很高地朗诵《诗经•陈风》中的《月出》篇。
4、《赤壁赋》中， “ 。”两句生动形象地描绘出月亮在夜空中令人不易觉察地缓缓移动的状态。
5、《赤壁赋》中，写江上水汽弥漫，江水无边无际，与远方的天际相接的句子是：“ ”。
6、《赤壁赋》中“ ”两句写 诗人任凭--叶小舟随意飘荡在宽阔的江面上，超然悠然,怡然而乐。
7、《赤壁赋》中“ ”两句写泛舟江上，如同驾风飞行，任意遨游,不去想到什么地方停止。
8、《赤壁赋》中“ 。”两句写泛舟江上,心旷神怡,飘然欲举,像长出翅膀,超脱人世升入仙境。
9、《赤壁赋》中“ ”两句写作者用桂木和兰木做的桨划着船，在铺满月光的江面逆流而行，极富诗情画意。
10、《赤壁赋》中苏子泛舟赤壁时心情很是高兴,于是“ ”以抒发其思“望美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀，会吹洞箫的客人也“ ”,只是箫声过于悲伤，为下文主客互答伏笔。，
11、香草美人是屈原开创的- - 个传统。《赤壁赋》中“ 。” 两句化用《楚辞.少司命》的“望美人兮未来,临风恍兮浩歌" ,表达了由于想望“美人”而不得见，隐隐流露出些许政治上的失意和哀伤。
12、苏轼的《赤壁赋》中，连用四个比喻写出箫声的哀怨与悲切的语句是：“ ”。
13、《赤壁赋》中“ ” 两句描绘箫声悲凉幽怨，“ ”写箫声余韵悠长，“ 。”写箫声如丝如缕,不曾断绝。
14、《赤壁赋》中“ ” 两句用写假想中蛟龙与寡妇听到箫声的反应,侧面描写了箫声的悲凉幽怨。。
15、《赤壁赋》中苏子泛舟赤壁愉悦心情的外在表现是“ ”，“ ”即听到箫声时内心伤感,于是他正襟危坐向客人发问:“ ?”全文开始进人赋常见的主客互答结构。
16、《赤壁赋》中在写完赤壁的地理位置十分重要后,以“ 。
”两句描写了曹操被困的赤壁山环水绕、草木茂盛的自然景色。
17、《赤壁赋》中先引用“ ”后以“ ?”之问叹曹操当时的雄心，然后在写完眼前赤壁之景后又以“ ?" 之问引出赤壁之战,再描绘曹操赤璧之战中的英雄风采，然后以 ?”之问，道出远不如英雄者的人更是渺小短暂。于是以托悲于箫声,回答前文“ ?” 的苏子之问,而苏子在回答时也先以“ ?” 来发问,继而辩证地回答了客人的疑问。
18、在《赤壁赋》中，苏轼用“ 。”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
19、《赤壁赋》中“ 。”两句写曹操在赤璧之战中于江边饮酒赋诗、踌躇满志的场景,尽显豪迈伟壮的英雄之气。
20、《赤壁赋》中，写作者在江洲上过着渔樵生活，与鱼虾麋鹿为伴的句子是“ ”。 21、苏轼在《赤壁赋》中，写作者与友人在扁舟中举杯共饮的句子是：“ ”。 22、《赤璧赋》中,客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“ ”;曹操当时是“ 。”,而你我只是“举匏樽以相属”。，
23、.苏轼在《赤壁赋》中，用比喻的手法，感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是：“
”。 24、 苏轼在《赤壁赋》中“ ”极写“客"对自己生命短暂、羡慕江水长流不息的感叹。
25、苏轼的《赤壁赋》中，写作者希望与仙人同游，与明月长存的句子是：“ ”。 26、赤壁赋》中客人应答的“ ”-句照应了前文“其声鸣呜然”“苏子愀然”，“ 。”一句则直接回答了苏子“何为其然也”之问。，
27、《赤壁赋》中苏轼答客问时先以“ ”写水，以“ ”写月 ,继而分别以“ ”“ ”先综述“变者未变”的道理,引出后文对“变”与“不变"的议论。
28、《赤壁赋》中，作者以月亮作比，表现月亮虽有盈亏却又无所增减的两句是“ ”。 29 、《赤壁赋》中，作者描写从事物变化的角度看待天地万物的存在的两句是“ ”。 30、苏轼在《赤壁赋》中，从不变的角度，描述人与万物的关系的句子是：“ ”。 31、苏轼在《赤壁赋》中认为如果从事物变化的角度看,“ ”;如果从不变的角 度看, 。”,表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
32、苏轼的《赤壁赋》中，“ 。”这两句写出了作者对于世间“有主”的万物的个人态度。33、《赤壁赋》中写清风和明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的两句是：“ ”。
34、《赤壁赋》中写江上清风与山间明月，“ ”与李白《襄阳歌》中“清风朗月不用一钱买”,都属于造物主，可以你我共享。35、《赤壁赋》中写客人听了苏子的一番话后,转悲为喜,开怀畅饮,极尽赏饮之乐:“ ”以桌面餐具之情景衬饮酒之乐;“ ” 以酣睡之场景衬超然之乐。
36、《赤壁赋》结尾两句“ 。”既照应了开头，又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场面。
37、苏轼在《赤壁赋》开头以“ ”- 句表现了月出后，升于天际的景象,最后又以“ ”-句写出了早晨到来天光照耀的情境,做到了首尾呼应。