初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏教学设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级下册（2024）1 社戏教学设计，共5页。教案主要包含了依标据本，教学目标，教学过程等内容，欢迎下载使用。
课标：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。
教材：学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的;还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言
作品：《社戏》收录在鲁迅小说集《呐喊》里，应该是小说，但是里面不少是散文式的小说。这一篇并没有传统小说常见的人物矛盾、情感错位等。很像是抒情散文，或者说是抒情性很强的散文化小说。
【教学目标】
1.默读课文，围绕标题，用四字短语梳理概括小说情节。
2.勾画批注文中描写夜景和小伙伴的相关词句，感受乡村纯美的环境与淳美的人情。
3.品读描写、抒情和议论句，结合事例，具体分析“多种表达方式综合运用”写法的妙处。
4.对比阅读原文删节部分，结合作者生平，分析最后一段，体会作者另一个鲜为人知的舒展、自由的心灵世界。
【教学过程】
语言导入：童年的美好场景及趣事总是令人留恋、难忘，如同一张张精美画面，时常浮现在我们的脑海。今天我们一起随着鲁迅走进他的童年江南水乡，访一访当地的民俗戏艺活动--“社戏”，感受作者童年乡村生活的淳朴和美好。
关于“社戏”：“社”，表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。通常演出于庙台或野台，也有把戏台搭在河水里的，观众岸上、船上都可以看戏。
一、任务一：看一出“好戏”
1.那夜的戏真的好看吗？跳读课文，圈画出相关语句，梳理看戏过程中状态的变化。
预设：不好看。
①到戏台时：对看戏充满期待。
②小生出场：对戏不感兴趣。
③小丑出场：振作精神笑着看。
④老旦再出场：扫兴忍耐着看。
⑤离开戏台时：踊跃地离开。
“盼望已久”的戏并不好看，“我”为何说会说是“好戏”，那夜的戏究竟有何魅力？（温馨提示：关注看戏前的一波三折和看戏后的“偷豆”之旅）
（1）看戏前的一波三折：
文章详写了看戏前的波折，到底经过了怎样的曲折过程呢？研读第4-7段，勾画表现心情的语句，分析“我”心情的变化。
预设：
当其他的小伙伴已经外出看戏，唯独“我”没有定到船时，我的表现是：
①只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我。——正面描写，直接点出焦急的心情。
②到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。——用幻觉写沮丧、着急的心情。
③这一天我不钓虾，东西也少吃。——用行为来写失落的心情。
作者综合运用描写、记叙等方式来表达“着急”的心情，从直接写到写幻觉，再到写行为，层次丰富，充满童趣。
当船的问题终于得到解决后
①我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。——正面描写，直接点出“舒展”的心情。
②我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。——动作描写、夸张手法，以伙伴行为、船行速度映衬愉悦的心情。
③两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。——采用多感官描写，通过嗅觉、触觉、视觉、听觉，并运用比喻，想象、以动衬静等手法，渲染了水乡夜色优美、寂静、朦胧的氛围，烘托出“我”和小伙伴们愉快、急切的心情。
（2）看戏后的“偷豆”之旅
看戏前的一波三折只是这场“好戏”的一部分，偷豆吃的过程，才是快乐的高潮。默读第24-39自然段中描写“偷豆”的语句，说说罗汉豆好吃吗？怎样理解孩子们的“偷豆”行为？
预设：文中的“偷”是一种热情的、无私的、天真纯朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。
小结
正因为童心童趣，所以多年以后，孩子们自编自导自演的“好戏”仍在“我”心里鲜活如初。（板书：好戏）
二、任务二：析一场“矛盾”
细读《社戏》，发现文章除主体内容外，还有很多细节看似存在表达上的矛盾，其背后却是人与人之间的真情。
母亲的言行
小伙伴的表现
长幼的对话
三、任务三：品一段“温情”
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。 ——《社戏》
1、戏并不好看，豆也很普通，鲁迅为何却称其为“好戏”和“好豆”？因为· ·····
因为那里有伴我游玩、真诚待我、善良淳朴的小伙伴；
因为那里有豆麦和水草的清香，有静谧朦胧的江南月色；
因为那里有一群少年驾舟看戏、偷豆吃豆的童真童趣；
因为那里有自由自在、失去了就无从寻觅的童年时光。
散文化小说是清澈的矿泉，不是苦药。它的作用是滋润，不是治疗。 ——汪曾祺《小说的散文化》
鲁迅的第一部小说集《呐喊》的第一篇是《狂人日记》，最后一篇《社戏》，这样的安排有何用意？——一一部《呐喊》，是以《狂人日记》“救救孩子——”的呼喊开篇，再以《社戏》中一群孩子的欢声笑语结束。鲁迅笔下的中国故事，因为《社戏》，就有了一条光明的尾巴，充满了温情，也给了我们更多的勇气和力量。
小结
《了凡四训》里曾说：“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”
我们活在世上，能够把握的只有现在，从前光影如云烟，但从今以后，我们就应当充满勇气去开拓未来。
作业布置
鲁迅借绍兴社戏这一民俗展示出迅哥儿在过这一民俗难忘的经历。请同学们仿照文中“月夜航船”的多种表达方式综合运用的例子，写一段至今难忘的民俗经历，例：春节蒸年糕、清明包青团、重阳登山等等，要求字数不少于300字。
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