初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）24 愚公移山《列子》教学课件ppt

这是一份初中语文人教部编版（2024）八年级上册（2024）24 愚公移山《列子》教学课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了通假字，古今异义，年且九十且焉置土石，有子存焉且焉置土石，一词多义，词类活用，文言句式，任务二读众人，任务三读愚公，任务四读作者等内容，欢迎下载使用。
本文选自《列子·汤问》。列子，名寇，又名御寇，战国时期思想家，是老庄之外的又一位道家思想代表人物。 《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说，如愚公移山、杞人忧天、高山流水、夸父逐日等。
任务一：读准字音，结合注释和工具书，自主疏通文意，积累文言知识。
愚公移山太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞（rèn）。本在/冀州之南，河阳之北。北山/愚公者，年且九十，面山而居。惩/山北之塞（sè），出入之迂（yū）也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷（hè）担者三夫，叩石垦壤，箕畚（jī běn）/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻，有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以/残年余力，曾不能/毁山之一毛，其/如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽/我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮（kuì）也。而/山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡（wú）以应。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝（cuò）朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且 焉 置土石？”
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反 焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
始一反焉甚矣，汝之不惠无陇断焉
方七百里曾不能损魁父之丘寒暑易节曾不能毁山之一毛何苦而不平
其妻献疑曰其如土石何惧其不已也
以残年余力河曲智叟亡以应
面山而居箕畚运于渤海之尾吾与汝毕力平险
判断句：北山愚公者，年且九十。倒装句：甚矣，汝之不惠！ 告之于帝。
被动句： 帝感其诚。省略句： 杂然相许。
1 .提问： 文中人物对愚公移山的态度是不同的。找出相 关语句，简要分析他们的态度，并完成表格，
1 .提问： 从何处可见愚公之“愚”？找出相关语句，并作简要分析。示例：从“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”可知，想要移 走“方七百里，高万仞”的两座大山，这种想法太愚蠢了!
（1）从“北山愚公者，年且九十”可知，愚公已将近九十岁，年老力 衰，想要移山真是天方夜谭!（2）从“投诸渤海之尾，隐土之北”可知，这些可投土石的地方路途 遥远，难于实现。（3） 从“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人 京城氏之孀妻有遗男，始龁，跳往助之”可知，参与移山的只有 愚公、三个子孙、一个小孩，总共五人，人少力微，工具简陋， 如此移山，愚蠢至极。（4）从“寒暑易节，始一反焉”可知，运输土石耗时长，移山进度慢。
2.提问： 从何处可见愚公之“不愚”？找出相关语句，并作 简要分析。示例：从“惩山北之塞，出入之迂也”可知，深受交通阻塞之 苦的并非只有愚公一人，而是所有“面山而居”之人的共同感受， 移山能造福百姓，可见愚公胸怀广阔，移山是经过深思熟虑的。
（1）从“聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于 汉阴，可 乎?’”可知，愚公召集全家人商量，旨在充分调动家人的 积极性， 而且愚公移山的目的非常明确，对移山的利害关系早已 考虑再三。（2）从“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又 有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不 平”可知，愚公 肯定了人力的无穷无尽，又指出山只能是越挖越 少，说明愚公移山 的信心是在对人力和自然的发展变化关系的 深刻认识的基础上建立 起来的，可见其目光长远（3）从“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”可知，从结果来看，愚 公达成了移山的目的。
提问： 作者在愚公和智叟的命名上有什么深意?
首先，以一对反义词命名形成鲜明对比： 愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和子孙后代的宏伟抱 负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看 不到人力的伟大。两相对比，一个高尚，一个平庸。 作者在命名上还特意将这两个人物加以颠倒，增加 了讽刺的效果： 以愚公的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”,以 智叟的鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”。 “公”是敬称，相当于“老人家”;“叟”则是一般的甚 至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。这一安排反映了作 者的情感倾向。
1.回顾寓言的概念及特点。资料助读：寓言是一种文学体裁，是一种用假托的故事或拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是短小精悍，寓一定的道理于简短的故事之中，常常带有讽刺或劝戒的性质。